ขุ.ชา. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 92

ประโยค - สารอุตสาหนี้ นาม วิญญูกา สมุนไพรผักกาด ขุวาน (ปฐม ภาค9) - หน้าที่ 374 กฎวา กฎจิ มณฑปิฏฐาน กฎวา มหา เทสนคีๆ เห ปน เวเนยยา สถานกม์ อโนญา เทษ ปุกาลิฏฐาน เทสนิต ฯ เอ ง โอดิตญา เทษ มณฑปิฏฐาน ฯ สม

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิจัยและกฎต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสารและสมุนไพรผักกาด มีการระบุถึงการใช้งานและผลกระทบที่เกิดจากการใช้สารต่างๆ ในการแพทย์และการดูแลสุขภาพ ข้อมูลนี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจในการรักษาส

ประโยค-สารสัตุนี้ นาม วินิจกา สมุนไพรสาธิกา คำุณา (ปูโลม ภาคิโก) - หน้าที่ 392 สินธุสุข หฤทา อุปรี จ วุฒุปปมานโต อุปาทุปผสมานาติ อุปาทเมน อุปาทเมน ฯ อิกิ วุฒิ โหวติ ทวาทุตผลิไชยสน- สหสุธาณ สมุเท องโม

เนื้อหานี้สำรวจถึงสารสัตุในวรรณกรรมไทยและการใช้สมุนไพรที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาถึงความสำคัญและบทบาทของสมุนไพรในสังคมไทย เป็นการบ่งบอกถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมและภูมิปัญญาท้องถิ่นเกี่ยวกับการใช้พื

ประโยค- สารตุปีนี้ นาม วินิฏฎา สมุฏปิดาสิทกาน คุณนาด (ปุโฑมา ภาโค) - หน้าที่ 459 อุตโณ ๆ ชินาสวาสงาเทน พุทธโชติ เอวมาทีทิ ชี ปาเถ จิตต- สูงโกลจรรมูปาปาเนิน นิทฺทากุจฺภิวิทโว ปุโรสิ วิจ สุพกิเลส- นิทฺท

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพุทธโชติและแนวคิดเกี่ยวกับพุทธนิยม ในการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความสุขและความสุขุมในการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างวิธีการที่สามารถช่วยให้ผู้คนพัฒนาตนเองและเข้

ประโยค - สารลดนี้ นาม วิภาภา สมุนไพรสกัดกานุณาณ (ปฏิโมภา ภาค) - หน้า 499 คนานุดิ นิทศสนุนตุุมดี อุปจฉฤถิทาน อสงฺคตพasticปตานูจ สมณพรหมานิ สุตสมพรหมนิ่วเนณ คติถุตตา กาม์ สเกากุนอที วิสสนานํ วสน สุตวิโ

บทความนี้เน้นการใช้สมุนไพรจากวิภาภาในการรักษาและการเสริมสร้างสุขภาพที่ดี โดยเน้นถึงคุณสมบัติและวิธีการใช้สมุนไพรในการรักษา ด้านการแพทย์และการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี จับจุดประเด็นสำคัญในด้านสมุนไพรและ

ประโยค(ฉบับ): - สารฤทธิ์นี้ นาม วินิจกุล สมุนไพรสกัดกุหวาน (ปฏิโมภา ภาค) - หน้า ที่ 505 ตายซา สาสนมมสุข ตติยาย ปรีเจสานกุลญาณตา วุดฏ ฯ เอโอจิ สาสนมโณฯ นิวรรญภูมินโต วิภูตุตถณส สีเฃ ฯ สุมบมุ สุขนุสุข

เอกสารนี้นำเสนอสารฤทธิ์และความสำคัญของสมุนไพรสกัดกุหวาน โดยกล่าวถึงโครงสร้างและการทำงานของยาในร่างกาย รวมถึงด้านบวกที่ดีต่อสุขภาพ โดยมีการอ้างอิงถึงยาและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในด้านการแพทย์และการดูแลสุขภา

ประโยค : - สารฤทธิ์นี้ นาม วินิฏฏูทธิา สมุนไพรสักกากา คุณคาม (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 528 นิทเทโส ญ กตโม โส ปริทิโตติ อุตโต ๆ ชาติอเสนาติ ขุดติอา-ชาติอเสนานี อุปปติวาเท เวลา อุปปติวาเสน ๆ เลสุ- สมุนไพรเ

สารฤทธิ์จากสมุนไพรสักกากามีอิทธิพลอย่างมากต่อสุขภาพ โดยทำให้สามารถบำรุงรักษาและรักษาอาการต่าง ๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ ยังมีความสามารถในการปรับสมดุลภายในร่างกาย ฟังข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรนี้เพ

ประโยคฯ-สาระตกบนี้นิมว วิวนีฏิพา สมุนปัตตาสิกา คณุณา (ปฺจูโม ภาโค) - หน้าที่ 557 เสน ปญฺญาปฏิภาณปลาวตกา วจิฏฺฉา ปฏิญฺโญ มหา- กาจาญตุเฑน เทสิฏฺฐิญฺโญ งาสมฺปณา ปฏิญฺ ๗ สมฺปิญฺ ปญฺญาปฏิญฺญาเวทีกสตติ รูป

เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวคิดและปรัชญาของพุทธปัญญาโดยมุ่งเน้นที่การปฏิญญา ความหมายและบทบาทในชีวิตประจำวัน รวมถึงการศึกษาในด้านพุทธศาสนาและการนำไปใช้เพื่อส่งเสริมความเข้าใจและพัฒนาจิตใจโดยอิงจากหลักคำสอนขอ

ประโยค(ส) - สารตกนี้ นาม วิณ วิญญี่กุล สมุติปสาหกิจา คุณานู (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 657 คมน์ สิกขาปทมาทาน วิช อุตสาหกิจกลายฎา ชีวิตเปรียบดูเวหา โหติ ๆ ตสุมา ตสุมา ขุนกาน เทโก โสอิวปากตา อผิโต ๆ โภคภัณฑสุ

สารตกเป็นส่วนสำคัญที่ช่วยให้การเรียนรู้ในวิชาชีพอุตสาหกรรมมีประสิทธิภาพ ผู้เรียนจะต้องมีความรู้เรื่องประโยชน์และการประยุกต์ใช้สารตกในชีวิตประจำวันและในงานอุตสาหกรรมต่างๆ ที่จะช่วยให้เกิดความเจริญก้าวห

ประโยค - สารรถนี้นาม วิฑูฏา สมุนไส้ส่ายกวา คุณอน (ปฏิโจ ภาใก) - หน้า 690 ปฏิโจภุญ ทสุเสฎวา อิทาน พูติฏโก ติ ทสุเสฎ น ทีออาที วุดติๆ เตน ยถา สุตตานี ชีวิตา โวโรปน ปริ ปาณฉัตฤทุนททุกข์ วิหารณอญ ปรุปา

เนื้อหาพูดถึงการใช้สมุนไพรเพื่อรักษาสุขภาพอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเสนอถึงแนวทางและหลักการในการเลือกและใช้สมุนไพรที่ถูกต้อง รวมถึงการพิจารณาผลกระทบต่อสุขภาพและชีวิต ที่สามารถบ่งบอกถึงวิธีการที่ดีในการดูแ

ประโยค-สารตกทอดนี้ นาม วิฑูฏา สมุนปาเสกกา ขุณาดู (ปฐมภา ภาค) - หน้าที่ 699 ภาวสาธนาвая อิห์ ปนฏิวา อาณะ ภาสนกฤษม์ ภาสนกฤษญาดิ ๆ ภาสนสุข กรณ์ กรียา ภาสนกฏิ ๆ สมนิ ภาสนกฤษม์ อิทํณฺ อภฺวกาปุสะ ภาสนติ ภา

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความหลากหลายในการสืบทอดภาษาและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาศาสตร์ พบว่าภาษาเป็นสื่อกลางที่สำคัญในการเชื่อมโยงวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในสังคมไทย เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่นในชีวิตป

ประโยค - อธิบายภาพสัมพันธิ์ เล่ม ๒ หน้า ที่ 111 คำานิ = ในกานั้น. (๑๑๑. ลง คานิ ปัจจัย). อโก, (อก) = ลำดับนั้น, ครั้งนั้น, (๑๓๕๗๐). ศิยา = ในกลางกรมครา. ('ทาทิจุตทุตตา ณ ปิติ '] เป็น นิยายใช้ในอรถ กา

เนื้อหาของหน้านี้พูดถึงการใช้คำในบทประพันธ์ต่างๆ เช่น ศัพท์ที่แสดงความสัมพันธ์ในเวลาต่างๆ และความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเล่าเรื่องและการใช้งานในวรรณกรรม ตั้งแต่คำว่า 'ศิยา'

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์เล่ม 2 - หน้า 175 ก. จะบอกกบใด ยกบนนั้นมามอไว้ด้วยอิติสพท์ เท็ดิว่า -ติป, สองท่า -ติจ -ติ -จ จาปทวู, ไม่ใช้ ข สมจิตยี่มี่ เช่น ศฤมิ สตุนิติปทวาม, ตั้งแต่๓๓๙๙ บทขึ้นไปประกอ

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการจัดระเบียบบทในงานเขียนภาษาบาลี โดยเริ่มจากการวางบทรวมถึงเทคนิคในการใช้ชื่อประกอบตามลิงค์เพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น รวมถึงการใช้ตัวอย่างบทนวกเพื่อสื่อความหมายให้ชัดเจน โดยสามารถแ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212 ๒. ยาวาสุโท กิริยาวิเศษณ์ จตุตโท จ อภิสุโท จ วรรณาลุกกา อู. ที่๒ นาหิ ภูกวา อนูญ เอกสุกตุมิ สมุจาสามิ , โย เอวะ ปุรัสสุจ จิตติ ปริมาณาย ดิฐุสิติ,

