จริงไม่หนอ อายุของศาสนาพุทธอยู่ได้ 5000 ปี
#1
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 01:46 PM
แล้วโลกก็จะแตกสลาย (คงเป็นความรู้ผิดแน่ๆๆเลย แ่ต่ก็สงสัยค่ะ)
รักบุญ เชื่อในบุญ
mata072 windowslive.com
#2
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 01:52 PM
เพราะ จบ พุทธกาลนี้
ก็เป็นพุทธันดร ต่อจากพุทธันดร ก็เป็นศาสนา
ในการนำของพระศรีอารยเมตไตรค่ะ
(เเล้วให้ผู้ที่รู้กว่ามาขยายความค่ะ)
#4
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 03:58 PM
ตามที่ผมเคยได้ยินมา ได้เคยมีพุทธพยากรณ์ไว้ว่า ศาสนาพุทธจะมีวาระรุ่งเรือง3ครั้ง ครั้งแรกหลังพุทธปรินิพพาน500ปี ครั้งที่2หลังพุทธปรินิพพาน1000ปี ครั้งที่3หลังพุทธปรินิพพาน2500ปี หลังจาก2500ปีอายุพระพุทธศาสนาจะยืนไปได้อีก2500ปี รวมทั้งสิ้น5000ปีครับ
แต่ในยุค2500ปีนี้เป็นยุคปัจจุบัน ไม่ค่อยได้มีผู้ใดให้ความสนใจกัน ส่วนมากจะสนใจกันแค่2ยุคแรกเพราะมีบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกว่าใครเป็นผู้ทำนุบำรุงให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองขึ้นมาอีก ถ้าผมจำไม่ผิดยุค500ปี จะเป็นพระเจ้าอโศกมหาราช(คนละอโศกกับอโศกราชกุมารบุตรพระเจ้าพิมพิศาลนะครับ) ยุค1000ปี จะเป็นพระเถระ2รูปที่ได้บรรลุอรหัตน์ ส่วนในยุค2500ยังไม่ได้รับการบันทึกเพราะยังไม่มีใครรู้หรือกล้าสรุปว่าใครจะเป็นผู้ที่ทำนุบำรุงให้พระพุทธศาสนารุ่งเรืองขึ้นมาอีกครั้งครับ
ส่วนสาเหตุที่2ยุคแรกที่ผ่านมา ถูกจัดให้เป็นยุคที่มีความเจริญทางพุทธศาสนานั้น เพราะมีการสังคยนาพระไตรปิฎกเกิดขึ้นนั่นเองครับ และเท่าที่ผมทราบในยุค2500นี้ ก็กำลังจะเริ่มมีการเรียบเรียงพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นใหม่อีกด้วยนะครับ คือจะมีการรวบรวมพระธรรมคำสั่งสอนในแต่ละนิกายของศาสนาพุทธเข้ามาให้เป็น1เดียวกัน ส่วนจะใครจะเป็นผู้ริเริ่มนั้น อยากให้ผู้รู้ทุกท่านเก็บไว้กับตัวอย่าพึ่งด่วนสรุปนะครับ
2) พระศรัทธาธิกพุทธเจ้า สร้างบารมีรวม 40 อสงไขย กับอีก แสนมหากัป (รวมระยะเวลาสร้างบารมีหลังรับพุทธพยากรณ์ คือ 8 อสงไขย กับ แสนมหากัป) (อย่างน้อย)
3) พระวิริยาธิกพุทธเจ้า สร้างบารมีรวม 80 อสงไขย กับอีก แสนมหากัป (รวมระยะเวลาสร้างบารมีหลังรับพุทธพยากรณ์ คือ 16 อสงไขย กับ แสนมหากัป) เช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ต่อไป คือ พระศรีอาริยเมตไตรยสัมมาสัมพุทธเจ้า (เป้าหมาย
#5
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 04:24 PM
#6
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 05:49 PM
#7
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 06:19 PM
#8
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 06:55 PM
แต่ว่า พระพุทธศาสนาจะสิ้นสุดเมื่อธาตุปรินิพพานครับ
โดยเมื่อจะสิ้นสุดพระศาสนา พระบรมสารีริกธาตุจะรวมกันเป็นครั้งสุดท้ายปรากฎเป็นรูปพระบรมศาสดา แล้วแสดงธรรมแก่สรรพสัตว์ แล้วจึงปรินิพพาน
#9
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 07:27 PM
แต่พระพุทธเจ้าบอกแค่ว่า พุทธศาสนาจะเสื่อมหรือไม่เสื่อม ขึ้นอยู่กับพุทธบริษัท4 ว่ายังคงศึกษาธรรมและประพฤติธรรมอยู่รึเปล่า
ส่วนโลกแตกนั้น คงอีกนาน เพราะกัปป์นี้ยังเหลืออายุอีกหลายอันตรกัปป์
#10
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 07:35 PM
แต่เท่าที่เคยเจอ เคยมีแต่พุทธดำรัสที่ว่า ตราบใดยังมีผู้ปฏิบัติถูกต้องตามหลักคำสอนของพระศาสดาอยู่ ตรายนั้นโลกนี้จักไม่ว่างเว้นจากอรหันต์
---------------------------------------
พอ. . .แล้วกับความรู้สึกที่ว่าอยากมีอยากเป็น
One word will suffice.
