การพัฒนาทางจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 19

… ฉบับประชาชน ศิลปวิทยาการได้แก่ ดาราศาสตร์ สังขยา (ตัวเลข) การแพทย์ และวรรณกรรม เป็นต้น ควบคู่ไปกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เป็นที่ทราบกันอยู่แล้วถึงวิชาการที่เผยแพร่กันอยู่ในหมู่พวก พีเนนเซียม ซึ่งได้อาศัย ดาราศาสตร…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธศาสนา ที่แสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าทั้งด้านวิชาการและจิตวิญญาณของมนุษย์ในอดีต และการเผชิญหน้ากับความเชื่อและลัทธิต่างๆ ในระยะเวลาที่พระพุทธองค์เผยแพร่ศาสนา นอกจา

ประโยค ๕ มังคลัตถีบานีนเป้นเล่ม ๓ - หน้าที่ 164 ด้วยฉันมีทักษะเป็นต้น กล่าวว่าสมุนโด คือ แม้ทั้ง ๔ ด้าน กล่าวว่ารูจิตตรตุตถ คือ ปลูกด้วยแผ่นทองด้านนั้น ๆ ด้วย สองถามว่า ปีสี่ ขาทิส พระมหาโมคลลานะกล่า

…ารใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ ที่เป็นผลจากบุญและการพัฒนาทางจิตใจ โดยแบ่งแยกแนวคิดหลักและการวิเคราะห์การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะ โดยไม่มีการกล่าวถึง URL อื่นๆ นอกจา…

ประโยค๕ - มังกรตั๋นนี้นีแปล เล่ม ๕ - หน้า ๔๑ ภูฏามหาสนาหสูตรว่า " บทว่า นาคฤกษาม" ความว่า เรา ทั้งหลายย่อมไม่ประพฤติต่อกัลยา เป็น เพราะไม่พอใจในฐานที่ไม่พึงถึงบ้าง ในหญิงอื่น ๆ บ้าง ด้วยเหตุนี้ พระผู

…กสิ่งที่พระองค์ทรงทำมาแล้วและเนื้อหายังอธิบายถึงองค์ประกอบ 5 และ 4 ของพรหมจรรย์ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตใจ. ในฐานะที่เป็นที่มาของความรู้และการเข้าใจในแนวทางการปฏิบัติ พระพุทธศาสนาเปิดมุมมองที่ชัดเจนในการใ…

ประโยค๖ - มังคลตำหนิบทนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๖๓ ทำให้แจ้ง, ยอมแทนตลอดชั่งมรรค ด้วยปฏิวิธีอธิษฐานเป็นเหตุให้จริง ยอมตรัสรู้ทุกข์ ด้วยอธิษฐานเครื่องกำหนดครั่ง ๆ ๆ ยอมตรัสรู้ มรรคด้วยอธิษฐานเป็นเหตุให้จริง ใ

…์และมรรค การศึกษาเป็นเครื่องมือเพื่อเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และการบรรลุมรรค โดยอธิบายปฏิวิธีดังกล่าวในการพัฒนาทางจิตใจและการปฏิบัติอย่างมีสติ ผู้สนใจสามารถศึกษาความหมายต่างๆ ของสัจจะและพระโยคาวรวังได้ผ่านบทความนี้ ที…

ประโยค ๕๖ - มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘ ไม่ดีคำตาม เธออ่อนยังอัดภาพให้เป็นไปด้วยอิวานั้นเท่านั้น ไม่ปรารถนาวิวอื่น แม้จะได้ ก็ไม่รับ อาการของภิกษูนี้นี่ ชื่อว่ายกฉลากสันโดษ (ยินดีตามที่ได้) ในอิร

การอธิบายเกี่ยวกับอาการของภิกษุในธรรม โดยสื่อถึงการพัฒนาทางจิตใจและการยกฉลากสันโดษ การใช้สภาวะต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติธรรม ลักษณะของภิกษุผู้ประสบอาการเจ็บป่วยและการแ…

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๙ สมณธรรมอยู่ ย่อมเป็นผู้ซื่อว่าผันโดนแท้ อาการของภิกษุนั้นชื่อว่า ยกพลสันโดน ในนิบุตรบาตร ภิกษุรูปอื่น อีก ได้บิณฑบาตที่ประเสริฐ เธอคิดว่า "บิณฑบาตนี้ เหมาะสำห

…ช่วยให้ภิกษุอยู่ในเสนาสนะที่เหมาะสมและมีความสมดุลในชีวิต การค้นพบหลักธรรมในวงการศาสนายังช่วยสนับสนุนการพัฒนาทางจิตใจและจิตวิญญาณ

ประโยค๕ – มิงคลคิดที่ปิ้นเปล่า เล่ม ๔ - หน้า 219 ออกด้วยกาย ๑ การหลีกออกด้วยจิต ๑ ภิกษุนี้ เมื่อหลีกออก อย่างนั้นอยู่ ย่อมระลึกเนื่อง ๆ ย่อมตรึกตรองเนื่อง ๆ ซึ่งธรรมนัน. ภิจกุทั้งหลาย ในสมใจภิจกุออกอ

