หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำใจหยุดนิ่งและการพัฒนาจิตใจ
53
การทำใจหยุดนิ่งและการพัฒนาจิตใจ
…้วยความศรัทธาอันเปี่ยมล้นในพระรัตนตรัย เพื่อเป็นศูนย์รวมใจของมวลมนุษยชาติทั่วโลกนี้ จะเป็นแหล่งสร้างจิตใจที่ดีงามของมวลมนุษย์ จิตใจที่ดีงามนี้จะสร้างคนดีที่โลกต้องการให้งั่งเกิดขึ้น และคนดีเหล่านี้จะช่วยกันสร้า…
พระธรรมเทศนานี้ชี้นำให้เราทำใจหยุดนิ่งและนึกถึงความดีในอดีต เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่เบิกบาน อาทิ การรักษาศีล และการสร้างบุญร่วมกันที่มหาธรรมกายเจดีย์ สถานที่แห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่มีความมุ่งมั่นในการรว
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
155
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
प्रโปลค3- ปฐมสมัคปะสากำแปล ภาค ๒- หน้า 155 แผลพัง8 แห่ง, ในกลานั้น สรีระนั้นย่อมละความเป็นวัตถุแห่งปราชญ์ และความเป็นวัตถุแห่งลัตถ์จัง เมื่อภิกขุพยายามในสรีระเช่นนั้นแห่งใด แห่งหนึ่ง เป็นทุกอย่างเดีย
…ูผู้ต้องมิดของหญิง วิธีการในการเก็บเกี่ยวประสบการณ์และการวิเคราะห์ที่เกิดขึ้นต่างๆ ถือเป็นการมีชีวิตจิตใจที่ดีขึ้น ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาระดับของตนได้.
สร้างบารมีและเติมความดี
105
สร้างบารมีและเติมความดี
"เกิดมาเพื่อสร้างบารมี มาทำพระนพพานให้แจ้ง ให้แต่ละวันผ่านไปด้วยการเติมความดี เติมความบริสุทธิ์ให้กับตนเอง" โอกาสแห่งพระคุณอานนท บ. จ. (หลวงพ่อสมชายโปö" Mobile Marketing & CRM Solution SMS Solution
…เป็นสิ่งสำคัญจากแนวทางการดำเนินชีวิต โดยการเติมความดีและความบริสุทธิ์ให้กับตนเองทุกวัน เป็นการบริหารจิตใจที่ดี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการค้นพบพระนพพาน หรือการพัฒนาตนที่แท้จริง ทุกคนควรมีโอกาสที่จะสร้างและเติมเต…
การทำงานร่วมกันในกิจกรรม V-Peace
18
การทำงานร่วมกันในกิจกรรม V-Peace
…นของเรานะครับ. " **Right page:** "หน้าที่หลักของอารยธรรม V-Peace เน้นน้ำตากรุง คือ ความรักความอาทร จิตใจที่ดีของทุกคน พี่ ๆ เข้าร่วมในกิจกรรม เช่นการลงพื้นที่และคอยช่วยเหลือกันและกัน โดยเป็นหน้าที่และเตรียมอุป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันในกิจกรรม V-Peace โดยนักเรียนมีหน้าที่รับผิดชอบที่หลากหลาย รวมถึงการเตรียมอุปกรณ์และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การทำงานร่วมกันนี้ไม่เพียงสร้างความภูมิใจในตัว
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
42
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
พระภิณฑ์ภิกษุเนียมโจโก ประเทศเกาหลีใต้ “แม่อาตมาเป็นพระเหมือนกัน แต่ได้เห็นพระทั้งหลายเดินดูดคั้มและมีฤทธิ์สมาธิวนคอยโปรดอกไม้อย่างนี้ ทำให้เปลื้องน้ำตาไหลและมีความสุขมาก นับเป็นวาสนา ที่ได้มาร่วมกั
…ารจังหวัดและเจ้าหน้าที่ตำรวจเข้าร่วมในเหตุการณ์ด้วย ความร่วมมือจากทุกฝ่ายช่วยส่งเสริมศีลธรรมและสร้างจิตใจที่ดีให้แก่ชุมชน.