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึ

อาชานีสุด... [มหาวุฒิ 5/๒๑๐] "ภูเข ท., อ่านนเป็นบันทิต, ภูเข ท., อ่านนที่มีปัญญามาก, อ่านนที่ไร่แลบรู้แล้วถึงคำกล่าว โดยอ่ได้โดยพิสดารแล้ว" ชูร = โบ. ฤูร เป็นที่สุดว่าดี อ. ที่ ๔ ปาปี วาด โก อู ปรีโน

บทความนี้กล่าวถึงการอ่านเกี่ยวกับภูเขาและความรู้ที่ได้จากการศึกษา นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความดั้งเดิม อีกทั้งมีการกล่าวถึงประวัติและความสำคัญของครูและนักเรียนในการแสวงหาควา

ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลไวยกรรม (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 21 ปกติ คงรูปไวตามเดิม จึงเห็นว่า ปกติ ก็มีประโยชน์อยู่ในสนธิทั่ว 3 [๒๘๔๐] [ นาม ] ก. จงแสดงลักษณะแห่งนามทั้ง 3 ให้เห็นว่าต่างกัน

ในเอกสารนี้ได้แสดงลักษณะของนามทั้ง 3 ตัวอย่างในภาษาไทย พร้อมให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับนาม นามที่แสดงลักษณะและคุณสมบัติ พร้อมการแบ่งหมวดหมู่ของนามว่าแบ่งได้เป็นหลายประเภท เช่น นามนาม สัพพนาม และการใ

ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไว้อากาศ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 29 ก. นามนามเป็นลิงคเดียวบ้าง คือจะเป็นปุงลิงค์ หรืออิติลิงค์ หรือปุงลิงค์ก็อย่างเดียวกันเป็น ๒ ลิงค์ เช่น อนอโร อนอรานุ องค์ เป็น

เอกสารนี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาเกี่ยวกับนามและลิงค์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการจำแนกนามซึ่งสามารถเป็นลิงค์เดียวหรือหลายลิงค์ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคุณนามและสัพนามที่สามารถเป็นได้ทั้งแบบ ๒ ลิงค์ หรือแบบเด

ปะโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบีไวทยาร์ณ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 53 ก. สังเกตัได้ตามวิธีที่ท่านเรียงศัพท์เป็นประโยคคำพูด คือที่ ปรุงมาจาก ต ศัพท์ เรียงไห้หน้าศัพท์อื่น ๆ ได้ เช่น ตา ภิญญ คารหยา ส่วน

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียงศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะในเหตุการณ์ที่เมื่อมีการปรับหรือเรียงคำ เช่น การใช้คำว่า 'อิ่มสูส' และ 'เอดสูส' ที่มาจากศัพท์เดิมต่าง ๆ และการสร้างสนธิต่างๆ ช่วยให้เข้า

ประโยค-ประเด็นปัญหาและข้อถกเถียงในเวทย์กรรม (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 67 ก. วิทยสูตรตบก กับ วิทยฐนะยบท ต่างกันอย่างไร ? ขออุทาหรณ์ด้วย ข. วิทยสูตรตบก มีวิทยะอยู่หลัง บทประธานอยู่หน้า เช่น สุตวัสดิ์โ

บทความนี้มีการอธิบายความแตกต่างระหว่างวิทยสูตรตบกซึ่งมีวิทยะอยู่หลังบทประธาน กับวิทยฐนะบทที่มีบททั้งสองเป็นวิทยะนะ โดยใช้ตัวอย่างและวิธีสังเกตที่ทำให้เข้าใจเนื้อหาได้ง่ายขึ้น เช่น การมองหาอาวรณภูพวนแล

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 169 ตัวเดียว มี อา เป็นที่สุด เช่น ปา จา ทา เป็นต้น ท่านใหลลง ย ปัจจัย หลังชาติ เช่น มชฌาปนี กมฺภจาย อภิณหาย เป็นต้น ถ้าหาที่มาฯ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ปัจจัยและธาตุในภาษาไทย โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับการลงปัจจัยที่เหมาะสมตามประเภทของธาตุ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบเพื่อให้เหมาะสมกับการใช้งาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการว

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสกาเทป กาด - หนี้ที่ 24 อังอุตตรนิกาย ขุททวกนิกาย บรรดานิกายเหล่านั้น พระพุทธองค์ที่เหลืออยูวัน ๕ นิทายเสด็จว่าบุญทกนิกาย ในบุทกนิกายนัน พระวิเนย ท่านอุบาลีเถระ ได้วัชนาแล้ว. ขุทท

บทความนี้สำรวจพระพุทธพจน์ในนิกายต่าง ๆ ที่พระพุทธองค์ได้สอนตลอด ๔๕ ปี รวมถึงคำสอนที่ได้ตรัสในฤดูปฐมสมันต์ และวิธีการที่พระองค์ได้ถ่ายทอดพระธรรมเพื่อมนุษย์และเทวดา ทำให้เข้าใจในหลักธรรมและวิญญาณที่เกี่