การหลีกออกทั้งจากกายและจิตเพื่อเข้าถึงสติสัมโพธิผงนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาทางจิตใจของภิกษุ การเลือกเฟ้นธรรมะเพื่อพิจารณาด้วยปัญญาเป็นกระบวนการที่ทำให้เกิดความเจริญทางจิตใจ ภิกษุผู้…

ขินนา ชาติ ส ุติพื พรหมจรรย์ กำ กริณัย นาปรั ฮิตุตตตายาติ ชาติลิ้นแล้ พรหมจรรย์อยู่จบแลว กิจจำต้องทำ ทำ เสร็จแลว กิออ้นเพื่อความเป็นอย่างนี้ไม่มีอีกแล้ว เพราะฉะนั้น คำสุดท้ายคือ สัมมา อะระหัง หลัง

…รแสวงหาความสงบส่วนบุคคล รวมถึงการนำธรรมะไปสอนผู้อื่นเพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึก เช่น พระรัตนตรัยภายใน. การพัฒนาทางจิตใจด้วยความรู้และการปฏิบัติเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่ควรถอยหลังไปเริ่มต้นใหม่.

ประโฃค - ชุมนุมปฏุกะตาม (สดคาโม ภาโค) - หน้าที่ 148 อิ๋ม คำ้ วฑา อุดมมาทิว อุปคานาาอออา "อิ๋ม คำ้ รณโฃ โกชนเลาว วเทยษิส อิ๋ม จ อุปเยน โกษ์ ปริหารเปยษีสี อุไ ขา อกาอิญ. โอ ตา อกส. ราษฎ อปเปรน สมเยน

…ูดถึงการรวมกลุ่มเพื่อปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงประโยชน์ของการปฏิบัติและการสนับสนุนจากสังคมการพัฒนาทางจิตใจและการมีจิตสำนึกที่ดี สมาชิกในชุมชนมีส่วนร่วมในการสนับสนุนและส่งเสริมกันและกันในการพัฒนาตนเอง โดยม…

ประโยค- มงคลคุณปี (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 36 อุปปาทุกฺขวา สหา จิตุปปาทา อิทภูติโต ปริมาณวา เอกวิสสา เวทวน คณุตา สกฺกาว วนฺทุตา ภาวา กนฺถ เอวติ ชินโน วุตฺโธ มหาลุก อุปปิโสสุขโก กิฏิธรรมชุมิภารํ อนุญฺเชต

…้าใจธรรมชาติของจิตใจและชีวิต รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อและปรัชญาในมุมมองทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังพูดถึงการแสวงหาความสุขภายในและการทำความเข้าใจสรรพสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต ตลอดจนกระ…

ปรมะฐาณภูมิสูงฉ่ำ พุทธิมินา อาทิตา นิพพตุติ ตติ ปฏิสนธิคุณหวานเสน อุปปะชติ อุปปาอิจฉา สุเนติตา อุติ ๆ ตา กิ๋ว โหลิยโต อุตราสมบัติฤทธิ์ สมานา ตา สกติ คติ ปิติ ตา ปริญญา โอโลเกน ตา สุขี วีรสา นิกนิที อุ

…จนการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ซึ่งช่วยในการสร้างเสริมความสมดุลและสุขภาพจิตให้ดีขึ้น เพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาทางจิตใจให้ก้าวหน้าต่อไป ทั้งนี้ยังมีการสำรวจการได้รับความรู้ ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้ลึกซึ้งในพุทธธรรม ที่เ…

ประโยค- มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภาคใต้) - หน้าที่ 64 อดีตสมมานิฐานามาติ อุตโท ๆ เอ๋า เทเสตวา สุกโก อูยานนกิจพายสูสาทิ ปฏิรูปสมมตวา ติโ ว ปฏิวิชิติตา จพามณิติตา สุตาทิ ปูซฺ ฤา อปรภาค เทวาจริจ จรณสมอาติ อนา

…่ดีเพื่อการเปลี่ยนแปลงในสังคม เช่นเดียวกับการเน้นความสำคัญของการเป็นส่วนหนึ่งในพุทธศาสนาที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคมอย่างยั่งยืน เนื้อหาของตำรานี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการศึกษาและการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตป…

อดสู อนฺทยพุฒนํ ฆโรติ มิจฉาจํานนีติ จิตติ โตติ ปาปุชฺชํ ตํ ปุกฺคลี กาเรยย ฯ ทิสฺสเวน หิ อิมสมํเขยะ อดฺตภาวา ทุกขํ วา อุปปายนฺยุ สิวํขยํ วา เจรญฺจา มิจฺฉนาโหติ จิตตนฺดุ เหตุํสมํ อนฺทยพุฒนํ ปาปฺวา อตฺถว

