มี 17 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[เด็กดอย]

เมื่อคืน มีชายไม่สมประกอบถือค้อนไปทุบพระพรหมเอราวัณแตกหักเสียหาย และถูกชาวบ้านรุมทำร้ายเสียชีวิต อยากทราบว่า เทวดาที่สถิตย์อยู่ ณ ที่นั้นหมดบุญแล้วหรืออย่างไร แล้วถ้ามีการสร้างขึ้นเทวรูปใหม่ เทวดาจะกลับมาสร้างความศักดิ์สิทธิ์ได้เหมือนเดิมหรือไม่ และชายไม่สมประกอบดังกล่าวถือว่าทำบาปหรือไม่ที่ทุบเทวรูปทิ้ง

[laity]

ไม่อยากตอบ และไม่น่าตอบคำถามนี้ ที่จะต้องไปกระทบความเชื่ออื่น

อยากทราบว่า คุณเด็กดอย ถือศีลแปด สวดมนต์ ทำวัตรเช้าเย็น และได้นั่งสมาธิบ่อยแค่ไหนครับ เรื่องบางเรื่องเป็นเรื่องละเอียด ต้องใจละเอียด มีธรรมะละเีอียด

เรื่องนี้ต้องหาคำตอบด้วยตัวเองครับ ผมแนะนำลองหาโหลดธรรมะ ดี ๆ จากเวบกัลยาณมิตร มาฟังหาคำตอบจากเรื่องที่ีถามได้ดีกว่านะครับ http://www.kalyanami..._dhammabook.asp

[VCO]

ที่ sure คือชาวบ้านที่รุมทำร้ายชายผู้นั้นจนตาย เนี่ยซิ บาปชัวร์

[joey]

มีนิทานปรัมปราอยู่เรื่องหนึ่ง เรื่องมีอยู่ว่ามีผู้นับถือเทวนิยมได้สร้างสิ่งที่เป็นตัวแทนที่ตนเองนับถือ เพื่อสักการะบูชากราบไหว้ บางแห่งก็มีภุมเทวาอาศัยอยู่ บางแห่งก็ไม่มีภุมเทวาอาศัยอยู่
เมื่อมีผู้คนไปสักการะ ภุมเทวาและวิทยาธรเหล่านั้นก็ต้องการลาภสักการะ และบริวาร เมื่อผู้ใดพอจะมีบุญอยู่บ้าง แล้วอธิษฐานก็จะช่วยเสริมให้สำเร็จ แต่ที่จะสำเร็จจริง ๆ นั้นขึ้นอยู่กับบุญของคน ๆ นั้นเป็นหลัก

สิ่งที่เป็นตัวแทนนั้นก็เหมือนสื่ออย่างหนึ่ง ที่จะเชื่อมระหว่างมนุษย์กับอาจารย์วิทยาธร , ภุมมเทวา เมื่อถูกทำลายลงไม่บาปถึงกับต้องไปตกนรก แต่เป็นการไปทำลายทรัพย์สินของผู้อื่น ก็จะมีวิบากกรรมทรัพย์สินของตนต้องถูกทำลายบ้าง

แต่ถ้าวัตถุนั้นมีอาจารย์วิทยาธรรักษาอยู่ เขาก็ต้องโกรธเป็นธรรมดา คนที่นับถือเมื่อตายไปแล้วก็ต้องไปเป็นบริวารอยู่ตรงนั้น และช่วยรักษาวิชาวิทยาธรให้ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อเป็นทางมาของลาภสักการะและบริวาร

สถานที่นั้นก็มิได้เป็นที่เจาะจงของภุมมเทวาตนใด เป็นที่ชุมนุมของเหล่าวิทยาธรและภุมมเทวา พอถูกทำลายก็ไม่ได้ถือว่าหมดบุญ เพียงแต่จะขาดลาภสักการะไป

นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ขอให้ยึดมั่นในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด จะได้ไม่ต้องไปเป็นบริวารใคร

[ฟ้ายังฟ้าอยู่]

