อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1212 / 1553

ประโยค - คำฐิฏพระมงคลบัฏฐ์ถวาย ยกศีรษะแปลก ภาค ๑ หน้า ๘๘ และเนื้อและแป้งและงาเอาน้ำอ่องเป็นต้น อยูเยน องพระผู้เป็นเจ้าสุนตณ นาม ชื่อว่าผ่ออ สาสนา ในป่าช้า วงเซตพพาน พิ้งเว้น (อยูเย…

บทความนี้พูดถึงวัตถุในสักการะโดยยึดตามหลักธรรมที่เกี่ยวกับการบูชาพระผู้เป็นเจ้า โดยได้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและคุณธรรมที่ควรมีในการทำสักการะให้ถูกต้องตามหลักของพระศาสนา ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิ

ประโยค คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 89 อ. พระผู้เป็นเจ้า ในนฤาชุติ จักไม่อาจ (ปุพพชีติกจิฏฐิ มฏกัง ปาเบติ) เพื่ออนันต์กิจของบรรพชิตให้ถึง ซึ่งที่สุดไซร้ อน อ. ดิฉัน อาโรเปตวา …

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก

…ในวันนี้ อภิณี ในกาลนี้ สตถา อ. พระศาสดา มหากาล ยังพระเกสรชื่อว่ามหากาล นิวัตถุตฺตวา ทรงให้กลับแล้ว อาคโต เสด็จมาแล้ว ขน ก็ ภิกฺขู อ. ภิกษุ สีลวา โช ฯูมีศิลเจ อาจารสมปุณโน เป็นผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยอาจาระ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานบรรจงยล เปรียบเทียบความสำคัญของกรรม และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทข

…ท. เหล่านั้น นิวติสุดวา เสด็จกลับแล้ว คิโต ประทับอยู่แล้ว ปฏิร สถาตาแล้วว่า วิภวา ดูก่อนภิษุ ท. ตุ่มอา อ. เธอ ท. กิฑา ย่อมกล่าว ก็ วานิ ซึ่งคำอะไร อติ ดังนี้ฯ ท ภิกขุ อ.ภิญ ท. เหล่านั้น อาโรจน์สุดกราบทู…

…ู่และความหมายของคำต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น มหากาสและจุลกาส ในการเข้าใจศาสตร์พระธรรมสมัยนั้นท่านต้องอาศัยความรู้พื้นฐานที่ดีเกี่ยวกับคำสอน. สำหรับผู้สนใจศึกษาคำสอนจากพระพุทธคำพูดของพระศาสดาในแง่มุมต่าง …

ประโยคโดย - คำฉีพระมะชิมปักรับกลอง ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 93 บุคคล อุณาบนูสู้ ผู้ตามเห็นชิ้งอามุอิไม งามโดยปกติ วิหรบุญ ผู้อยู่ สวัสดิ์ ผู้อาศราม ด้วยแล้ว อินทรีย์ ข. มุตตะโชว์ ผู้ซึ่งประมาณ โกษ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามารถเห็…

…านาม (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดิ่ง นี้ อยู่ (ใส) บุคคลใด บุคคลนี้นั่ง สุกนุใส นาม ชื่อว่าเป็นผูตาเห็นซึ่งอามณอนามโดย ปกติ (โหติ) ยอมเป็น ตุ บุคคล ซึ่งบุคคลนั้น สุกนุใส ตามผู้เห็น ซึ่งอามณอนามโดยปกติ วิหรุน ผ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ที่พูดถึงการสำนึกและการให้ความสำคัญของอินทรีย์สุขในสติปัญญา. อธิบายถึงความหมายของการรักษาธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจในโภชนะและความรู้แห่งธรรม. สิ่งเ