ความรับผิดชอบและศักดิ์ศรีในมนุษย์
45
ความรับผิดชอบและศักดิ์ศรีในมนุษย์
…ะพลอยร่อยหรอลงไปเรื่อยๆ แท้ที่จริง สมบัติที่มีค่าสูงสุดของมนุษย์ ก็คืออัตภาพ ร่างกายที่เป็นมนุษย์และจิตใจที่ดีงาม ใครก็ตามที่ปล่อยให้อำานาจ มหาจัตตารีสกสูตร ม.อุ.มก. ๒๒/๒๖๒-๓/๓๔๔-๕
บทความนี้นำเสนอความหมายของ 'ความรับผิดชอบ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำสิ่งที่ถูกต้องและมีความกล้าที่จะรับภาระเพื่อป้องกันหรือแก้ไขปัญหา มุ่งเน้นให้เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคม แถมเป็นการเชื่อมโยงไปยัง
ความกลัวบาปและความเมตตากรุณา
145
ความกลัวบาปและความเมตตากรุณา
คนดีต้องรักษาหน้าที่ของคนดี • omm โอตตัปปะ คือ ความกลัวบาป เหมือนกลัวอสรพิษ หรือ กลัวเหล็กเผาไฟร้อนๆ เมื่อรู้ว่าสิ่งใดผิด สิ่งใดชั่วช้าเลวทราม ก็ พยายามหลีกให้ห่างไกล ไม่กล้าเข้าไปแตะต้องเพราะกลัวว่าอ
…ามขาดแคลนในสังคม ได้แก่ ขาดแคลนทรัพย์ ขาดกำลังใจ ขาดความรู้ และขาดความปลอดภัย เพื่อกระตุ้นให้ผู้คนมีจิตใจที่ดีและช่วยเหลือกันมากขึ้น.
การสื่อสารและมารยาทกับผู้ใหญ่
78
การสื่อสารและมารยาทกับผู้ใหญ่
หรือผู้อื่นพากยาวาดีความก็ขึ้นบัลลังห์ แต่เมื่อไปหยาดใหญ่ ไม่ควรงขัดสมาธิ ให้นั่งพับเพียบแทนท่านนั่งพับเพียบต่อหน้าข้างก็ย่ำคิ ดดี เรียกท่านจะหมันไว้ เพราะมันเกินไป ส่วนท่ายืน ทำเดิน ก็สำคัญเหมือนกัน
…ยให้เกิดการสนทนาที่ดี การสำรวจท่าทางของเราขณะยืนหรือนั่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรมองข้าม ความสำคัญของการปลูกจิตใจที่ดีเมื่อติดต่อกับผู้ใหญ่ เพื่อไม่ให้เกิดความไม่พอใจจนทำให้พลาดโอกาสสำคัญได้ นอกจากนี้ยังควรมีปฏิสัมพันธ…
ความเศร้าโศกในธรรมะ
123
ความเศร้าโศกในธรรมะ
ประโยค๖ - มังคล็ดที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๓ พระเจ้าตราธนัน แม้ผู้อื่นทุกธรรมถูกต้องแล้ว ไม่ทรงเศร้าโศก ย่อมยังมานให้เกิดได้ ด้วยประการดังนี้ เรื่องพระเจ้าตราธาน จบ. แม้เรื่องที่สายแล้ว บันเทิดควรตรวจด
…่องของพราหมณ์ที่ต้องเผชิญกับการสูญเสียและความพินาศ จะเห็นได้ว่า การละเว้นจากความเศร้าโศกได้ด้วยการมีจิตใจที่ดีและเข้าใจในชีวิต. ข้อคิดที่ได้คือการพยายามจัดการอารมณ์และใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการรักษาจิตใจ.
ความเหมาะสมของเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
132
ความเหมาะสมของเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
แล้วเอาไปวางไว้บนบันได” เราทำไม่ควรจะใช้เครื่องประดับพระคุณเจ้าเอามือไปแตะต้องแล้วอธิบายต่อว่า ก็จะอย่างนี้พระอานนท์กล่าว เครื่องประดับนี้ไม่เหมาะสมกับพระกิริยาของตนเอง ในใจของนางอสรพิษนั้นแช่มชื่นอยู
…ะความเห็นของพระอานนท์ที่ต้องการสื่อถึงความเหมาะสมและความไม่เหมาะสมในบริบทของพระและการแสดงออกถึงการมีจิตใจที่ดีและมีคุณธรรม ในใจของนางอสรพิษที่มีความสุขในบุญฤดูด ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกใช้เครื่องประดับซ…
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
29
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
29 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ คิดได้ดังนี้จึงโยนมีดทิ้งไป ด้วยเดชแห่งศีลที่ตั้งใจรักษา จึงทําให้งูเหลือมใหญ่นั้นคลายตัวออก แล้วเลื้อยหนีเข้าป่าไป ๒. สัมปัตตะวิรัติ คือ ความตั้งใจงดเว้นจากบาป เมื่อ เ
…ารใช้กระต่ายตัวเป็นๆ เขาต้องเผชิญกับความรู้สึกสงสารต่อกระต่ายน้อยที่อยู่ในสถานการณ์อันตราย สะท้อนถึงจิตใจที่ดีและความตั้งใจที่จะงดเว้นจากบาปแม้ในสถานการณ์ที่ท้าทาย.
งดเว้นจากบาป
200
งดเว้นจากบาป
งดเว้นจากบาป ๑๗๕ “บาปติดเห็นแก่ในบรรทั่หลายแล้ว พึงงดเว้นบาปทั้งหลายเสี่ยง พึงสมาทานธรรมนิยธรรมแลงดเว้น เมื่อความมากนั้นมีอยู่ ชนไม่พึงเบียดเบียนสัตว์ และรัฐอย่ไม่พึงพูดสุรา ไม่พึงหยิบฉวยของที่เขาไม่
…น และหลีกเลี่ยงการดื่มสุราที่ทำให้จิตใจไม่สงบ เสนอให้มีความเข้มแข็งในศีลธรรมโดยการสมาทานธรรมและการมีจิตใจที่ดี ซึ่งจะนำไปสู่ชีวิตที่สงบสุขและมีความหมาย ยกตัวอย่างการไม่เลือกปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตและขอให้รัฐทำหน้…
โทษของความโกรธและอานิสงส์ของขันติ
40
โทษของความโกรธและอานิสงส์ของขันติ
1. พิจารณาโทษของความโกรธและอานิสงส์ของขันติ การเจริญเมตตา ผู้ปฏิบัติต้องทำใจให้ประกอบด้วยเมตตาปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ทั้งหลาย ต้องนึกถึงโทษของความโกรธและความขัดเคืองใจ และประโยชน์ของความอดทนว่า เมื่อ เ
เนื้อหาเน้นถึงโทษของความโกรธที่มีผลเสียต่อจิตใจและการกระทำ รวมถึงความสำคัญของขันติในการพัฒนาจิตใจที่ดี ผู้ปฏิบัติเจริญเมตตาต้องระลึกถึงโทษของความโกรธและคุณธรรมของขันติ ซึ่งช่วยให้จิตใจสงบและมีสติในการตั…
แนวทางการแต่งกายและการปฏิบัติธรรม
220
แนวทางการแต่งกายและการปฏิบัติธรรม
220 4. แต่งกายสุภาพเรียบร้อย คือแต่งกายด้วยชุดสุภาพ ที่สุดไม่แต่งกายในลักษณะที่ทำให้เกิดมลทินของใจแก่ผู้ที่พบเห็น หรือถ้าไปโรงเรียนก็ต้องแต่งกายให้ถูกระเบียบตลอดทั้งวัน 5. สมาทานศีลก่อนออกจากบ้านหรือห
…ัพย์ และการประพฤติผิดในกาม เพื่อสร้างมาตรฐานที่ดีในสังคม ทั้งนี้ยังช่วยส่งเสริมให้ผู้เรียนมีการพัฒนาจิตใจที่ดีและเป็นที่ยอมรับในสังคมอย่างเหมาะสม
สมาธิคืออะไร
17
สมาธิคืออะไร
…มาธิเป็นเรื่องของการฝึกฝนอบรมจิตใจ และเป็นการ พัฒนาจิตใจให้มีความมั่นคง ตั้งมั่น และทำให้มีคุณภาพทางจิตใจที่ดีขึ้น ซึ่งในทางพระพุทธศาสนานั้น สมาธิสามารถประพฤติปฏิบัติได้ ทั้งเพื่อประโยชน์สุขต่อชีวิตในเพศภาวะของ…