#11
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 07:54 PM
เป็นสรณะภายใน เทียงแท้
กว่านี้ บ่ มีใด เทียบได้
น้อบนบท่านไว้แล ค่ำเช้าสุขเสมอ
เอาบุญมาฝากจ้า นั่งสมาธิเยี่ยมไปเลย แถมไปติดจานมาอีกด้วย เด็กชาวเขานี้น่ารักนะแม้คุยไม่รู้เรื่องก็ตามล่ะ สนุกดี
#12
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 07:56 PM
๑๐๐๐ ปีแรก มีพระอรหันต์ผู้ได้บรรลุปฏิสัมภิทา
๑๐๐๐ ปีที่สอง มีเพียงพระอรหันต์ประเภทสุกขวิปัสสกะ
๑๐๐๐ ปีที่สาม มีเพียงพระอริยะขั้นพระอนาคามี
๑๐๐๐ ปีที่สี่ มีเพียงพระอริยะขั้นพระสกทาคามี
๑๐๐๐ ปีที่ห้า มีเพียงพระอริยะขั้นพระโสดาบัน
เลย ๕๐๐๐ ปีนั้นไป พระภิกษุในพระพุทธศาสนาจะละทิ้งแม้กระทั่งการเล่าเรียนพระธรรมวินัย ได้ชื่อว่าเป็นพระเพียงแค่โกนศีรษะครองผ้ากาสาวพัสตร์เท่านั้น
(วินย.อ. ๓/๔๐๓/๔๐๗ ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ)
ข้างบนคือข้อมูลส่วนนึงจากลิงค์ที่คุณบุญโตทำไว้ให้นะครับ
http://www.dmc.tv/forum/index.php?showtopi...;๐๐
ขอแนะนำให้เปิดลิงค์นี้อ่านก่อนนะครับ เพราะข้อมูลเรื่องนี้สมบูรณ์แล้วในลิงค์ดังกล่าว
มหาวิหาร จรัสฟ้า ค่ายิ่งใหญ่
รูปทอง ผ่องผุด ดุจยองใย
สะท้อนถึง ห้วงดวงใจ สุดบูชา
*********************
ยอดเยี่ยม "ธรรมกาย" ผล ..... ผ่องแผ้ว
เลอเลิศล่วงกุศล ..... ใดอื่น
เชิญท่านถือเอาแก้ว ..... ก่องหล้าเรืองสกล
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย
#13
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 08:03 PM
ถ้าพันปีที่สอง มีเพียงพระอรหันต์สุกขวิปัสสโกจริงแล้ว
งั้นพระดังๆ ทั้งหลายที่คนเค้าว่าเป็นพระอรหันต์ มีฤทธิ์มีอภิญญา ก็ไม่มีอยู่จริงละสิ
"๑๐๐๐ ปีแรก มีพระอรหันต์ผู้ได้บรรลุปฏิสัมภิทา
๑๐๐๐ ปีที่สอง มีเพียงพระอรหันต์ประเภทสุกขวิปัสสกะ
๑๐๐๐ ปีที่สาม มีเพียงพระอริยะขั้นพระอนาคามี
๑๐๐๐ ปีที่สี่ มีเพียงพระอริยะขั้นพระสกทาคามี
๑๐๐๐ ปีที่ห้า มีเพียงพระอริยะขั้นพระโสดาบัน"
พระศาสดา ตรัสกับใคร ที่ไหน ครับ
เพราะเหตุไรท่านจึงตรัสเช่นนั้น? หามาให้ดูหน่อยครับ^^
ปล. ไม่มีเจตนากวนประสาท แต่ต้องการรู้จริงๆ ครับ
-----------------------------------------
พอ. . .แล้วกับความรู้สึกที่ว่าอยากมีอยากเป็น
One word will suffice.