ประโยค- คำฉญพระเต็มปัจจุบัน ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 98 ย้อมกระทำซึ่งอันถึงที่ซึ่งอาบติดต่อปราชาชิก วกคะ อ. ลมอันมีกำลัง กระทำอยู่ซึ่งอันก่อนนั้น ซึ่งต้นไม้นัน แล้วกระทำ ให้มีรากในเบื้…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงคําในพระธรรมที่ระบุถึงการเข้าใจและเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่งาม โดยสนับสนุนให้ตั้งอยู่ในความเป็นจริงและมีสติกรุณาโดยการใคร่ครวญในสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ พ…

…มาทักษิณ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ๑๙๙ (อตฺตโม) อ.อรรวกว่า นิมิตตฤฆาทิวรทิฏฐิ ผู้อ่านแล้วจาก การอ่านเอามีการอ่านโดยนิมิตเป็นต้น คือว่า ปีติทวารผู้มีทิวา อันปิดแล้ว (อตฺต) ดังนี้ (ปกสูล)แห่งทิวา สุตติว่า …

บทนี้สำรวจแนวคิดและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนของพระสัมมาทักษิณ โดยใช้การอ่านเชิงนิมิตและการตีความหมาย โดยมีการแยกแยะคำต่างๆ เช่น ผู้มีรูปอย่างนี้และความเลื่อมใสอันไม่คลอนแคลนในวัตถุ จากการอ่านที่มีการ

…พิงมิ สนติทา จากสำนัก ปูโลสสุ ของบรรษ กาสาว่า ปราปุฏวามา นิสินุสนสุ ผู้มแล้ว ซึ่งผากาสาวะ นั่งแล้ว อากาศ') คตา ในที่หนึ่ง อิติด ดังนี้ ปเสตวา ส่งไปแล้ว หุตดี ซึ่งช้าง ท. สุมแพ ทั้งปวง ปรุโต บ้างหน้า ปร…

…รณาเกี่ยวกับการเกิดและการรักษาความอยู่รอดของสัตว์ที่เพิ่งเกิด รวมถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีความสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและการสูญเสียของสัตว์และบุคคลต่างๆ ซึ่งเรียบเรียงออกมาในลักษณะของบทสนทนาและ…

…าที่ 102 เมื่อช้างตัวเหลือ ท. วนฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว มหาปริส ี่ถึงพระมหาปฐู อาคจวนุต ตัวมาย สุขิตวา มั่นแล้ว จีวร ซึ่งจีวร วิสุทฺฐิ ปล่อยไปแล้ว สติ ี ซึ่งหอก ๆ มหาปริโส อ. พระมหา…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล

…นี้ ปุจฉิ ถามแล้วว่า ขาดก า อ. ญาติ ท. อดตากา ผู้มีประมาณเท่านี้ เม ของเรา ตาย อันท่าน นาสิสตา ให้อายแล้วหรือ อิต ดั่งนี้ ๆ (เหตุมีมาโก) อ.บุคคลผู้ยั่งช้าง ให้ตาย (อาา) กล่าวแล้วว่า สาม่าแก่นาย อาม เ…

เนื้อหานี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเรื่องกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและผลกรรมของสัตว์ และความสำคัญของความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์

…ำ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ วิสาสุชิปล่อยแล้ว หฤทิภารกิจ สิ่งบุคคลผู้ย่างชำให้ท่านน่ ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา อาชิฏวา ครั้นทรงนำมาแล้ว อม ธมมเทสน สิ่งพระธรรมเทศนานี้ ชาติ ยังชาดก สมาจนฺฏวา ทรงให้ตั้งลงพร้อมแล้ว (…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด

…นทรีย์ด้วยนันเทียว ปรมาณฉจ ศู"ปุณ วจีสิจจนะ จ จากจิสัง อันมิฝายแห่งปรมิตสังคด้วย (อิติติ) ดังนี้ (วาอาปาทสุ) แห่งบาปแห่งพระคาถาว่า อบโท ทมจุเจน อิติติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรคว่า โส ปุคคลโล อ. บุคคลนั้น…

…ือจะประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำวันให้เกิดประโยชน์สูงสุด ฉะนั้น สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาคัมภีร์พุทธศาสนา อาจต้องมีการทำความเข้าใจและสร้างการรับรู้ให้ชัดเจนมากยิ่งขึ้น สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc…