มนุษย์ย่อมหาที่พึ่ง บ้างก็รู้ว่าที่พึ่งที่แท้จริงคืออะไร เพราะเข้าถึง บ้างไม่รู้ ก็สร้างสรรค์ปั้นแต่งไปตามจินตนาการแล้วทึกทักเอาเอง คิดเอาเอง เพราะเขาบอกต่อๆกันมา ว่านี่คือที่พึ่ง การทำลายรูปปั้น ที่คนทึกทักเอาเองว่านี่คือที่พึ่ง บาปหรือไม่ คิดเอาเองดีกว่าค่ะ

แต่พวกที่ไปทำร้ายคนทุบรูปปั้น จนถึงแก่ความตายนั้น บาปแน่ๆ ขุม 1 สิคะ

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

[attachmentid=3252]

สรณะอันเกษม คือ พระรัตนตรัย

พระพุทธภาษิต

พหุ เว สรณํ ยนฺติ ปพฺพตานิ วนานิ จ
อารามรุกขฺเจตฺยานิ มนุสฺสา ภยตชฺชิตา
เนตํ โข สรณํ เขมํ เนตํ สรณํมุตฺตมํ
เนตํ สรณมาคมฺม สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ
โย จ พุทธญฺจ ธมฺมญจ สงฺฆญฺจ สรณํ คโต
จตฺตาริ อริยสจฺจานิ สมฺมปฺปญฺญาย ปสฺสติ
ทุกฺขํ ทกฺขสมุปฺปาทํ ทุกฺขสฺส จ อติกฺกมํ
อริยญฺจฏฐํคิกํ มคฺคํ ทุกฺขูปสมาคามินํ
เอตํ โข สรณํ เขมํ เอตํ สรณมุตฺตมํ
เอตํ สรณมาคมฺม สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ

คำแปล

มนุษย์เป็นอันมาก เมื่อถุกภัยคุกคามแล้ว
ย่อมยึดเอาภุเขาบ้าง ป่าบ้าง อารามบ้าง ต้นไม้ที่เป็นเจดีย์บ้าง
ว่าเป็นที่พึ่ง นั่นไม่ใช่สรณะอันเกษม นั่นไม่ใช่สรณะอันอุดม
เพราะบุคคลอาศัยสรณะนั้นแล้ว ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้
ส่วนผู้ใดยึดพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง
เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญาอันชอบของตน
คือ เห็นทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และมรรคมีองค์ ๘ อันประเสริฐ
ซึ่งยังบุคคลให้ถึงความสงบแห่งทุกข์
สรณะนั่นแลเกษม สรณะนั่นแลอุดม
เพราะบุคคลอาศัยสรณะนั่นแล้ว ย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวง

ท้ายที่สุดนี้ ขอให้ท่านทั้งหลายพึงอาศัยสรณะอันสูงสุดเกษมศานต์อย่างไม่มีอื่นใดยิ่งกว่า เป็นนิยยานิกธรรมนำพาตนเองและหมู่สัตว์ให้ล่วงพ้นจากบ่วงแห่งมาร อีกทั้งเครื่องร้อยรัดทั้งหลายในสังสาร และพึงเป็นผู้ถึงพร้อมบริบูรณ์ด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ญาณรัตนะ อันขึ้นตรงต่อธรรมภาคขาวที่บริสุทธิ์สะอาดปราศจากมลทินโดยส่วนเดียว ทั้งในภพนี้และตลอดไปทุกภพทุกชาติ ตราบกระทั่งถึงที่สุดแห่งธรรมเทอญฯ

ปล. ต้องตอกย้ำซ้ำเดิมให้ขึ้นใจ และให้เข้าไปอยู่ในใจของมวลมนุษย์ทุกคน

ไฟล์แนบ

•  _??_???_??.jpg   191.8K   93 ดาวน์โหลด

[PS-Junior]

ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของพวกเราทั้งหลาย คือ พระรัตนตรัย
ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดนอกเหนือจากนี้ ไม่มีอีกแล้ว
ขอเรียนเชิญสมาชิก DMC และพุทธศาสนิกชนทุกๆท่านร่วมกัน
สวดสรรเสริญคุณของพระรัตนตรัย โดยพร้อมเพรียงกันนะ
.........
ขออนุโมทนาบุญค่ะ.....สาธุ

