มี 13 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[Streamdhamma]

อยากทราบว่าคาถานี้อ่ะคะ ที่เค้าลําลือกันว่าจะคัยสวดได้จบจะเนคาถาป้องกันตัวเองหรอค่ะ จริงรึป่าว ใครพอจะทราบบ้างค่ะแล้วก็สวดไปจะเป็นผลดีไม๊ค่ะ

[~ รั ก บุ ญ ~]

การสวดมนต์เป็นสิ่งที่ดีนะ ผมสนับสนุน สวดมนต์แบบรู้ความหมายก็ย่อมจะได้ปัญญา สวดมนต์แบบไม่เข้าใจความหมายก็ได้ศรัทธา ส่วนเรื่องการสวดคาถาชินบัญชร ตามที่ผมได้ยินมาก็มีอานุภาพสารพัดนะครับ ช่วยได้ในหลายๆเรื่อง แต่จริงๆแล้วการสวดมนต์ไม่ว่าบทใดก็ตาม ผมคิดว่า การสวดมนต์ทำให้เรา มีจิตศรัทธาต่อพระรัตนตรัย ทำให้เกิดความกล้าหาญเหมือนที่ในหลวงท่านได้กล่าวไว้ครับ แต่เหนือสิ่งอื่นใดแล้ว เราก็ต้องทำบุญอย่างอื่นด้วย เพราะบุญจะทำให้เราแคล้วคลาดปลอดภัยในอุปสรรค์อันตรายต่างๆครับ

ส่วนถ้าใครอยากได้พระคาถาชินบัญชรก็เข้าในนี้ได้นะครับ
http://www.watprom.i...t/chant_14.html

[LiL' Faery]

All คาถาพุทธคุณ ป้องกันตัวได้ค่ะ ถ้าสวดด้วยความ เคารพ เลื่อมใส ศัทธา จะมีอานุภาพเหนือประมาณ
การสวดมนตร์ สวดคาถา เป็นการภาวนาแบบ --อนุบาล-- จะทําให้จิตเป็น สมาธิ ในขั้น อุปจาระ สมาธิ ได้ค่ะ ไม่ทราบว่าสะกดถูก หรือ บอกขั้นตอนถูก หรือไหม่?
ขอเชิญผู้รู้ แสดงธรรมค่ะ ( สองมือพนมด้วยใจสกาว ) _/|\_
If you want to download Chinabunchorn Mantra in wma file pls go to this url to download kah!! :
http://www.buddhanet...audio-chant.htm

[xlmen]

โบราณจารย์กล่าวคุณของการสวดพระคาถาชินบัญชร ว่ามีมากเหมือนฝอยท่วมหลังช้างครับ คือ มากมายสุดจะนับประมาณได้

สมัยผมเรียนอยู่ม.ต้น เพิ่งหัดสวดชินบัญชรใหม่ๆ อาศัยที่สวดทุกวัน เช้า กลางวัน เย็น ที่ชมรมพุทธศาสตร์ ผมก็เคยประสบอานุภาพของการสวดชินบัญชรมากับตัวเหมือนกันครับ เช่น สวดแล้วเพื่อนไม่โกรธง่าย สมัยเด็กๆ ผมจะลองของโดยจะสวดชินบัญชรแล้วอธิฐานว่า ผมจะขอทดลองอานุภาพพระคาถาว่าจะคุ้มครองผมได้จริงไหม? จากนั้นผมก็เริ่มไปแกล้งเพื่อนเลยครับ แปลกจริงๆ มันไม่โกรธครับ แกล้งยังงัยก็ไม่โกรธ ใจดีผิดปกติ ด้วยความเป็นเด็กและมันในอารมณ์ คราวนี้แกล้งเพื่อนด้วยจิตอกุศลแล้ว เท่านั้นแหละครับโดนสะกำกลับมาเลยครับ 555

อุทาหรณ์เรื่องนี้บอกให้รู้ว่าถ้าจะสวดมนต์จะต้องตั้งอยู่ในบุญกุศลไม่มีจิตคิดเบียดเบียนผู้อื่นแล้วพระจะคุ้มครองครับ เพราะพระชินบัญชรคาถาเป็นการอัญเชิญพระอรหันต์สาวกให้มาสถิตย์ในกาย วาจา ใจ ของผู้สวดครับ ดังนั้นผู้สวดต้องทำใจเป็นพระครับพระคาถาจึงจะมีอุปเท่ห์ฝอยท่วมหลังช้างโดยสมบูรณ์ครับ