…ยา นาม ชื่อว่าโมคคลีล่า โคลิคคาม ในโคลิคคาม ฯ ก็ ได้ยินว่า กุลนา อ. ตระกูล ท. เทว ๒ ตานี้ เหล่านั้น อาทุพระปฐูพุทธมณฑภิหลายก็เอา เป็นหลายอันเนื่องทั่วไป แล้วแต่เนื่องเฉพาะแล้วนั้นเทียว ยาว เพียงใด กุลโร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง

…นคู่พระมัณฑะมุฑฺฒิยกษ์แปลภาค ๑ - หน้า ที่ 110 องค์ปุตฺตสมณวรถ ของมณฑ์ชื่อว่าอุปติสสะ ไนท์ ย่อมเป็น อาชญู- รถสตานิ อร้อยแห่งอรติเทียมแล้วด้วยมุอาชาไน ท. ปัจจุบ ๕ (ปริวาราณี) เป็นเครื่องห้องล้อม กโลมณณนว…

เนื้อหาที่กล่าวถึงองค์ปุตฺตสมณวรถและรายละเอียดเกี่ยวกับมณฑ์ต่างๆ รวมถึงการเล่นและสถานที่สำคัญในเมืองราชดกัร พร้อมชี้ให้เห็นถึงบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความสงเวช รวมถึงการหัวเราะในคณะบุคคลที่เกี่ยวข้องกับศ

…า ท. แสวงหา ซึ่งธรรมอันเป็นเครื่องพัน อย่างหนึ่ง วกุติ ยมอควร อิติ ดังนี้ คตุตา นิสท์ที่สุด นั่งอือเอา แล้ว (กตวา) กระทำ อามมณี ให้เป็นอามมณ์ ๆ ติอ ลำดับนั้น โคลิโต อ มานพชื่อโกลิตะ อาา กล่าว แล้วว่า อุ…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์การแปลพระมหามุฑธิและการตีความที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจทางศาสนาในบริบทต่างๆ มุ่งสะท้อนความสำคัญของการมีความรู้ในเนื้อหาทางศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการ

…จาริก สู่ที่จาริก พุทธนิตย์ย เพื่อความตื่นลูกแห่งนาม อธิ์ ดังนี้ เป็นต้น ปฏิญุติตติวา กลับเฉพาะแล้ว อาคโต มาแล้ว ราชคห์ สุ

เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ

ประโยค2- คัณฐปะรมะระฐิถิมปุรึฬา ยกศัทท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 114 เมืองราชคฤห์ อภิาย ถือเอาแล้ว ปฏุตวีรซึ ซึ่งมาตรและจิ่ว ปาวสี ได้เข้าไปแล้ว ราชคฤห์ สมัยเมืองราชคฤห์ ปินฑาย เพื่อบำบัดบาป ตมั…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง

…นัน เป็นผู้ใคร่เพื่อคันนั่งด้วย ปญฺญาเปนฺตวา ปลอดแล้ว ปริพาชกปิคนิ ซึ่งตั้งแห่งปริพาชก อตฺตโน ของตน อาทิ ได้ตวายแล้ว ฯ ภคติกํ จปฺโจเสนาปี แม้นฺกาแลเป็นที่สุดลง รอบแห่งกิจด้วยภคณ (อุปติสุรํพฤาพุก) อ. ปริ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา และการพิจารณาในวิถีทางที่จำเป็น เพื่อให้ได้มาซึ

…รณปฏิสังขร ซึ่งการรบสึสืนการ อันไพเราะ สุกี้ กับ เจน ด้วยพระเดาะ กตุตถกเจน ผมี กิดด้วยภัณฑ์กะทำแล้ว อาพ เรียนแล้ว เอ่ว อย่างนี้ ปูจีว เรียน ถามแล้วว่า อาวโส แนะท่านผู้มีอายุ อนุวิรายนี อ. อินทรีย์ ท. เต…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันต…