จากกระทู้อานิสงส์จากการรักษาศีล ๘
ที่มา..
http://www.dmc.tv/fo...showtopic=16235-------------------------------------------------------------------------------------
นักเรียนอนุบาล shrivayaghr
จำนวนความเห็น: 50ความคิดเห็น #4 | อานิสงส์ของศีล ๘ มีมากกว่าทรัพย์ของพระราชารวมกัน ๑๖ เมืองครับกีวมหปฺผโล โหติ กีวมหานิสโส กีวมหาชุติโก กีวมหาวิปฺผาโร
อุโบสถประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ ที่บุคคลอยู่จำแล้ว
ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก มีความรุ่งเรืองมาก แผ่ไพศาล เพียงไรเสยฺยถาปิ ภิกฺขเว โย อิเมส โสฬสนฺน มหาชนปทาน ปหูตสตฺตนาน
อิสฺสราธิปจฺจ รชฺช กาเรยฺย เสยฺยถีท
องฺคาน มคธาน กาสีน โกสลาน วชฺชีน มลฺลาน เจตีน วสาน
กุรูน ปฺจาลาน มจฺฉาน สูรเสนาน อสฺสกาน อวนฺตีน คนฺธาราน กมฺโพชาน
อฏฺงฺคสมนฺนาคตสฺส อุโปสถสฺส เอต กล นาคฺฆติ โสฬสึ
ต กิสฺส เหตุ
กปณ ภิกฺขเว มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
คือ เปรียบเหมือนพระราชาพระองค์ใด พึงครองราชย์
เป็นอิสราธิบดี (เป็นผู้ยิ่งใหญ่เหนือผู้อื่น) แห่งชนบทใหญ่ ๑๖ แคว้นที่อุดมสมบูรณ์ด้วยแก้ว ๗ ประการนี้ คือ อังคะ มคธะ กาสี โกสละ วัชชี มัลละ เจตี วังสะ
กุรุ ปัญจาละ มัจฉะ สุรเสนะ อัสสกะ อวันตี คันธาระ กัมโพชะ
การครองราชย์ของพระราชาองค์นั้น ยังมีค่าไม่ถึงเสึ้ยวที่ ๑๖ แห่งอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
ข้อนั้นเพราะเหตุไร
เพราะราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยยานิ ภิกฺขเว มานุสกานิ ปฺาส วสฺสานิ จาตุมฺมหาราชิกาน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพานิ ปฺจ วสฺสสตานิ จาตุมฺมหาราชิกาน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา จาตุมฺมหาราชิกาน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
๕๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นจาตุมหาราช
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๕๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นจาตุมหาราช
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นจาตุมหาราช
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยย ภิกฺขเว มานุสก วสฺสสต ตาวตึสาน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพ วสฺสสหสฺส ตาวตึสาน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา ตาวตึสาน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
๑๐๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นดาวดึงส์
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๑,๐๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นดาวดึงส์
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นดาวดึงส์
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยยานิ ภิกฺขเว มานุสกานิ เทฺว วสฺสสตานิ ยามาน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพานิ เทฺว วสฺสสหสฺสานิ ยามาน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา ยามาน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
๒๐๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นยามา
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๒,๐๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นยามา
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นยามา
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อย ยานิ ภิกฺขเว มานุสกานิ จตฺตาริ วสฺสสตานิ ตุสิตาน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพานิ จตฺตาริ วสฺสสหสฺสานิ ตุสิตาน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา ตุสิตาน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
๔๐๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นดุสิต
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๔,๐๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นดุสิต
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นดุสิต
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยยานิ ภิกฺขเว มานุสกานิ อฏฺ วสฺสสตานิ นิมฺมานรตีน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพานิ อฏฺ วสฺสสหสฺสานิ นิมฺมานรตีน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา นิมฺมานรตีน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธาย ฯ