[แจ่ม]

เพราะพระชินบัญชรคาถาเป็นการอัญเชิญพระอรหันต์สาวกให้มาสถิตย์ในกาย วาจา ใจ ของผู้สวดครับ

เลยทำให้นึกถึงว่า มีบทสวดบูชาพระรัตนตรัยที่เราสวดกันเป็นประจำตอนเช้าวันอาทิตย์น่ะค่ะ ที่ว่า
อุกาสะ ข้าฯพระพุทธเจ้าขออาราธนา สมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ได้ตรัสรู้ล่วงไปแล้ว....ฯ
เป็นการอาราธนาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มาสถิตย์ในกาย วาจา ใจ ค่ะ

[สิริปโภ]

การสวดมนต์บางบท เป็นเครื่องทำให้ใจรวมเป็นสมาธิใด้ง่ายๆ บางท่าน ตั้งนะโม...ยังไม่ทัน3จบ ใจก็รวมตกศูนย์แล้ว...

[huy072]

เห็นด้วยคะ แต่ยังไงก็ขอในอยู่ที่ศูนย์กลางกายจะดีที่สุด

[Omena]

การสวดมนต์จะมีประโยชน์ที่สุดก็เมื่อใจเราเป็นสมาธิล่ะค่ะ

อย่างที่ยายว่า

การสวดมนต์ก็เหมือนทายา นั่งสมาธิก็เหมือนกินยา
ถ้าทั้งกินทั้งทา แล้วมันจะหายมั๊ยหล่ะ

[ไชยานุภาพ ปราบหงสาวดี]

การสวดมนต์ก็เหมือนทายา นั่งสมาธิก็เหมือนกินยา
ถ้าทั้งกินทั้งทา แล้วมันจะหายมั๊ยหล่ะ

เท่ากับ "สวดมนต์เป็นยาทา ภาวนาเป็นยากิน ถ้าทั้งกินทั้งทา โรคก็หาย" ครับ

[Streamdhamma]

ขอบคุณค่ะ แต่เคยฟังบทสวดชินบัญชรน่นะค่ะ ไพเราะมากเลยอ่ะคะเลยชอบ

[สิริปโภ]

จะขอเล่าเรื่องน่าคิดนิดนึงครับ
สมัยผมหนุ่มๆ ตอนที่เรียน ม.2 อ่านหนังสือเรียนก็ไม่รู้เรื่องบางทีต้องอ่านซ้ำหลายรอบ เรียนก็ไม่ค่อยเก่ง แต่วันหนึ่ง เข้าไปกราบสมเด็จพุทธาจารย์โต ที่วัดระฆัง ขออนุญาติเรียนพระคาถาชินบัญชร ปรากฏว่าผมท่องได้ตั้งแต่วันนั้นเลย
แต่เดี๋ยวนี้ผมไม่ได้ท่องแล้วครับ ไม่ได้ลบหลู่นะครับ แต่ผมชอบนั่งสมาธิดีกว่า บูชาพระรัตนะตรัยเป็นพิธี แล้วนั่งสมาธิเอาเนื้อๆเน้นๆเลย
อย่างที่คุณก้องว่าแหละครับ
สวดมนต์เป็นยาทา ภาวนาเป็นยากิน โรคกิเลสหายชัวร์

[LiL' Faery]

Khun xlmen ซนจัง 555

พระคาถาชินบัญชร
สมเด็จพระพุฒาจารย์
(โต พระหมรังสี)

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมสังสี) ได้ผูกพระมหาคาถา ชินบัญชร ขึ้น ซึ่งพระมหาคาถานี้มีพุทธานุภาพอันยิ่งยง ได้รับความนิยมมาตั้งแต่ครั้งอดีตจนถึงปัจจุบัน เพื่อให้เกิดอานุภาพยิ่งขึ้น ก่อนเจริญภาวนาชินบัญชร ตั้งนะโม ๓ จบ แล้วระลึกถึงและบูชาเจ้าประคุณสมเด็จฯ ด้วยถ้อยคำว่า

" ปุตตะกาโมละเภปุตตัง ธะนะกาโมละ เภธะนัง "
" อัตถิกาเยกายะญายะ เทวานังปิยะตังสุตตะวา "
" อิติปิ โส ภะคะวา ยะมะ ราชาโน ท้าวเวสสุวัณโณ "
" มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ "

พระคาถาชินบัญชร
คำแปล

๑. ชะยาสะนากะตา พุทธา เชตะวา มารัง สะวาหะนัง
จะตุสัจจาสะภัง ระสัง เย ปิวิงสุ นะราสะภา
พระพุทธเจ้าและพระนราสภาทั้งหลายผู้ประทับนั่งแล้วบนชัยบัลลังก์ ทรงพิชิตพระยามาราธิราชผู้พรั่งพร้อมด้วยเสนาราชพาหนะแล้วเสวยอมตรส คืออริยะสัจจะธรรมทั้งสี่ประการ เป็นผู้นำสรรพสัตว์ให้ข้ามพ้นจากกิเลสและกองทุกข์
.
๒. ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา
สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเก เตมุนิสสะรา
มี ๒๘ พระองค์ คือ พระผู้ทรงพระนามว่า ตัณหังกร เป็นอาทิพระพุทธเจ้าผู้จอมมุนีทั้งหมดนั้น
.
๓. สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน
สังโฆ ปะติฏโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณา กะโร
ข้าพระพุทธเจ้าขออัญเชิญมาประดิษฐานเหนือเศียรเกล้า องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประดิษฐานอยู่บนศีรษะ พระธรรมอยู่ที่ดวงตาทั้งสอง พระสงฆ์ผู้เป็นอากรบ่อเกิดแห่งสรรพคุณอยู่ที่อก
.
๔. หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตตโต จะ ทักขิเณ
โกณฑัญโญ ปิฏฐิภาคัสมิง โมคคัลลาโน จะวามะเก
พระอนุรุทธะอยู่ที่ใจ พระสารีบุตรอยู่เบื้องขวา พระโมคคัลลาน์อยู่ที่เบื้องซ้าย พระอัญญาโกณฑัญญะอยู่ที่เบื้องหลัง
.
๕. ทักขิเณ สะวะเณ มัยหัง อาสุง อานันทะราหุโล
กัสสะโป จะ มะหานาโม อุภาสุง วามะ โสตะเก
พระอานนท์กับพระราหุลอยู่หูขวา พระกัสสะปะกับพระมหานามะอยู่หูซ้าย
.
๖. เกสันโต ปิฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร
นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโต มุนิปุงคะโว มุนี
ผู้ประเสริฐ คือ พระโสภิตะผู้สมบูรณ์ด้วยสิริดังพระอาทิตย์ส่องแสงอยู่ที่ทุกเส้นขน ตลอดร่างทั้งข้างหน้าและข้างหลัง
.
๗. กุมาระกัสสะโป เถโร มะเหสี จิตตะวาทะโก
โส มัยหัง วะทะเนนิจจัง ปะติฎฐาสิ คุณากะโร พระเถระกุมาระกัสสะปะ
ผู้แสวงบุญทรงคุณอันวิเศษ มีวาทะอันวิจิตรไพเราะอยที่ปากเป็นประจำ
.
๘. ปุณโณ อังคุลิมาโล จะ อุปาลี นันทะสีวะลี
เถรา ปัญจะ อิเม ชาตา นะลาเต ติละกา มะมะ พระปุณณะ
พระอังคุลิมาล พระอุบาลี พระนันทะ และพระสีวะลี พระเถระทั้ง ๕ นี้ จงปรากฏเกิดเป็นกระแจะเจิมที่หน้าผาก
.
๙. เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา
เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา
ชะลันตา สีละเตเชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา
ส่วนพระอสีติมหาเถระที่เหลือ ผู้มีชัยและเป็นพระโอรสเป็นพระสาวกของพระพุทธเจ้าผู้ทรงชัย แต่ละองค์ล้วนรุ่งเรืองไพโรจน์ด้วยเดชแห่งศีลให้ดำรงอยู่ทั่วอวัยวะน้อยใหญ่
.
๑๐. ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะสุตะกัง
ธะชัคคัง ปัจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง
พระรัตนสูตรอยู่เบื้องหน้า พระเมตตาสูตรอยู่เบื้องขวา พระอังคุลิมาลปริตรอยู่เบื้องซ้าย พระธชัคคะสูตรอยู่เบื้องหลัง
.
๑๑. ขันธะโมระปะริตตัญ จะ อาฏานา ฏิยะสุตตะกัง
อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา
พระขันธปริตร พระโมรปริตร และพระอาฏานาฏิยสูตรเป็นเครื่องกางกั้นดุจหลังคาอยู่บนนภากาศ
.
๑๒. ชินา นานา วะระสังยุตตา สัตตัปปาการะลังกะตา
วาตะปิตตา ทิสัญชาตา พาหิรัชฌัตตุ ปัททะวา
อนึ่งพระชินพุทธเจ้าทั้งหลายนอกจากที่ได้กล่าวมาแล้วนี้ ผู้ประกอบพร้อมด้วยกำลังนานาชนิดมีศิลาธิคุณอันมั่งคง คือ สัตตะปราการเป็นอาภรณ์มาตั้งล้อมเป็นกำแพงคุ้มครองเจ็ดชั้น
.
๑๓. อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะเตชะสา
วะสะโต เม สะกิจเจนะ สะทา สัมพุทธะ ปัญชะเร
ด้วยเดชานุภาพแห่งพระอนันตชินเจ้าไม่ว่าจะทำกิจการใดๆ เมื่อข้าพระพุทธเจ้าเข้าอาศัยอยู่ในพระบัญชรแวดวงกรงล้อมแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอโรคอุปัทวะทุกข์ทั้งภายนอกและภายในอันเกิดแต่โรคร้าย คือ โรคลมและโรคดีเป็นต้น เป็นสมุฏฐานจงกำจัดให้พินาศไปอย่าได้เหลือ
.
๑๔. ชินะปัญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮีตะเล
สะทา ปาเลนตุ มัง สัพเพ เต มะหาปุริ สาสะภา
ขอพระมหาบุรุษผู้ทรงพระคุณอันล้ำเลิศทั้งปวงนั้น จงอภิบาลข้าพระพุทธเจ้าผู้อยู่ในภาคพื้นท่ามกลางพระชินบัญชร ข้าพระพุทธเจ้าได้รับการคุ้มครองปกปักรักษาภายในเป็นอันดีฉะนี้แล
.
๑๕. อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรักโข
ชินานุภาเวนะ ชิตูปัททะโว
ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ
สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย
สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะ ปัญชะเรติ
ข้าพระพุทธเจ้าได้รับการอภิบาลด้วยคุณานุภาพแห่งสัทธรรม จึงชนะเสียได้ซึ่งอุปัทวอันตรายใดๆ ด้วยอานุภาพแห่งพระชินพุทธเจ้าชนะข้าศึกศัตรูด้วยอานุภาพแห่งพระธรรม ชนะอันตรายทั้งปวงด้วยอานุภาพแห่งพระสงฆ์ ขอข้าพระพุทธเจ้าจงได้ปฏิบัติและรักษาดำเนินไปโดยสวัสดีเป็นนิจนิรันดรเทอญฯ
.
คำอวยพร :- อานิสงส์ชินบัญชร