…และต้องการการปรับเปลี่ยนเพื่อให้เกิดความสุขอย่างแท้จริง การทำความเข้าใจในสภาพจิตเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาทางจิตใจ ที่จะช่วยลดอาการทุกข์และสร้างสันติสุขภายใน การศึกษาเรื่องนี้เป็นการเรียนรู้ที่จะประสบความสำเร็จใน…

ประไพ๖ - มงคลคตื่นนี้ (ปฏิญาณ ภาโค) - หน้าที่ 250 นุทวิสาโลโล นาม กงวา ปฏิญาณ ธปปวา ยกฏฏคทีที โปรสี่ ๆ โส ยปปวโต พราหมณ์ มุนี พิฬิพฺโท อธิพร สกุลสี โลภุต ศติติ วควดา โควินทเสดจินา สทธี สาหสเน อภุญดี ก

…งเป็นระเบียบเรียบร้อย รายละเอียดนี้มีความสำคัญต่อผู้อ่านที่ต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับหลักการที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณและสติปัญญาในสังคม.

ݔฺ ชาตกาลโต ปฏุฐาน เอวา นิสส เอวา ดิษฐีจิต จ อยนีต ตาโตติ วตุตโพติ จ อานินา คาเหนดฺติ ลิกฺขาเปนฺติ อาปรากาเค อญฺฌะ เอวริยา หฤทลิสปทํ นิริ สิงฺขาปนุตติ อญฺฌะ สรณสถาณิ เทนฺติ อญฺฌะ ปผฺพบาโณติ อญฺฌะ พุทธ

…ทธศาสนา รวมถึงการตีความพุทธวจนเพื่อความเข้าใจในภาวะจิต การนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน และแนวทางในการพัฒนาทางจิตใจเพื่อความสุข ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า.

สุขที่แท้จริง” สอดคล้องกับคัมภีร์รุ่นหลังๆ อย่าง คัมภีร์ศรีลามาเทสีสนบท สูตร ที่กล่าวถึง “ตกตตกตรณะ” ว่า คือความพอใจเป็นความอุ่นสมบูรณ์ และ เข้าใจในตัวเองว่าเป็นที่พึ่งที่เป็นธรรมชาติที่ไม่แตกสลาย เป็

…ป็นนิรันดร งานนี้เสนอแนวคิดความสุขที่แท้จริงจากคัมภีร์ทั้งศรีลามาเทสีสนบทและตำราโบราณจากจีน ซึ่งเน้นการพัฒนาทางจิตใจที่นำสู่การมีสุขภาวะที่ยั่งยืนและการเข้าถึงความเป็นธรรมชาติของการดำรงชีวิตในเมืองฉันพานได้อย่างมีค…

ประโบค - ชมรมปฏิภาณภ (สุดใจ โม ภาโก) - หน้า ที่ 90 ภูกูโณ ทวิที ทวิที สตจฉตฤดี ฉคตฤคตาน สุขเยาว ปูชิ กรุมาณ อาคนฉวา คงคาย ดีเซ อุปฑู คิมพิสาร ไทน นาวา สงฆมฤวา มณฑปิ การตาว ปฏิภาณามที อลงกรณ์ปฏิวา สงฆ

…บายเกี่ยวกับแนวคิดและการปฏิบัติที่สำคัญ รวมถึงวิธีการที่สร้างสรรค์ภายในสังคมพระพุทธศาสนา สอดคล้องกับการพัฒนาทางจิตใจของนิสิตพระภิกษุ.

ประโยค ๔ - มังคลัทธิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 145 มุสาวาท ๑ จากปิศจวาน ๑ จากผู้สาววา เจตนาเครื่องวา จากสัมผัสปลาป ๑ อภิญญา ๑ อวยาบา ๑ สัมมาทิฏฐิ ๑. ใน อุตุกรรมบถและอุตุกรรมบถนั้น บ้างเข้าได้กล่าวอ

…ารปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ผ่านการวิเคราะห์คำว่ามุสาวาทและวรมณี โดยให้ความรู้เกี่ยวกับธรรมที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและการประพฤติปฏิบัติอย่างมีสติ โดยยกตัวอย่างข้อคิดจากพระอาจารย์เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมประจ…

ประโยค - มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289 สงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนผู้นั้น ตลอดกาลนาน." [แก้อรรถ] บรรดาบาปเหล่านั้น บทความว่าจักอาจุมมิถ กฤๅวา ความว่า ปรารถ เป็นเจาะจงเหตุอย่างใด

…งองค์ในการบำเพ็ญบารมี. มีการกล่าวถึงประโยชน์และการตอบแทนที่ได้รับจากการทำความดี. ข้อความนี้สะท้อนถึงการพัฒนาทางจิตใจและทางศาสนา.

ประโยค - ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค) - หน้าที่ 3 ราชบูรึส อาณาเปส "ทุกกรี ภณ พราหมณ์เดน กัด, อนุตตรูม เทว กุมแพ อาหารเปยาดิฯ: เด ตดา กรีสู.ราชา สดหสุกชมมา เทา กุมแพ ๙๙๙๙๙๙๙๙๙: เด อิ้ม มม สรีร อุปโฏ อรณ

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแ…