ไปที่เนื้อหา


รูปภาพ
- - - - -

หากพระภิกษุมีความประสงค์ที่จะลาสิกขา


  • คุณไม่สามารถตั้งกระทู้ใหม่ได้
  • กรุณาลงชื่อเข้าใช้เพื่อตอบกระทู้
มี 8 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

#1 neoclassic

neoclassic
  • Members
  • 46 โพสต์

โพสต์เมื่อ 19 May 2006 - 07:01 AM

ถ้าเกิดว่าพระภิกษุอยากจะลาสิกขา แต่เจ้าอาวาสไม่ให้ลาสิกขา แบบนี้ถือว่าผิดกฏหรือว่าอย่างไร? ช่วยไขข้อข้องใจ ขอบคุณ

#2 Locked merit

Locked merit
  • Members
  • 58 โพสต์
  • Gender:Male

โพสต์เมื่อ 19 May 2006 - 07:23 AM

ก็ดีแล้วนี่ครับเจ้าอาวาสยังห่วงใยอนาคตการสร้างบารมีของหลวงพี่ท่านนั้น จริงๆ แล้ว ไม่มีข้อผิดวินัยอะไรทั้งสิ้นครับในการที่เจ้าอาวาสหน่วงเหนี่ยวไม่ให้ภิกษุลาสิกขา ไม่ผิดทั้งวินัย ไม่ผิดทั้งพรบสงฆ์ ไม่ผิดธรรม จริงๆ นะครับ ผมชี้ช่องให้(ไม่อยากพูดหรอครับ) ถ้าหลวงพี่ท่านจะลาสิกขาจริงๆ ท่านก็ไปลาสิกขากับใครก็ได้ที่เป็นมนุษย์ เจ้าอาวาสท่านก็ไม่รู้จะทำอย่างไรไ้ด้หล่ะครับ คุณอย่าเอาไปบอกหลวงพี่ท่านนะ ถ้าหลวงพี่ท่านนั้นความประพฤติดี มีทั้งศีลธรรม เข้ากับหมู่คณะได้ ไม่ทำผิด ไม่เป็นที่เขม้นของพระผู้ใหญ่ ก็น่าจะให้ท่านอยู่ต่อเป็นพระสร้างบารมีครับ เป็นพระสร้างบารมีได้ดีที่สุด แต่ถ้าไม่เข้าข่ายที่ผมบอกพิจารณาเอาเองครับ

#3 BOG-BOG

BOG-BOG
  • Members
  • 293 โพสต์

โพสต์เมื่อ 19 May 2006 - 08:24 AM

QUOTE
ถ้าเกิดว่าพระภิกษุอยากจะลาสิกขา แต่เจ้าอาวาสไม่ให้ลาสิกขา แบบนี้ถือว่าผิดกฏหรือว่าอย่างไร? ช่วยไขข้อข้องใจ ขอบคุณ



ก็ต้องดูเหตุผลว่าพระภิกษุจะลาสิกขา เพื่อไปทำอะไรไปดูแลพ่อแม่ที่แก่เฒ่า หรือมีเหตุจำเป็นต้องไปเกณฑ์ทหารแบบนี้เจ้าอาวาสก็ไม่สามารถที่จะเหนี่ยวหลังภิกษุท่านนั้นได้ แต่อีกนัยหนึ่งก็คือถึงแม้จะให้ภิกษุท่านนั้นอยู่ต่อได้ แต่จิตใจของท่านอยากลาสิกขา อาจทำให้การปฏิบัติธรรม มีห่วงกังวลได้ เพราะจิตใจของภิกษุอยากลาสิกขา จากความคิดของบ๊อกๆนะจ๊ะ การที่เจ้าอาวาสไม่ให้ลาสิกขาไม่ทราบว่าผิดกฎไหมนะจ๊ะ ขอผู้รู้มาให้ความกระจ่างด้วยจ๊ะ






คนดีชอบแก้ไข คนจัญไรชอบแก้ตัว คนชั่วชอบทำลาย คนมักง่ายชอบทิ้ง คนจริงชอบทำ คนระยำชอบติ !!!!