พระคาถาชินบัญชรนี้เป็นคาถาที่ศักดิ์สิทธิ์ยิ่วนัก ตกทอดมาจากลังกา เจ้าประคุณสมเด็จฯ ค้นพบในคัมภีร์โบราณได้ดัดแปลงแก้ไขแต่งเติมให้ดีขึ้นเป็นเอกลักษณ์พิเศษ ได้เนื้อถ้อยกระทงความสมบูรณ์ แปลออกมาแล้วมีแต่สิ่งสิริมงคลแก่ผู้สวดภาวนาทุกประการ
พระคาถานี้ เป็นการอัญเชิญพระพุทธานุภาพแห่งพระบรมศาสดาสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้เคยตรัสรู้มาก่อนหน้านั้น จากนั้นเป็นการอัญเชิญพระอรหันต์ขีณาสพอันสำเร็จคุณธรรมวิเศษแต่ละองค์ไม่เหมือนกัน นอกจากนั้นยังอัญเชิญพระสูตรต่างๆ อันโบราณาจารย์เจ้าถือว่าเป็นพระพุทธมนต์อันวิเศษ แต่ละสูตรมารวมกันสอดคล้องเป็นกำแพงแก้วคุ้มกันตั้งแต่กระหม่อมจอมขวัญของผู้ภาวนาพระคาถาลงมา จนล้อมรอบตัวจนกระทั่งหาช่องโหว่ให้อันตรายสอดแทรกเข้ามามิได้

ข้อมูลจากเวบไซต์ http://www.tumnan.co...ing_somdej.html

[Streamdhamma]

อยากได้ที่มีแบบทำนองด้วยอะค่ะ ท่องแบบนี้จำไม่ได้แน่เลย

[LiL' Faery]

พระคาถาชินบัญชร -Chinabunchorn Mantra in wma file at almost at the bottom of the page kah

http://www.buddhanet...audio-chant.htm