๘๐๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นนิมมานรดี
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๘,๐๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นนิมมานรดี
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นนิมมานรดี
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยยานิ ภิกฺขเว มานุสกานิ โสฬส วสฺสสตานิ ปรนิมฺมิตวสวตฺตีน เทวาน
เอโส เอโก รตฺตินฺทิโว ตาย รตฺติยา ตึสรตฺติโย มาโส เตน มาเสน ทฺวาทสมาสิโย สวจฺฉโร
เตน สวจฺฉเรน ทิพฺพานิ โสฬส วสฺสสหสฺสานิ ปรนิมฺมิตวสวตฺตีน เทวาน อายุปฺปมาณ
าน โข ปเนต ภิกฺขเว วิชฺชติ
ย อิเธกจฺโจ อิตฺถี วา ปุริโส วา อฏฺงฺคสมนฺนาคต อุโปสถ อุปวสิตฺวา
กายสฺส เภทา ปรมฺมรณา ปรนิมฺมิตวสวตฺตีน เทวาน สหพฺยต อุปปชฺเชยฺย
อิท โข ปน เมต ภิกฺขเว สนฺธาย ภาสิต
กปณ มานุสก รชฺช ทิพฺพ สุข อุปนิธายาติ ฯ
๑,๖๐๐ ปีของมนุษย์ เท่ากับวันและคืนหนึ่ง ของเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตดี
๓๐ ราตรี โดยราตรีนั้นเป็น ๑ เดือน ๑๒ เดือนโดยเดือนนั้น เป็น ๑ ปี
๑๖,๐๐๐ ปีทิพย์โดยปีนั้น เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตดี
ก็เรื่องนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ คือ
สตรีหรือบุรุษบางคนในโลกนี้ รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
หลังจากตายแล้ว พึงไปเกิดร่วมกับเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตดี
ข้อนี้เรากล่าวหมายถึงเรื่องนี้แลว่า
ราชสมบัติของมนุษย์เมื่อนำไปเปรียบกับสุขที่เป็นทิพย์ ถือว่าเป็นของเล็กน้อยปาณ น หฺเ น จาทินฺนมาทิเย
มุสา น ภาเส น จ มชฺชโป สิยา
อพฺรหฺมจริยา วิรเมยฺย เมถุนา
รตฺตึ น ภฺุเชยฺย วิกาลโภชน
มาล น ธารเย น จ คนฺธมาจเร
มฺเจ ฉมายว สเยถ สนฺถเต
บุคคลไม่พึงฆ่าสัตว์ ไม่พึงลักทรัพย์
ไม่พึงพูดเท็จ ไม่พึงดื่มน้ำเมา
พึงงดเว้นจากเมถุนที่เป็นความประพฤติไม่ประเสริฐ
ไม่พึงบริโภคอาหารในเวลาวิกาล ในเวลากลางคืน
ไม่พึงทัดทรงดอกไม้ ไม่พึงลูบไล้ของหอม
และพึงนอนบนเตียง บนพื้น หรือบนที่ที่ปูลาดไว้เอตฺหิ อฏฺงฺคิกมาหุโปสถ
พุทฺเธน ทุกฺขนฺตคุนา ปกาสิต
บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า อุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แล
ที่พระพุทธเจ้าผู้ถึงที่สุดทุกข์ทรงประกาศไว้จนฺโท จ สูโร จ อุโภ สุทสฺสนา
โอภาสยนฺตา อนุยนฺติ ยาวตา
ตโมนุทา เต ปน อนฺตลิกฺขคา
นเภ ปภาสนฺติ ทิสา วิโรจนา
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ทั้งสอง
งดงามส่องสว่าง โคจรไปทั่วสถานที่ประมาณเท่าใด
ก็ดวงจันทร์ดวงอาทิตย์นั้น กำจัดความมืดในอากาศ
ทำให้ทิศสว่างไสว ส่องแสงอยู่ในอากาศทั่วสถานที่ประมาณเท่าใดเอตมฺหิ ย วิชฺชติ อนฺตเร ธน
มุตฺตา มณี เวฬุริยฺจ ภทฺทก
สิงฺคี สุวณฺณ อถวาปิ กาฺจน
ย ชาตรูป หฏกนฺติ วุจฺจติ
อฏฺงฺคุเปตสฺส อุโปสถสฺส
กลมฺปิ เต นานุภวนฺติ โสฬสึ
จนฺทปฺปภา ตารคณาว สพฺเพ
ทรัพย์ คือ แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์
ทองสิงคีและทองคำตลอดถึงทองชื่อว่าหฏกะ
เท่าที่มีอยู่ในสถานที่ประมาณเท่านั้น
และแสงดวงจันทร์ หมู่ดาวทั้งหมด
ยังไม่ถึงเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘ตสฺมา หิ นารี จ นโร จ สีลวา
อฏฺงฺคุเปต อุปวสฺสุโปสถ
ปฺุานิ กตฺวาน สุขุทฺรยานิ
อนินฺทิตา สคฺคมุเปนฺติ านนฺติ ฯ
เพราะฉะนั้นแล สตรีหรือบุรุษผู้มีศีล
รักษาอุโบสถที่ประกอบด้วยองค์ ๘
ทำบุญที่มีสุขเป็นกำไร ไม่ถูกนินทา ย่อมเข้าถึงสวรรค์อ้างอิงจาก-พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ ข้อที่ ๑๓๒ หน้าที่ ๒๕๖-๒๖๐อดทนไว้นะครับ คุ้มสุดๆ อดเปรี้ยวไว้กินหวาน
เป็นกำลังใจให้ สุ้ๆๆๆๆๆๆๆ(กับกิเลส) ครับ-------------------------------------------------------------------------------------
จบ.. ตามที่คุณ นักเรียนอนุบาล shrivayaghr ให้ความรู้ไว้..
สู้ๆนะ.. จะทำได้หรือไม่ได้อย่างไร.. ก็ค่อยๆทำไปเถิด
หากยังไม่พร้อม จะรักษาศีล ๕ ไปก่อน และรักษาอุโบสถศีลเพียงแค่วันพระ ก็ยังดี..
ยังไงการที่เราผ่านมากระทู้นี้.. แล้วมีอะไรสะกิดใจให้เข้ามาตอบ..
เราถือว่าคงเป็นสายบุญที่เคยสงเคราะห์กันมาบ้างในอดีตชาติ..
เราก็ไม่อยากให้สิ่งนี้สูญเปล่านะ..
มีโอกาสมาเจอกันแล้ว(แม้ทาง Internet) ได้สนทนาธรรมกันแล้ว.. อย่าปล่อยให้สูญเปล่าล่ะ..
เราเป็นกำลังใจให้นะ..