จิตนิ่งคืออะไร : : ถามตอบปัญหาการปฏิบัติธรรม : Dhamma Media Video

หมวด
การปรับร่างกาย
การหลับตา
การปรับใจ
การวางใจ
การนึกนิมิต
การใช้คำภาวนา
ความใจเย็น
การดู
การเห็น
ความหยุดนิ่ง
ฟุ้ง
เครียด-ตึง
ง่วง-หลับ
อยาก-ลุ้น
มืด
ติดลมหายใจ
นิมิตนอกตัว
นิมิตเลื่อนลอย
ขี้เกียจ-ท้อแท้
กลัว-กังวล
สงสัย
ความไม่ต่อเนื่อง
คำถามปกิณกะ

จิตนิ่งคืออะไร

   จิตนิ่ง คือจิตที่ปราศจากนิวรณ์ เครื่องกั้นทางความสว่างของจิต ใจหยุด เห็นความสว่างภายใน เรียกว่า “อธิจิต”

คำถามในหมวดเดียวกัน
     - เบื้องต้นของการทำสมาธิควรทำอย่างไร ?
     - ท่านั่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติสมาธิอย่างไร ?
     - ขั้นตอนการปรับร่างกาย มีอะไรบ้าง ?
     - ข้อควรปฏิบัติในการปรับร่างกายเป็นอย่าไรบ้าง ?
     - ประโยชน์ที่ได้จากการปรับร่างกายมีอะไรบ้าง ?
     - ผลเสียของการไม่ใส่ใจในการปรับร่างกายมีอะไรบ้าง ? ?
     - สำหรับผู้ปฏิบัติใหม่ยังไม่คุ้นกับการนั่งขัดสมาธิ จะนั่งแบบอื่นได้ไหม ?
     - มีปัญหาสุขภาพ หมอบอกว่าไม่ให้นั่งพับเพียบหรืองอเข่า ควรทำอย่างไรดี ?
     - ร่างกายโอนเอนขณะทำสมาธิจะทำอย่าง ?
     - หลับตาอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?
     - การหลับตาที่ผิดวิธีเป็นอย่างไร ?
     - หลับหลอกๆ เป็นอย่างไร ?
     - เราสามารถจัดระดับหรือขั้นตอนของความสบายได้อย่างไรบ้าง ?
     - ความสบายเกิดขึ้นได้อย่างไร ?
     - สบายกับฟุ้งซ่านต่างกันอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรจึงจะรู้สึกผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ ?
     - ทำอย่างไรจึงจะเป็นผู้ที่มีอารมณ์ดีและอารมณ์สบายได้ตลอดเวลา ?
     - เวลาไม่ได้นั่งสมาธิ เวลาคุยหรือขับรถหรือทำอย่างอื่น เราจะมีความรู้สึกสุขลึก ๆ สุขมาก ไม่ทราบ ว่ามันมาจากไหน รู้แต่ว่ามันอยู่ในท้อง แต่เวลานั่งสมาธิกลับไม่ค่อยได้ความรู้สึกเช่นนี้ เพราะอะไร ?
     - การนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายอย่างสบาย ทำได้อย่างไรบ้าง ?
     - หากเราเคยนั่งธรรมะดีมาก่อนและตอนนี้ก็ยังนั่งมาเรื่อย ๆ แต่นั่งไม่ดีเท่าเมื่อก่อน ธรรมะของเรา ถอยหลังไหม และควรปรับใจอย่างไร ?
     - ที่ว่าการทำสมาธิทำใจหยุดนิ่งเป็นศิลปะอย่างหนึ่ง หมายความว่าอย่างไร ?
     - การวางใจมีกี่ลักษณะ ?
     - จะรู้ได้อย่างไรว่าวางใจเบาเกินไป หนักเกินไป หรือพอดี ?
     - วางใจอย่างไร จึงถูกวิธี ?
     - การวางใจถูกวิธีสังเกตได้อย่างไร ?
     - สังเกตอย่างไรว่าเราวางใจดีแล้ว ?
     - สังเกตได้อย่างไรว่านั่งผิดวิธี ?
     - เครื่องมือตรวจวัดว่าเราทำสมาธิถูกต้องหรือไม่ คืออะไร ?
     - การวางใจเบาๆ สบายๆ ฟังดูมันง่าย แต่ทำไมยังทำไม่ได้สักที ?
     - การปรับใจเพื่อรักษาใจให้ละเอียดต่อเนื่อง ควรปรับใจอย่างไรได้บ้าง ?
     - ทำใจหลวมๆ เป็นอย่างไร ?
     - นั่งแล้วไม่มีอะไรให้ดูเลย จะทำใจอย่างไร ?
     - การปล่อยใจที่ถูกวิธี เป็นอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรใจจะเคลื่อนเข้าไปข้างในโดยไม่มีอุปสรรคขัดขวาง ?
     - เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราทำใจได้ถูกต้องกับประสบการณ์ภายในต่าง ที่เกิดขึ้น ๆ ?
     - นั่งสมาธิแล้ว อารมณ์จะสว่าง ๆ แล้วก็นิ่ง ๆ ใส ๆ และในอารมณ์นั้นจะได้กลิ่นดอกไม้ หอมมากเลย แต่พอลืมตามา กลิ่นดอกไม้ก็หายไป ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นอย่างไ ?
     - เวลาเริ่มนั่ง ทำใจสงบนิ่งเป็นกายละเอียดเลย นี่ข้ามขั้นตอนมากใช่ไหม ?
     - ก่อนเลิกนั่งสมาธิ ควรทำใจอย่างไรบ้าง ?
     - ก่อนนอนและตื่นนอน ควรฝึกวางใจอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรใจจึงจะหยุดได้ ?
     - วิธีฟังเทปนำนั่งสมาธิควรปฏิบัติอย่างไร ?
     - การปรับใจเข้าสู่ภายในมีแนวทางอย่างไรบ้าง ?
     - นิมิต มีกี่อย่าง ได้แก่อะไรบ้าง และความรู้สึกของการเห็นนิมิตนั้น ๆ เป็นอย่างไร ?
     - บริกรรมนิมิต,อุคคหนิมิต,ปฏิภาคนิมิต แตกต่างกันอย่างไร ?
     - บริกรรมนิมิตมีประโยชน์อย่างไร ?
     - ประโยชน์ของบริกรรมนิมิต และบริกรรมภาวนามีอะไรบ้าง ?
     - การนึกที่ถูกวิธีเป็นอย่างไร ?
     - นึกกับคิดต่างกันอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรจึงจะนึกได้ไม่ขาดตอน ?
     - ทำไมต้องนึกดูถึงจะเห็น , ถ้าไม่นึกดูก็ไม่เห็น ?
     - ทำอย่างไร จึงจะนึกได้ต่อเนื่อง ?
     - รู้สึกผ่อนคลาย โปร่งเบาสบาย แต่ยังกำหนดดวงแก้วไม่ได้ ควรทำอย่างไร ?
     - สาเหตุที่นึกไม่ออกเพราะอะไร และมีวิธีการแก้ไขอย่างไร ?
     - สาเหตุที่นิมิตเลือนหายไปเพราะอะไร ?
     - บางครั้งกำหนดนิมิตดวงแก้ว พอเวลาผ่านไปกลับเห็นองค์พระ จะทำอย่างไร และบางครั้งภาวนาไปนานๆ คำภาวนาก็เลือนหายไป จะต้องภาวนาใหม่หรือไม่ ?
     - ถ้านึกดวงแก้ว, องค์พระ ไม่ออกจะทำอย่างไร ?
     - มีวิธีการนึกดวงแก้วอย่างไรบ้าง ?
     - ดวงเล็ก ดวงใหญ่ สำคัญหรือไม่ ?
     - สมมุติว่า เราคิดว่าสิ่งที่เราดูมันเป็นความฟุ้ง เช่น เรากำลังนึกถึงดวงแก้ว กลม ๆ แล้วในดวงแก้ว กลับเป็นคนขึ้นมา เป็นคนที่เรารู้จักควรจะดูต่อไปหรือว่าควรจะลบภาพนั้นแล้ว ก็นึกองค์พระใหม่ ?
     - ถ้านิมิตหายไป ควรทำอย่างไร ?
     - ถ้าสมมุติว่าเรานั่งไปแบบสบาย ๆ แล้วแต่ว่านิมิตยังไม่เกิดเราจะกำหนดนิมิตภายในกลางท้อง ได้ไหม ?
     - ความแตกต่างระหว่างดวงนิมิต กับดวงธรรม ( ปฐมมรรค ) คืออะไร ?
     - ดวงแก้ว กับดวงธรรม ต่างกันอย่างไร ?
     - ปฐมมรรคอยู่ในขั้นตอนไหนของสมาธิ ?
     - การเข้าถึงองค์พระกับการเข้าถึงพระธรรมกาย ต่างกันอย่างไร ?
     - ธรรมกายภายในกับองค์พระที่เรากำหนดเหมือนกันหรือไม่ ?
     - ภาวนาอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?
     - ภาวนาอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?
     - ภาวนาอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?
     - จะต้องภาวนาไปนานแค่ไหนจึงจะพอ ?
     - บางครั้งอยากภาวนา บางครั้งไม่อยากภาวนา บางทีอยากนึกนิมิต บางทีก็ไม่อยากนึกนิมิต ควรปฏิบัติ อย่างไร ?
     - การทำภาวนาไปเรื่อยๆ ใจจะถูกกลั่นให้บริสุทธิ์ให้เห็นเป็นขั้นตอนอย่างไรบ้าง ?
     - มีทางเลือกใดบ้างในการเข้าถึงธรรม ?
     - ขณะปฏิบัติธรรม ทำอย่างไรให้ใจเย็น ?
     - ทำอย่างไรจึงจะรักษาประสบการณ์ดี ๆ ได้ต่อเนื่อง ?
     - ภาพภายใน เห็นได้ แต่ไม่ตลอดเวลา จะทำอย่างไร ?
     - คำว่า “มีอะไรให้ดูก็ดูไป” หมายความว่าอย่างไร ?
     - เห็นไม่ชัด...ไม่พอใจภาพภายในจะแก้ไขอย่างไร ?
     - นิ่งไปนานมาก มักจะถอนใจออกมา ทำอย่างไรดี ?
     - การดูที่ถูกวิธีเป็นอย่างไร ?
     - จะเป็นผู้ดูที่ดีได้อย่างไร ?
     - ดูเฉย ๆ แบบผ่านๆ หมายความว่าอย่างไร ?
     - ภาพเปลี่ยนไปจะทำอย่างไร ?
     - บางครั้งเห็นภาพเคลื่อนไหว ไม่นิ่งเลย จะทำอย่างไร ?
     - ทำไมให้ดูแต่ตรงกลาง ?
     - ทำอย่างไรจึงจะไม่ฝืนประสบการณ์ ?
     - บางครั้งนั่งแล้วรู้สึกว่าท้องของตัวเอง ก็แค่นี้ แต่เห็นองค์พระหรือดวงแก้วเกิดขึ้นมากมาย ก็เลยไม่ทราบว่าจะดูองค์ไหนหรือว่าดวงไหนดี ?
     - มีภาพเกิดขึ้นเหมือนกับวีดีโอที่กรอเทปกลับเหมือนภาพมัน...ถอยหลัง...ผุดขึ้นมาเป็นสายไม่หยุดเลย จะต้องทำอย่างไร ?
     - เห็นภาพหมู่สงฆ์แล้ว ปิติใจ แต่ภาพไม่ชัดจะทำอย่างไรต่อไป ?
     - ศิลปะการทำสมาธิอยู่ที่ไหน ?
     - ความรู้สึกกับความเห็น ต่างกันอย่างไร ?
     - ระดับของการ “เห็น” “ได้” “เป็น” ต่างกันอย่างไร ?