…ะหว่างกายและใจที่ต้องคำนึงถึง ทั้งร่างกายและส่วนประสาทเชื่อมโยงกับการทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างคุณภาพทางจิตใจที่ดียิ่งขึ้น
เศรษฐีอยากกินขนมเมืองจอผอม
6
เศรษฐีอยากกินขนมเมืองจอผอม
เศรษฐีอยากกินขนมเมืองจอผอม วันหนึ่ง เวลาจวนสว่าง พระศาสดาเสด็จออกจากสมบัติอันประกอบด้วยความกรุณาใหญ่ ทรงตรวจจุดหมู่สัตว์ผู้เป็นเผ่าพันธุ์ที่พอแนะนำในการตรัสรู้ได้ในสกลโลกธาตุ ได้ทรงเห็นอุปนิสัยใสดใสข
…าไม่กล้าบอกความปรารถนาของตนเพราะกลัวว่าจะเสียทรัพย์ แม้จะมีความกระหายในสิ่งที่เขาต้องการ แต่เขายังมีจิตใจที่ดีอยู่และพยายามอดทนต่อความอยากนั้น นอกจากนี้ ยังมีบทเรียนเกี่ยวกับการให้ทานและจิตใจที่เมตตา ซึ่งนำไปสู…
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
243
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
ประโยค ๕ - มั่งลิดถีที่เป็นแปลง ล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๔๓ แต่นี้ไป ท่านทั้งหลายอย่ารักษาทรัพย์และข้าวเปลือกอันเป็นของของคน." พวกมนุษย์ฝังคำนั้นแล้วพูดกันว่า "พระราชานี้ทรงเม่งแต่งจะยกโทษ ไร้หน่ออันอื่น จึง
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปหน้าที่ 194
194
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปหน้าที่ 194
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 194 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 194 รุจจนตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สตฺตชฺฌานยุคานิ กุสลพยากตชฌา นงคานีติ โกจิ คุณเหยีย ตสฺมา ฌานงค์ ว
…ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละสภาวะ การมีสติและการรู้จักคิดอย่างรอบคอบจะช่วยส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจที่ดีขึ้น จากที่กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของจิตใจ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องติดตามได้ที่ dmc.tv.
การสนทนาธรรมเพื่อการสร้างบารมี
394
การสนทนาธรรมเพื่อการสร้างบารมี
ธรระพี ประช สนทนาธรรมตามกาล บนเส้นทางแห่งการสร้างบารมีนั้น ทุกคนควรเป็น กัลยาณมิตรต่อกัน ประคับประคองให้กำลังใจกันและกัน และ แบ่งปันความรู้และแลกเปลี่ยนประสบการณ์ที่ดีต่อกันโดย สม่ำเสมอ เพราะการสนทนาธ
บนเส้นทางสร้างบารมี ทุกคนควรเป็นกัลยาณมิตร สนทนา แลกเปลี่ยนความรู้ เพื่อสร้างจิตใจที่ดีและปัญญา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ที่มีความยินดีในธรรมย่อมไม่เสื่อมจากพระสัทธรรม วิชชาในพระพุทธ…
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
78
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
ประโยค- มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ) - หน้าที่ 78 โสดี มิลกุฎโอ ๗ อุปฺผาชาติ เอกกบฺเน อุกฺโธโน วิยา กลนวิธี ๗ ตุลกถิต อลฬกฤทธิมินี ๗ อุกฺกมินาอณฺฏี อุปนฺเสสิ ปปฺพชิตโต อุกฺร๎ คาถา ฏกฺ- ชมมนํ ปรมานํ อต
…ญาที่ปลูกฝังให้เกิดความสงบและความสุขอย่างยั่งยืน โดยมีตัวอย่างและแนวคิดที่ลุ่มลึกในการสร้างอารมณ์และจิตใจที่ดี สื่อถึงการพัฒนาตนเองและความสุขที่ได้จากการทำความเข้าใจสิ่งนี้