法会 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 1

汗水与笑容 今天是农历的第一个星期日，也是上善心居士到寺里修功建德的大吉之日 ，因为上午进行的佛教仪式是庄严的“证入菩供法会” (每个星期日的第一个星期日都举行这神圣的法会)。当天晚上，跟往常一样，都会有许多善信齐到“夜摩殿”拜见奶奶。 我负责场所的清理与布置方面的工作，好接待前来拜见奶奶的众信。 时间一到，众信会涌而来，…

…UCom网址。及DTAC市你想过九十亿元的股票给Telenor.我之所以将手机通讯业的公司股票卖掉而将信息业的股份买回来，是因为我有信心能挤过信息系统都助讲傅法弘扬到全世界。例如大德座宝塔广场所举办的法会，未必能由信息系统传到每个人的手机里。除此外，我还在进行「爱护家乡」以及「地区广播电台」计划，为了回馈社会，我将还两个计划扩展到全国各地。并且倡「建设佛国」成为我生命的愿望。我将尽已之力促进社会的美好…

作者分享了自己在六十岁前努力工作的目标，以回馈社会和为后代留财产为使命。他决定在佛历2548年将移动通讯公司的股票出售，转而投资信息业，以推广大德座宝塔广场的法会等活动，并扩展到全国的慈善项目，如「爱护家乡」与「地区广播电台」计划。作者的终极目标是为建设佛国贡献力量，促进社会的美好与佛智慧的传播。

因为我们的公司比较强调自主性，权力分散在每个츱长，各单位皆自负盈亏。能够自行决定主卖如何配置土地。而公司要赚钱，他们各自才有好的收益。他们坦心按照我的想法会造成公司的亏损，所以都不想实际如此做。

一定得胜 完成生命目标及到达法之完美的大目 就是不容易做到的，因为这条路既远又长。但 由于这是唯一最后一条道路，所以无论如 何一定要坚持。 所谓坚持正，法会完胜胜的。周此 我继续步接近胜利中，只要坚持落实罗曼斯 多就能作胜，所以我们必须要坚持善行与功 善。已经下定决心要完成的事情，就必须做成 成功。既而又要我们真正地用心与专心，没有什 么困难是无法克服的…

…99 十、法身法门的传承 -------------- 115 十一、法身寺的建立 -------------- 141 十二、癌老奶的暮年 -------------- 173 十三、她的圆寂與茶卧法会 -------------- 217 十四、作者感言 -------------- 221 十五、如何静坐 -------------- 223 十六、世界各地法身修行中心的地址 ---------…

…法身寺的历史背景和深刻的修行体验，从序言到各章内容，描述了从纳空猜西的田园到法身寺的建立的故事。书中深入探讨了深修禅的意义，以及这一修行如何在现代社会中持续发扬光大。书中还提及癌老奶的暮年及其圆寂茶卧法会，为读者提供了一种全新的视角来理解生命的流动与修行的本质。最后，还提供了世界各地法身修行中心的地址，帮助有兴趣的人进一步探索。

功德不消失 奶奶访问到乌文府、清迈府及彭世洛府的善知识中心，劝请信众参加佛历2533年的万佛节供养架洒法会。奶奶开示说：“唯一有功德能被带走，有多少就供养多少。若常常修，功德自然会增多。犹如储钱，将钱投进储钱罐一样。 即使你有数百万的财富，如果没有修功德，往生后财富都带不走，因为实际上传并不属于我们的。…

专心修功德 在佛历 2534 年的万佛节平安灯法会上，妈妈在供养架梁时说道：“把心放在身体的中心点，地居天人、树居天人、空居天人、六天天人，以及十六层色界、四层无色界天、百万宇宙与无量宇宙之众，愿他们一齐来参与奶奶供养架梁、随喜功德；愿人人都得到功德…