     - เห็นด้วยตากับเห็นด้วยใจต่างกันอย่างไร ?
     - เห็นด้วยตากับเห็นด้วยใจต่างกันอย่างไร ?
     - เห็นด้วยใจหมายความว่าอย่างไร ?
     - ขั้นตอนการเห็นภาพด้วยใจเป็นอย่างไร ?
     - บางทีคิดว่าเห็น แต่บางครั้งก็ไม่แน่ใจว่าเห็นหรือคิดไปเอง ?
     - ทำอย่างไรจึงจะรักษาการเห็นได้ต่อเนื่องจนกว่าเรามั่นใจว่าเราเห็นจริง ๆ ?
     - การรักษาอารมณ์สบาย และให้เวลากับการหยุดนิ่งนานขึ้นจะมีผลต่อการเห็นอย่างไร ?
     - เห็นความสว่างหรือเห็นเป็นสีต่างๆ ควรทำอย่างไร ?
     - เวลาเห็น จะเห็นเป็นแสงสีขาวๆ อย่างนี้ถูกวิธีหรือเปล่า ?
     - เห็นความสว่างอยู่ที่ข้างหน้า / หน้าผาก ควรทำอย่างไร ?
     - เห็นความสว่างเกิดขึ้นกลางตัว ควรทำอย่างไร ?
     - ใจสบาย ใจหยุดนิ่ง สัมพันธ์กับการเห็นอย่างไร และควรทำอย่างไรให้ใจจะหยุดนิ่งต่อไป ?
     - เห็นองค์พระแล้วก็ นิ่ง ๆ ต่อไปใช่ไหม ?
     - ความเข้าใจ คำว่า “หยุด” ๓ ระดับ เป็นอย่างไร ?
     - ความแตกต่างระหว่างหยุดภายนอก และหยุดภายในคืออะไร ?
     - จิตนิ่งคืออะไร ?
     - อาการของการนิ่งมีกี่ระดับ ?
     - อยากทราบว่าถ้าถึงระยะที่หยุดนิ่งจริงๆเราจะได้ยินเสียงที่มาจากสิ่งแวดล้อมภายนอกหรือเปล่า ?
     - หลักการทำใจหยุดใจนิ่งเป็นอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรใจจะกลับสู่ภายใน และเข้าถึงความหยุดนิ่งไปตามลำดับได้ ?
     - การเข้าถึงธรรมะภายในตั้งแต่ปฐมมรรคเป็นลำดับไปมีกี่วิธี ?
     - การเข้ากลางเป็นอย่างไร ?
     - ดวงสว่างในท้องขนาดประมาณหนึ่งวา ไม่ไปไหนมาไหนสักทีแต่รู้สึกมีความสุข พอออกจากสมาธิก็อยากจะยิ้มกับทุกสิ่ง มีความสุขมาก แต่ดวงสว่างเท่าเดิม ยังไม่ไปไหน ทำอย่างไรดี ?
     - เวลานั่งสมาธิเห็นดวงแก้วผุดขึ้นมาเป็นวงกลม ผุดขึ้นมาตลอด แต่รู้สึกว่ามันไม่พัฒนาขึ้น และบางทีเวลานั่งสมาธิดวงแก้วจะผุดขึ้นทีละหลายดวงพร้อมกันควรเข้ากลางดวงแก้วดวงไหนดี ?
     - ได้มาปฏิบัติธรรมต่อเนื่อง นั่งสมาธิมีความสุขมาก ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา องค์พระ-ดวงแก้ว ชัด ใส สว่าง เมื่อกลับไปที่บ้านจะมีวิธีการอย่างไรจึงจะทำให้มีความสุขอย่างนี้อีก ?
     - อานิสงส์ของการฝึกหยุดนิ่งได้แก่อะไรบ้าง ?
     - ทำอย่างไรใจจึงไม่ฟุ้ง ?
     - อาการฟุ้งเป็นอย่างไร ?
     - ลักษณะของความฟุ้งเป็นอย่างไร ?
     - วิธีแก้ความฟุ้ง ทำอย่างไร ?
     - ความฟุ้งเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะแก้ไขอย่างไร ?
     - จะกำจัดความฟุ้งให้เด็ดขาดได้ไหม ?
     - จะแก้ไขความฟุ้งได้อย่างไร ?
     - เราจะแก้ไขความฟุ้งด้วยวิธีใดได้บ้าง ?
     - จะแก้ไขความฟุ้งที่ควบคุมไม่ได้อย่างไรดี ?
     - ทำอย่างไรจึงฝืนใจไม่ให้คิดได้ ?
     - พิจารณาอย่างไรบ้างที่ช่วยแก้ความฟุ้งได้ ?
     - ถ้าหากผ่อนคลาย แต่ยังมีความคิดเข้ามาในใจบ้างการทำอย่างไร ?
     - หายฟุ้งแล้วแต่ยังมืดอยู่ ควรทำอย่างไร ?
     - สาเหตุของการตึงคืออะไร ?
     - ความเครียด ความตึง สามารถแก้ไขได้อย่างไรบ้าง ?
     - ทำอย่างไรเมื่อเกิดความตึงหรือเครียด ?
     - ลักษณะของการกดลูกนัยน์ตาเป็นอย่างไร ?
     - ติดนิสัยกดลูกนัยน์ตา จะแก้ไขได้อย่างไร ?
     - แก้ไขไม่ให้เผลอใช้ตาเนื้อในการทำสมาธิด้วยวิธีใดได้บ้าง ?
     - ข้อเสียของการติดนิสัยใช้ตาเนื้อกดลงไปดูคืออะไร ?
     - ข้อสังเกตว่าเราใช้สายตาเพ่งคืออะไร ?
     - จะแก้การตึงที่หัวตาได้อย่างไร ?
     - นึกถึงภาพแล้วตึง ควรแก้อย่างไรบ้าง ?
     - จะแก้ไขการตึงจากการนึกภาพได้ไหม ?
     - วางใจไว้กลางท้องแล้วรู้สึกตึง ควรทำอย่างไร ?
     - นึกถึงศูนย์กลางกายอย่างไรจึงไม่ตึงเครียด ?
     - จะแก้ไขความอึดอัดได้อย่างไร ?
     - อยากเข้าถึงธรรมเร็วๆ นั่งแล้วตึงทุกทีจะแก้อารมณ์นี้อย่างไร ?
     - สาเหตุของความง่วง/ หลับ มีอะไรบ้าง ?
     - ถ้าง่วง จะแก้ไขอย่างไร ?
     - นั่งแล้วรู้สึกง่วงมากเลย ทั้งที่นอนเต็มอิ่ม จะมีวิธีแก้อย่างไร ?
     - พอทำท่าจะนั่งได้ดี มักจะหลับทุกที แก้ได้อย่างไร ?
     - ทำไมเวลานั่งสมาธิพอกำลังสบายๆ แล้วมักเผลอหลับ ?
     - เคลิ้มคล้ายหลับ ไม่รู้ว่าใจอยู่ตรงไหน บางครั้งตัวโยก หรือสะดุ้ง แก้ไขอย่างไร ?
     - เวลานั่งสมาธิแล้วจะรู้สึกว่าจะสบาย เหมือนกับความรู้สึกหายไป คือไม่ได้ยินเสียง คิดว่าไม่ได้หลับ แต่พอรู้สึกตัวอีกทีก็คือ ได้ยินเสียงปกติธรรมดา อยากจะถามว่าช่วงนั้นหลับหรือเปล่า ?
     - ตอนนั่งเริ่มสบาย ความรู้สึกเหมือนหายไปแต่ไม่ถึงกับหลับ พอดึงสติมากขึ้น ก็มีสติ แล้วก็หลุดอีกจะทำอย่างไรดี ?
     - ไม่เข้าใจว่าทำไม บางครั้งนั่งเหมือนไม่มีสติ เคลิ้ม ๆ กึ่งหลับกึ่งตื่น แล้วก็หายไปเลย ?