#14
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 08:19 PM
ปล. ผมไม่ได้กวนเช่นกัน เพราะแหล่งข้อมูลที่มาคือตรงนี้
มหาวิหาร จรัสฟ้า ค่ายิ่งใหญ่
รูปทอง ผ่องผุด ดุจยองใย
สะท้อนถึง ห้วงดวงใจ สุดบูชา
*********************
ยอดเยี่ยม "ธรรมกาย" ผล ..... ผ่องแผ้ว
เลอเลิศล่วงกุศล ..... ใดอื่น
เชิญท่านถือเอาแก้ว ..... ก่องหล้าเรืองสกล
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย
#15
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 08:22 PM
-------------
พอ. . .แล้วกับความรู้สึกที่ว่าอยากมีอยากเป็น
One word will suffice.
#16
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 10:33 PM
#17
โพสต์เมื่อ 25 October 2006 - 11:50 PM
#18
โพสต์เมื่อ 26 October 2006 - 07:16 PM
ที่ผมรู้มา พระอรหันต์มีอยู่4แบบนะครับ คือ
1.ปฏิสัมภิทา
2.ฉฬภิญโญ (อภิญญา6 )
3.เตวิชโช ( วิชชา3 )
4.สุกขวิปัสสโก
แล้วอายุของพระศาสนาจะรุ่งเรืองอยู่5000ปี แล้วใน 5000ปีนี้ทุกๆ 1000ปี ก็จะมีพระอรหันต์แต่ละประเภทเป็นจำนวนมาก
ถ้าผมจำไม่ผิดในปัจจุบัน1000ปีนี้ มีพระอรหันต์แบบฉฬภิญโญเป็นจำนวนมาก แต่ก็ไม่ได้หมายถึงว่าจะไม่มีพระอรหันต์ อีก3ประเภทที่เหลือ
"๑๐๐๐ ปีแรก มีพระอรหันต์ผู้ได้บรรลุปฏิสัมภิทา
๑๐๐๐ ปีที่สอง มีเพียงพระอรหันต์ประเภทสุกขวิปัสสกะ
๑๐๐๐ ปีที่สาม มีเพียงพระอริยะขั้นพระอนาคามี
๑๐๐๐ ปีที่สี่ มีเพียงพระอริยะขั้นพระสกทาคามี
๑๐๐๐ ปีที่ห้า มีเพียงพระอริยะขั้นพระโสดาบัน"
แล้วตรงนี้ พูดตามตรงผมไม่เชื่ออะ ตราบใดที่พระรัตนตรัยยังอยู่ ผมไม่เชื่อว่าโลกนี้จะว่างจากพระอรหันต์
ขนาดตอนโลกว่างจากพระศาสนา ยังมีพระปัจเจกพุทธเจ้าเลย
แล้วตอนนี้พระธรรมของตถาคต ก็ยังอยู่ แล้วจะไม่มีพระอรหันต์เลยหรอ
แล้วคำถามของคุณ somchet ผมขอลองลงความเห็นหน่อยนะ
การเป็นพระอรหันต์ไม่จำเป็นว่าต้องเข้าถึงพระธรรมกาย อย่างเดียวนะครับ
มีวิธีอื่นๆอีกตั้งเยอะเพียงละกิเลสได้ก็ถือว่าเป็นพระอรหันต์แล้ว
เช่น อานาปานสติ เมื่อทรงญาณ แล้วน้อมใน วิปัสสนาเห็นชอบในความเป็นจริง ก็สามารถบรรลุพระอรหันต์ได้เหมือนกัน
แต่มันอาจเป็นทางลัด แต่พระธรรมกายเป็นทางตรง
ทั้งหมดนี้มันเป็นความเห็นของผมเองนะ ถ้าผิดพลาดผมก็ต้องขอโทษด้วยจริงๆ
(ยังไงก็ขอให้ผู้ที่รู้ ช่วยให้ความกระจ่างด้วยอีกทีนึงครับ)
#19
โพสต์เมื่อ 29 October 2006 - 11:11 AM