#4 ฟ้ายังฟ้าอยู่

ฟ้ายังฟ้าอยู่
  • Members
  • 2511 โพสต์

โพสต์เมื่อ 19 May 2006 - 09:32 AM

ไม่มีผู้ใด สามารถที่จะห้ามไม่ให้มีการลาสิกขาได้หรอกค่ะ มีแต่จะพูดตอกย้ำเตือนถึงประโยชน์แห่งชีวิตสมณะ ซึ่งไม่ผิดวินัยหรอกนะคะ เพราะเป็นการชี้ประโยชน์ แต่หากพระรูปนั้นจะสึกจริงๆ เอาช้างมาฉุดไว้ก็คงไม่มีทางอยู่

หาสาเหตุแห่งการลาสิกขาให้เจอ แล้วนำธรรมะ อันจะทำให้บุรุษพึงคิดได้ มาบอกกล่าวเพื่อยั้งเตือนสติ หากจะลาออกไปแต่งงาน อันนี้ก็ต้องพูดเรื่องโทษของกามคุณและการครองเรือน (หาทำให้เกิดประโยชน์อันใดไม่ มีแต่ทำให้เกิดทุกข์)
แต่หากจะลาออกไปเลี้ยงดูบิดามารดา งานนี้ก็ต้องยกกรณี ที่พระบิณฑบาตรเลี้ยงดูบิดามารดา เมื่อครั้งสมัยพุทธกาลมากล่าว

เพราะไม่มีชีวิตใดที่จะสามารถทำพระนิพพานให้แจ้ง สร้างบารมีอย่างยิ่งยวด ได้ดีเท่าชีวิตนักบวชอีกแล้ว
"เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่กำจะเกิดมาทำไม
อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้ายที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นห่วงเป็นใย.."
พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร)


#5 เถลิงเกียรติ

เถลิงเกียรติ
  • Members
  • 760 โพสต์
  • Interests:N/A

โพสต์เมื่อ 20 May 2006 - 05:09 PM

QUOTE
ถ้าเกิดว่าพระภิกษุอยากจะลาสิกขา แต่เจ้าอาวาสไม่ให้ลาสิกขา แบบนี้ถือว่าผิดกฏหรือว่าอย่างไร?

....................................................
ไม่ทราบว่าพระภิกษุท่านบวชมานานหรือยังครับ
......................................................
เหตุที่อาจจะทำให้พระภิกษุ ต้องลาสิกขา
1. อดทนต่อความหิวไม่ได้
2. อดทนต่อคำสั่งสอนไม่ได้
3. อดทนต่อกิเลส สิ่งยั่วยุ ทางโลกไม่ได้
................................................
คุณครูบาอาจารย์ ท่านก็ต้องทำหน้าที่ท่านคือ ห้ามปราม ให้กำลังใจ ครับ
ถามว่าถ้าท่านทักท้วง แล้ว ให้กำลังใจ แล้ว ก็ยังจะลาสิกขา ก็ห้ามไม่ได้ครับ ผมเคยได้ยินมาลาสิกขากลางพรรษาไม่มีใคร ลาสิกขาให้ก็เอาต้นโพธิ์ ในวัดนั่นแหละลาสิกขา
ถึงแม้จะห้ามยังไงก็ห้ามไม่ได้หรอกครับ อย่าเอาพระคุณของครูบาอาจารย์ท่านมากล่าวในทำนองว่า ผิดกฎ หรือไม่ผิดกฎ เปิดประเด็นแบบนี้อันตรายครับ...

ในฐานะที่ข้าพเจ้าเรียนมาทางวิทยาศาสตร์ วิศวกรรมศาสตร์ กระทู้ต่างๆ ที่ข้าพเจ้าแสดงความเห็นใน DMC.tv นี้
อาจเป็นเรื่องที่แตกต่างหรือเกี่ยวข้องกับ วิทยาศาสตร์ หรือ วิศวกรรมศาสตร์
ดังนั้นเรื่องที่ข้าพเจ้าเขียนถ้าไม่ตรงกับความคิดเห็นของท่านใด ขออย่าได้มีอคติก่อน
แต่ถ้าตรงกับความคิดเห็นของท่านผู้ใด ขออย่าได้เชื่อไปก่อน
ข้าพเจ้าขอยืนยันว่าเรื่องที่แสดงความเห็นเป็นแนวคิดของข้าพเจ้า
และข้อมูลที่ค้นคว้าเพื่อเสริมสร้างศรัทธาในพระพุทธศาสนาให้มั่นคง
ซึ่งอาจจะถูกบ้างผิดบ้างเป็นธรรมดา แต่ก็จะเป็นประโยชน์ เป็นข้อมูลหนึ่ง กับท่านที่ศึกษาทางพุทธศาสตร์
ข้าพเจ้ามีความเชื่อว่า แต่ละคนก็มีกรรมเป็นของตนเอง เราเป็นทายาทแห่งกรรม
ทำดีตามครูไม่ใหญ่ ต้องได้ดีแน่นอน
และสรุปได้ว่า การเอาธรรมในพุทธศาสนามาใช้ในการดำรงชีวิตไม่เคยล้าสมัย สามารถใช้ได้กับทุกยุคทุกสมัย