     - ทำอย่างไร เวลานั่งสมาธิจึงไม่เกิดความอยาก ?
     - ความอยากมีผลเสียต่อการปฏิบัติอย่างไร และจะแก้ไขอย่างไร ?
     - วิธีแก้ไขความอยากได้อยากเห็นขณะปฏิบัติได้อย่างไร ?
     - ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง เป็นอย่างไร ?
     - ลุ้นมีกี่ระดับ ?
     - ทำไมจึงเกิดการลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง ?
     - จะแก้ไขไม่ให้ลุ้นเร่งเพ่งจ้องได้อย่างไร ?
     - จะแก้ไขไม่ให้เกิดการลุ้นได้อย่างไร ?
     - สบายแล้วอยากให้สบายขึ้นกว่าเดิม ควรแก้ความอยากได้อย่างไร ?
     - นั่งสมาธิคราวที่แล้ว รู้สึกว่าดีกว่าคราวนี้ ?
     - พอนั่งได้นิ่งดี มักจะมีความคิดว่า นิ่งนานมากแล้วนะ เกิดขึ้นมาเพราะอะไร ?
     - ทำไมดูเหมือนปฏิบัติไม่ก้าวหน้าเลย ?
     - ทำไมนั่งสมาธิได้ไม่ดีเหมือนเดิม ?
     - เวลานั่งสมาธิเริ่มใจนิ่งทีไร ก็จะรู้สึกตัวว่าใจนิ่ง จากนั้นก็จะเริ่มถอน และเหมือนจะต้องกลับมาเริ่มต้นใหม่ทุกครั้งเลย ?
     - ความมืดเป็นอุปสรรคหรือไม่ ?
     - ทำอย่างไร นั่งแล้วจึงไม่มืด ?
     - ลมหายใจกับใจสัมพันธ์กันอย่างไร ?
     - จะแก้การติดลมหายใจและลมหยาบได้อย่างไร ?
     - รู้สึกอึดอัดเหมือนลมจะหยุด จะทำอย่างไร ?
     - ลมหยุดเป็นอย่างไร ?
     - เห็นนิมิตนอกตัว ควรทำอย่างไร ?
     - คำว่าน้อมนิมิตหมายความว่าอย่างไร ?
     - เมื่อเกิดนิมิตเลื่อนลอยจะทำอย่างไร ?
     - ถ้าติดนิมิตเลื่อนลอย จะมีผลเสียอย่างไร และควรแก้ไขอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรจึงจะเลิกขี้เกียจนั่งธรรมะ ?
     - ทำอย่างไรจึงไม่ท้อแท้ ?
     - เมื่อเกิดความท้อแท้ในการปฏิบัติจะทำอย่างไร ?
     - มีวิธีการเชิดอารมณ์ในการนั่งสมาธิอย่างไรบ้าง ?
     - ความกลัวจะไม่เห็น มีผลเสียอย่างไร ?
     - ทำอย่างไรจะหมดความกลัวและกังวลได้ ?
     - บางทีเพลินๆ ทำไมเหมือนตกวูบ จากที่สูงลงสู่ที่ต่ำ ตกใจ เลยรีบลืมตาจะแก้ไขอย่างไร ?
     - เวลาเกิดอาการถูกดูดหรือตกจากที่สูง จะรู้สึกหวาดเสียวทุกที จะทำอย่างไร ?
     - ช่วงหนึ่งในรอบของการนั่งสมาธิจะถูกดูด 4-5 ครั้ง ใจจะลงไปเร็วมากเหมือนไม่มีจุดหมาย ทำให้คิดว่า เอ๊ะ ! จะไปถึงไหน ยิ่งลึกลงมาก ใจก็เริ่มโดนบีบและหนัก ตัวก็เคลื่อนไปเรื่อย ๆ จะทำอย่างไรกับใจของเราดี ?
     - เกิดประสบการณ์ภายใน เช่น ถูกดูดตกจากที่สูง เป็นต้น แล้วเกิดความเหนี่ยวรั้งขึ้นมา จะแก้ไขอย่างไร ?