[xlmen]

เรื่องคนบ้าทุบพระพรหมนั้น เรื่องเคยเกิดมีมาแล้วกับดวงแก้วกายสิทธิ์ของหลวงปู่ทวด (เหยียบน้ำทะเลจืด) คือ ครั้งหนึ่งฟ้าได้ผ่ายอดเจดีย์ทำให้ดวงแก้วประจำตัวของหลวงปู่ทวดที่งูใหญ่หรือพญานาคได้คาบมาให้ท่านเมื่อครั้งแรกเกิด ทำให้ยอดเจดีย์หักและดวงแก้วตกลงมา คนบ้าสติไม่ดีได้นำก้อนหินมาทุบดวงแก้วทำให้ดวงแก้วแตกจนกระทั่งทุกวันนี้ครับ

ถามว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์หมดอานุภาพหรืออย่างไร? ขอตอบครับว่าความศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่ได้อยู่ที่รูปสักการะครับแต่อยู่ที่จิตของเทวดาที่ท่านรับทราบและคอยให้ความช่วยเหลือที่สถิตย์ ณ ที่แห่งนั้นตะหากครับที่ศักดิ์สิทธิ์จริง วัตถุในโลกนี้ก็คือวัตถุ ย่อมตกอยู่ในอำนาจของไตรลักษณ์เป็นธรรมดา สามารถพังได้ ผุได้ เสียหายได้ เสื่อมได้เป็นธรรมดา คำถามข้อนี้ก็เหมือนกับถามว่าพระพุทธเจ้าเราท่านปรินิพพานไปแล้วกายเนื้อท่านพินาศไปแล้วหมดความศักดิ์สิทธิ์หรือไม่หละครับ ถ้าอานุภาพท่านยังคงอยู่ตราบใด อานุภาพของเทวดา พรหม ในภพ 3 ย่อมต้องมีอยู่เช่นกันครับ

การนับถือเทวดาหรือพรหม ไม่ใช่สิ่งเลวร้ายครับ เพราะถ้าใครนับถือเทวดา หรือพรหม มีจิตเป็นเทวตานุสติ ปฏิบัติใน หิริ-โอตตัปปะ พรหมวิหาร 4 ก็ย่อมมีโอกาสได้สหายเป็นเทวดา และพรหมได้ครับ ดีกว่าไปได้เพื่อนในมหานรกเยอะนะครับ 555+

[แก้วประเสริฐ]

ฟังเคสเยอะๆ แล้วคุณจะเข้าใจได้ดีกว่านี้เพราะทุกเคส ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎเเห่งกรรม

[Omena]

คงจะได้บุญปนบาปละมั้ง
นักเรียนอนุบาลฝันในฝันคงเข้าใจความหมายนะคะ

[Jengiskhan]

นักเรียนอนุบาลของคุณครูไม่ใหญ่ที่เรียนกันนานแล้ว น่าจะรู้คำตอบนี้กันนะครับ

[หัดฝัน]

สาธุกับคำตอบของคุณ Joey ครับ ทำลายข้าวของเสียหายย่อมเป็นบาปของศีลข้อ 2 และฆ่าคนตายก็เป็นบาปในศีลข้อ 1 ส่วนเรื่องของพรหม ก็ดังที่คุณ xl-men บอกน่ะครับว่า นับถือกันเหมือนเพื่อนๆ ดีๆ คนหนึ่ง ก็ได้ครับ ส่วนการนับถือเป็นที่พึ่งให้กับชีวิตนั้น ก็ต้องเคารพและนับถือพระรัตนตรัยว่าสูงสุดอยู่แล้ว

ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ของเราก็มีเพื่อนชื่อว่า โชติปาละ สิ้นชีวิตแล้วก็ไปเป็นพรหมชั้นสุทธาวาส ปัจจุบันก็ยังอยู่ชั่นสุทธาวาส ซึ่งพระพุทธเจ้าของเราก็ได้ชื่อว่ามีเพื่อนเป็นพรหมเหมือนกัน