ถึงจะเป็นตะเกียงดวงน้อยด้อยแสง แต่ไฟแรงจุดติดดวงอื่นได้
ไม่เสียดายให้แสงสว่างกับผู้ใด ชักนำใจให้สว่างเพียงแต่ธรรม



#6 SmilingCat

SmilingCat
  • Members
  • 1209 โพสต์

โพสต์เมื่อ 20 May 2006 - 08:29 PM

ห้ามปรามไม่ให้สึกไม่ได้หรอก เพราะถ้าไม่สึกที่นี่ท่านก็สามารถไปสึกที่วัดไหนก็ได้
ไม่จำเป็นต้องเป็นวัดที่บวช แต่ระเบียบใหม่รู้สึกพระที่สึกต้องเป็นระดับเจ้าอาวาส หรือพระ
ที่ได้รับการแต่งตั้งจากเจ้าคณะตำบลเท่านั้น ( ไม่แน่ใจ )
หยุดคือตัวสำเร็จ

#7 *ผู้มาเยือน*

*ผู้มาเยือน*
  • Guests

โพสต์เมื่อ 24 November 2010 - 08:06 PM

ท่านที่จะลาสิกขา สามารถลาสิกขา กับใครก็ได้ที่มีอายุมากกว่าไม่จำเป็นว่าจะเป็นพระ ตามหลักของพระสงฆ์แล้วสามารถทำได้ครับ แต่เดี่ยวนี้มีการใช้(กฎหมาย)ข้อบังคับในการที่จะลาสิกขา รัฐจึงต้องกำหนดนโนบายเพื่อเป็นแบบแผนเดียวกันโดย จัดลำดับให้ผู้มีอำนาจที่จะลาสิกขาให้กับพระได้ คือ 1. เจ้าอาวาส 2. พระที่บรรพชาให้ 3. พระ ที่ได้รับการแต่งตั้งจากเจ้าคณะตำบล
เจริญพรจ้า

#8 usr38742

usr38742
  • Members
  • 1 โพสต์

โพสต์เมื่อ 28 January 2011 - 08:56 AM

ไครบอกว่าไห้ลาสิกขากับต้นโพอย่าไปเชืิ่่่อ นะครับ เพราะการลาสิกขาต้นโพเป็นพยานไห้ไม่ได้ เท่ากับว่าท่านไม่ได้ลาสิขา
ยังมีอนิสงการเป็นพระอยู่ ถ้าไปยุ่งกับหญิงมีอะไรกันเท่ากับว่าท่านผิดปราชิก กลายเป็นคนตาลยอดด้วนใบไม้หลุดจากขั้ว ต่อไม่ติด

ทำมาหากินจะลำบอากครับ เพราะในวินัยสงฆ์การลาสิขาคือการทำสังฆกรรมอย่างหนึ่ง ต้องมีสงฆ์เป็นพยาน ตามวิในควรมีสงฆ์4รูป แต่ถ้มีไม่พอ

อนุโลมใช้ 1รูปได้ครับ แต่ลาสิขากับต้นโพร์ทำไม่ได้ ที่พูดกันว่าลาได้เพราะไปจำแบบขุนแผนมา แต่เรื่อจริงขุนแผนบวชแค่เนรศีล10ข้อ ลากับต้น

โพร์ไม่เป็นไรเพราะศีล10ก้อคือศีลที่ขาดแล้วต่อได้ง่ายไม่รุนแรงเท่ากับศีลของพระ การลาสิขากับต้นโพร์ถือว่าไม่เป็นการลาสิขาครับ

#9 *ผู้มาเยือน*

*ผู้มาเยือน*
  • Guests

โพสต์เมื่อ 23 March 2011 - 12:40 PM

[color="#0000FF"]การลาสิกขานั้น เป็นเรื่องธรรมดาครับ คือมีเกิดก็ต้องมีตาย มีหายใจเข้า ก็ต้องมีหายใจออก มีบวชก็ต้องมีสิก เ็ป็นสิ่งที่ห้ามไม่ได้ ไม่สำคัญไม่จำเป็น เพราะสิ่งที่สำคัญและจำเป็นคือการกระทำของเราในระหว่างที่เรา เกิด-ตาย หายใจเข้า-ออก บวช - ลาสิกขา ว่าเราได้ทำประโยชน์อะไรไว้บางหรือไม่ เก็บไปคิดพิจารณา แล้วนำมาปฏิบัติอย่างอาจหาญ