     - โดนดูดเร็วมาก รู้สึกเหมือนถูกบีบย่อให้ตัวเล็กลงเท่ามด เท่าปลายเข็ม อย่างนี้ถูกวิธีหรือไม่ ?
     - การที่เรารู้สึกว่าตัวยืดหรือตัวย่อลง เป็นเพราะอะไร ?
     - รู้สึกตัวว่าหนักๆ จะทำอย่างไร ?
     - เวลาอึดอัด จะแก้ไขอย่างไร ?
     - มีความสงสัยหลายอย่างขณะทำสมาธิ เช่น สงสัยในตำแหน่งศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ว่าอยู่ที่ไหนและสงสัยว่านิมิตที่เห็นเป็นของจริงหรือไม่ จะแก้ไขอย่างไร ?
     - เป็นคนช่างสงสัย ตอนทำสมาธิควรนึกนิมิตหรือไม่ ?
     - ประสบการณ์แต่ละครั้งไม่สม่ำเสมอ ไม่เป็นไปตามขั้นตอนที่เคยได้ยิน เพราะอะไร ?
     - นั่งแล้วเห็นเป็นดวงใสๆ ขาวๆ สักพักก็เห็นสว่างวาบ เหมือนมองเห็นจากขอบตาข้างๆ เป็นเพราะเกิดจากการขยับเปลือกตาหรือเปล่า ?
     - การที่เรารู้สึกตัวหนักมากนั้น แสดงว่าเราเครียดไปหรือว่าใจกำลังถูกส่วน ควรทำอย่างไรต่อไป ?
     - ความสม่ำเสมอมีผลดีต่อการปฏิบัติอย่างไร ?
     - จะรู้ได้อย่างไรว่าขณะทำสมาธิ เรามีสติต่อเนื่อง ?
     - ทำไมเห็นดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายเป็นช่วงๆ ?
     - เห็นองค์พระแวบหนึ่ง แล้วหายไป เพราะอะไร ?
     - การปฏิบัติธรรมนั้น งานหยาบต้องฝึกได้ดี ธรรมะละเอียดจึงจะดีใช่หรือไม่ ?
     - เทคนิคการฝึกสติ ๒ วิธี คืออะไร ?
     - วิธีบันทึกผลการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างไร และมีประโยชน์อย่างไร ?
     - วิธีการเข้าถึงพระธรรมกายมีกี่วิธี ?
     - อุปสรรคในการเข้าถึงธรรมมีอะไรบ้าง ?
     - หนทางที่จะเข้าถึงปฐมมรรคมีกี่แบบ อะไรบ้าง ?
     - นิวรณ์ ๕ เป็นอย่างไร ?
     - นิวรณ์ ๕ เป็นอย่างไร ?
     - การทำสมาธิ ๔๐ วิธีมีอะไรบ้าง ?
     - การทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงธรรม มีกี่วิธี ?
     - สมาธิแบ่งตามฐานที่ตั้งของใจมีกี่ชนิด ?
     - นิวรณ์คืออะไร มีอุปมาอย่างไรบ้าง ?
     - หัวใจของสมาธิคืออะไร ?
     - เคยทราบมาว่าการเข้าถึงพระนิพพานมี ๔๐ วิธี แล้ววิชชาธรรมกายเข้าถึงได้ อยากทราบว่าอีก ๓๙ วิธีสามารถไปถึงนิพพานได้ไหม ?
     - หมายความว่าทุกวิธี พอปฏิบัติได้ถึงจุดหนึ่งแล้ว จะกลายเป็นดวงใช่ไหม ?
     - กายมนุษย์ละเอียดหรือกายอื่นๆ แตกต่างจากกายหยาบของเราอย่างไร ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?
     - หลวงปู่วัดปากน้ำสอนวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากเบื้องต้นจนถึงกายธรรม ไว้อย่างไรบ้าง ?

กลับหน้าสมาธิ

บันทึกผลการปฏิบัติธรรม