แม้แต่พระพาหิยะ ก็มีเพื่อนเป็นพรหมเช่นเดียวกัน โดยในอดีตท่านกับเพื่อนพระภิกษุ 7 รูปปีนขึ้นไปบนยอดเขา ผลักบันไดออก และนั่งสมาธิ เพื่อนบางรูปบรรลุเป็นพระอรหันต์ เหาะไปเอาอาหารมาให้ แต่รูปอื่นๆ ก็ไม่ยอมฉัน นั่งสมาธิต่อไป ต่อมาเพื่อนบางรูปบรรลุเป็นพระอนาคามี เหาะไปเอาอาหารมาให้ ก็เหมือนเดิม สุดท้ายพระพาหิยะ ก็เสียชีวิต ส่วนเพื่อนที่เป็นพระอนาคามีกลายเป็นพรหมชั้นสุทธาวาส

ในชาติปัจจุบัน พระพาหิยะมีความเห็นผิด เนื่องจากเรือแตก ลอยคอมาถึงฝั่งไม่มีเสื้อผ้าใส่ ชาวบ้านนึกว่าเป็นพระอรหันต์ ไม่ยึดติดในเสื้อผ้า เลยมากราบกราน พระพาหิยะหลงเคลืบเคลิ้ม จึงคิดว่าตนเป็นพระอรหันต์จริงๆ จนเพื่อนพรหมนี่แหละ(มีเพื่อนดี ก็ดีอย่างนี้) แว็บมาหา แล้วบอกว่า พาหิยะท่านไม่ใช่อรหันต์นะ ท่านหลงผิดแล้ว ตอนนี้พระพุทธเจ้าเกิดขึ้นแล้ว ไปฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าสิ นั่นแหละครับ พระพาหิยะถึงได้สติ ไปฟังธรรม แล้วก็ได้เป็นพระอรหันต์

มีเพื่อนเป็นพรหมไว้ก็ไม่เสียหลายครับ เพราะจะช่วยพาเราไปถึงพระรัตนตรัยที่เป็นที่พึ่งไปถึงฝั่งพระนิพพานได้ เหมือนเราลอยคออยู่ในทะเล มีขอนไม้มาเราก็เกาะไว้ก่อนไม่งั้นเราหมดแรงตายได้ พอเรือมา เราก็ทิ้งขอนไม้แล้วไปเกาะเรือเพื่อแล่นไปถึงฝั่ง ก็เท่านั้นแหละครับ

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ของเราก็มีเพื่อนชื่อว่า โชติปาละ สิ้นชีวิตแล้วก็ไปเป็นพรหมชั้นสุทธาวาส ปัจจุบันก็ยังอยู่ชั่นสุทธาวาส ซึ่งพระพุทธเจ้าของเราก็ได้ชื่อว่ามีเพื่อนเป็นพรหมเหมือนกัน

สหายที่ไปเกิดเป็นพรหมสุทธาวาสมีชื่อว่า "คติการะ" ส่วนสหายผู้มีความเห็นผิดนั้น คือ "โชติปาละ" ต่างหากล่ะครับพี่หัดฝัน

[หัดฝัน]

อ้อใช่ พิมพ์ชื่อสลับกันไปหน่อย ขอบคุณที่ช่วยแก้ให้ครับ

[JOYSA]

ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว

[gioia]

เมื่อพึ่งตนเองไม่ได้ คือ หาที่พึ่งภายในยังไม่เจอ
ก็ต้องพึ่งคนอื่นค่ะ
ส่วนคนที่เราจะไปพึ่งนั้นก็ต้องดูว่า เข้าทำนอง เตี้ยอุ้มค่อมไหม
ถ้าพระพรหมที่ว่านี้ ท่านยังไม่สามารถพาตัวเองข้ามทะเลแห่งทุกข์ไปได้ก็อย่าไปพึ่งท่านเลยค่ะ
หันกลับมาพึ่งพระองค์ผู้ข้ามฝั่งแห่งทุกข์ได้แล้วเถิด
คือ พระรัตนตรัย อันเป็นที่สูงสุด จะปลอดภัยกว่าค่ะ

[ดอกอุบล]

สาธุ...อนุโมทนาบุญ