Middle Way Meditation Course 中道禅修营 供养功德衣法会

万佛节平安灯法会 全国百万亿比丘托钵活动

…经说法，亦指导修行。设立小学让家弟子就读，设立研究藏经学院让僧人求学……这是法供养。 医治众生的疾痛、济助苦难愁闷、回答困扰疑惑、乃至超度亡者亡灵……这是无怙供养。 四、忏悔业障 除了早晚课诵及法会中，度诚忏悔身、口、意三业罪障之外，教导业障深重或现在恶业的人改过向善，指导病人忏悔罪障，乃至恐怖蒙昆贴年毗祖师本人病重时，自知宿业恶业感报，无怨无悔，安心受之……这是事件。 皤蒙昆贴年毗祖师证悟法…

本章节讨论了广修供养的多种形式，包括财供养、法供养和无怙供养，皤蒙昆贴年毗祖师如何通过饮食供养佛陀及设立教学机构来支持僧人和弟子。同时提到了忏悔业障的重要性，通过日常的课诵和指导来修正过失。作者强调，无论是教导他人改过自新，还是面对自身的病痛和业障，皤蒙昆贴年毗祖师始终保持宁静和安心，表达出法身本质的纯净与不可染污的道理。

160 蒙古贴年尼祖师 一、礼敬诸佛 pa蒙古贴年尼祖师除了每天课诵及静坐法会时，必定礼敬十方三世诸佛之外，对佛像极其恭敬，这可以其在素牟庙古寺中阻止牛群入寺，并发心修复，以及度诚制作纪念佛像，指导信众恭敬礼拜纪念佛像，以此帮助修行……看出祖师非常恭敬佛像，这是礼敬外在佛。 …

蒙古贴年尼祖师在其修行中，展现了对佛的极大恭敬，不仅在日常课诵和法会中礼敬十方三世诸佛，还在素牟庙古寺中维护佛像，指导信众尊敬礼拜。他强调内在法身佛的重要性，帮助众生证悟自性。他对所有生命都表现出慈悲和平等，甚至对钱狗也一视同仁，体现了尊重生命的原则。此外，他还积极赞…

…会(Peaceful Mind Foundation) 在乌兰巴托的国家体育场，共同举办点灯与放天灯供佛的活动，邀请外寇古人一同祈愿祈祷成为佛教徒仪式，同时一起点灯打坐。当天外寇古大喇嘛萃临，慈悲参与法会，外寇古也观做全球现场直播，参与活动的人民成千上万。 印度尼西亚 法身基金会与印度尼西亚的佛法光【瓦聚散协会】，在最高的佛塔造莲【罗浮深佛塔】，一同举办庆祝卫塞节活动。参与者有佛教各派代表及佛教徒，…

在乌兰巴托的国家体育场，法身基金会与和平之心基金会共同举办点灯与放天灯供佛活动，吸引了成千上万的参与者。活动有外寇古大喇嘛慈悲参与，并进行了全球直播。印度尼西亚的庆祝活动在最高的佛塔进行，参与者一起诵经、打坐，祈求吉祥。在美国加利福尼亚，法身寺也邀请各佛教宗派的比丘参加，活动包括点灯、缚佛塔和供养佛像等，展现了全球佛教徒共同庆祝卫塞节的团结。更多详情请访问dmc.tv。

各国交流活动 尼泊尔 为了将佛陀的佛法传播至每个人的心中，让世界实现永久的和平，于2011年11月10日至28日， 在蓝毗尼举行1121次沙弥制度出家活动，以此传扬伟大的佛陀。参与法会的信众中，他们来自尼泊尔以及泰国，一同参与授戒仪式，功德无量，法喜充满。 孟加拉国 2010年5月7日，在孟加拉国的古大港举办100年身发仪式。各寺院及宗教信仰者参加现场，法会亦在孟加拉国的封城仪式…

文章概述了在尼泊尔和孟加拉国举行的重要佛教活动。2011年11月，尼泊尔在蓝毗尼举行了1121次沙弥制度出家活动，参与者包括来自尼泊尔和泰国的信徒，旨在传播佛陀的教义，实现世界和平。孟加拉国则举办了100年身发仪式和“世界和平祈福会”，并在2011年6月进行优婆夷授戒与教学活动，促进了佛教信仰者的交流与合作。

…、古德和卡基纳达等，举办宽色美和优美短期培训，点明与放天灯佛仪式，以此培养佛教良好文化，创造善知识网络，提升个人的心灵品质。 斯里兰卡 斯里兰卡政府于2008年6月13日，在马特蒂市举行了宽色美佛法法会。斯里兰卡僧王伯纳纳德堪尊者担任法会主持，斯里兰卡全国院委员会人约2,000位来参加，数字政府部长、议员及信众都一起来参加法会。 在2010年8月15日，斯里兰卡佛教协会与泰国佛学共同举办“世界和平道…

2010年7月19日至26日，在印度举办的宽色美和优美短期培训活动，目的是促进世界道德文化，培养佛教良好文化，与放天灯佛仪式相结合以提升个人心灵品质。在斯里兰卡，2008年6月13日举行的宽色美佛法法会由斯里兰卡僧王伯纳纳德堪尊者主持，吸引逾2000名参与者。2010年8月15日，斯里兰卡佛教协会与泰国佛学联合举办“世界和平道德会考”，有超过30,000人报名参与，该活动进一步推动了佛教文化的传播与…

海啸超度与回向法会 泰 南津波海啸事件中,万人难逃。法胜法师率领佛基金会,赈济民人口调泰国政府与非政府组织(NGOs)。2005年1月5日于吉岛及2005年1月19日于菩萨府,为难者主追悼法会,安排建设在天空之灵。

供养功德衣法会 功 德衣法会是佛教美好的传统文化，长达2500多年之久。其中来可溯到 佛时代，有很多丘从远方来到祈祷精舍拜见佛陀。当他们达到的时候， 架梁已破旧不堪，佛陀慈悲圣穴，让众比在香安居结束后，将旧架换成新…

每一年的10月10日是柏莫昆贴牛尼祖师124诞纪念法会。

全国斋僧大会 活动从2002年开始，每年都举办，并一直延续到现在。 法会当天，全国三千多所寺院住持，尤其是生拉坎的素玛拉286所寺院的高僧代表，不辞辛劳疾驰远道，成为数十万信众诚信的福田，让众众实现法身寺供修大布施功德的愿望，聚集佛教四众与全国发心护救的居士大德的力量，一…

万佛节 平安灯法会 千多年前，佛陀于摩鳌孢国王舍城的竹林讲舍，为一百二十五位往阿罗汉果的比丘随缘说法，开示佛教的理 念，原则及传扬佛教的方法，在场比丘全部见解一致，正确的传扬佛陀的教导。后人为了纪念此殊胜难得的因 缘，…

万佛节平安灯法会源于佛陀在摩鳌孢国王舍城的教导，旨在传扬佛教理念。一百二十五位比丘共同参与，形成一致看法。每年，来自美洲、欧洲、亚洲的信众汇聚一堂，进行共修、静坐及供佛活动。傍晚时分，信众在法会场和佛广场点亮万盏平安…

…，带动国家社会的繁荣昌盛，法胜师的理想得到居士大德人力，信心和财力的支援，他们积极参加寺修法身的远景。 法身寺扩增土地面积，修建大庙堂，皆为了便接待世界各地信仰大德。因此，主体建筑须多边边用。目前每一法会，前来参加寺修的信众，人次已达数十万，展望未来将有更多善信，同众共修功德。 建筑法身寺的资金皆来自自愿，正信佛教的供奉，节约为场地建筑和维护的基本原则，实材的运用也依据低成本，但也经久耐用，处处发挥出…

法身寺通过扩大土地面积和建设大庙堂来迎接来自世界各地的信士，推动佛教复兴和国家社会的繁荣。其建筑资金来自信奉佛教者的自愿供奉，注重节约与高效使用材料。每年法会吸引数十万信徒参与，社区成员全力支持寺院的发展，旨在创造一个供奉与共修的圣地，以促进信仰的增长与佛教文化的传承。