มี 8 โพสต์ตอบกลับกระทู้นี้

[สาคร]

แค่สงสัยเท่านั้นนะครับ ว่าทำไมที่วัดพระธรรมกายถึงไม่มี ช่อฟ้า ใบระกา เสมา เหมือนอย่างที่อื่นเขา แล้ววัดในสมัยพุทธกาลเขามีใหม ที่วัดเคยจัดงานฝังลูกนิมิตใหมครับ ผมรู้สึกว่า ทั้งการจัดกิจกรรมและการสร้างวัด ออกจะตรงกันข้ามกับวัดอื่นๆในเมืองไทย เช่นที่อื่นเขาฝังลูกนิมิต แต่ที่นี่จะกลั่นแผ่นดิน ช่วยตอบให้หายสงสัยหน่อยครับเพื่อคนอื่นที่ยังไม่รู้จะได้รู้ด้วย

[ใสๆ]

วัดพระธรรมกายยึดหลักปรัชญาการก่อสร้างคือ "ประหยัดสุด ,ประโยชน์สูง" เพราะเห็นคุณค่า ต่อเงินที่ได้มาเกิดจากความศรัทธาอันหามาด้วยความยากลำบากของญาติโยม จึงต้องการใช้เงินเหล่านี้ให้คุ้มค่ามากที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ก็ยังคงไว้ซึ่งความเคารพและศรัทธาเทินทูนในพระรัตนตรัย ด้วยการสร้างสิ่งที่ดีที่สุดไว้ในพระพุทธศาสนา เพื่อถวายเป็นพุทธบุชา

สิ่งก่อสร้างจึงต้อง "เรียบง่าย(ไม่ถึงกับต้องวิจิตร), สะดวกต่อการดูแลรักษา, ไม่เป็นภาระอันหนักต่อการซ่อมแซมกับคนรุ่นหลัง,"


๑. ด้านการใช้งาน เนื่องจากสิ่งก่อสร้างส่วนใหญ่ภายในวัดจะมีขนาดใหญ่ เพราะต้องรองรับคนที่มาใช้งานได้จำนวนมาก ดังนั้นจึงไม่เน้นที่ความวิจิตรพิสดารด้านลวดลายไทยหรือช่อฟ้าใบระกาดังวัดทั่วไป เพราะจะมีค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างที่สุงมากขึ้น ในระยะยาวเมื่อผุพังเสื่อมไปตามกาลจะหาคนที่มีฝีมือดีมาซ่อมจะหายากขึ้น และจะซ่อมแซมให้สวยดังเดิมก็ต้องใช้งบประมาณมาก


๒.ด้านงบประมาณ หากเอาขนาด(สเกล)สิ่งก่อสร้างที่วัดเราเทียบกับวัดทั่วไป แล้วเราเพิ่มการตกแต่งด้วยศิลปะ ลวดลายอันวิจิตรแบบวัดไทยทั่วไปอีก ภาระด้านค่าใช้จ่ายจะสูงมากขึ้นอีก ทั้งในขณะก่อสร้าง ค่าฝีมือตบแต่ง รวมถึงค่าบำรุงดูแลรักษาด้วย ดังนั้นวัดจึงเลือกที่จะสร้างแบบเรียบๆดีกว่า อันเป็นการประหยัดงบประมาณได้มาก


๓. ด้านสถาปัตยกรรม โบสถ์วัดพระธรรมกายใช้หลักสถาปัตยกรรมรัตนโกสินทร์ประยุกต์ , ส่วนสภาธรรมกายสากล ธรรมกายเจดีย์ มหาวิหารหลวงปู่,มหาวิหารคุณยายใช้สถาปัตย์กรรมสมัยใหม่ ที่จะสะท้อนถึงความเรียบง่าย,ความทันสมัย, ความคิดสร้างสรรค์, เพราะต้องการให้สิ่งเหล่านี้เป็นตัวสะท้อนความทันสมัยของพระพุทธศาสนาที่ไม่ว่าจะนานเท่าไหร่ แม้อีกพันปี ก็ยังทันสมัยเสมอ ไม่ตกยุค


๔. ด้านภูมิธรรม และพุทธธรรม เนื่องจากธรรมะมี ๒ระดับใหญ่ๆ คือ ๑.ธรรมะระดับโลกียะ ๒.ธรรมะระดับโลกุตระ การสร้างวัดให้วิจิตรสวยงามอย่างวัดทั่วประเทศ ส่วนใหญ่มักได้แนวคิดจากวิมานหรือสถาปัตย์กรรมของสวรรค์เป็นหลักในการสร้างของช่างในสมัยก่อน แต่สถาปัตยกรรมของวัดพระธรรมกายต้องการสะท้อนธรรมะในระดับโลกุตระ คือความเรียบง่ายไม่ซับซ้อน แต่ทรงไว้ซึ่งความสะอาด สว่าง สงบ


๕. ด้านวัฒนธรรม เนื่องจากวัดส่วนใหญ่ในไทยได้ทำการก่อสร้างอย่างสวยงามมากมาย และทรงไว้ซึ่งสถาปัตย์กรรมความเป็นไทย ซึ่งถือว่าเป็นหน้าเป็นตาของประเทศ ด้านความสวยงามของความเป็นวัดไทยที่ดีอยู่แล้วอย่างน่าสรรเสริญยิ่ง ส่วนวัดพระธรรมกายเป็นวัดที่มีวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลกเป็นหลัก ดังนั้นจึงมองภาพรวม โดยอาจต้องก้าวข้ามความติดยึดในวัฒนธรรมท้องถิ่นบางอย่างไว้ เพราะเราไม่ได้ต้องการเผยแผ่วัฒนธรรมไทยเป็นหลักแต่เรากำลังเผยแผ่พุทธธรรมเป็นหลัก จึงต้องการสื่ออกมาในลักษณะความเป็นสากล ไม่เน้นที่วัฒนธรรมของชาติใดชาติหนึ่งโดยเฉพาะ แต่ทุกชาติก็สามารถที่จะเข้าถึงได้ รับได้ โดยไม่ต้องกังวลว่ากำลังรับวัฒนธรรมไทยมาแทนวัฒนธรรมของชาติตน และอีกประการคือเรากำลังใช้หลักการเผยแผ่วัฒนธรรมอีกรูปแบบหนึ่งที่ก้าวข้ามความเป็นเผ่าพันธุ์ หรือความเป็นชาติใดชาติหนึ่ง โดยผ่าน "วัฒนธรรมชาวพุทธ"ที่ดีงามแทน นั่นคือ ความสะอาด สว่าง สงบ และเรียบง่าย และความยิ้มแย้มแจ่มใส แต่ทรงไว้ซึ่งภูมิปัญญาอันลึกซึ่ง

ไฟล์แนบ

•  491105_KathinaTemple.jpg   46.13K   71 ดาวน์โหลด

[kimiryo]

ได้ความรู้มากเลยครับ สาธุ สาธุ

[WISH]

ทำไมที่วัดพระธรรมกายถึงไม่มี ช่อฟ้า

โดยส่วนตัว การยกช่อฟ้า ใบระกา เสมา ดูเป็นพิธีกรรมร่วมของพราหมณ์มากกว่า

ผมรู้สึกว่า ทั้งการจัดกิจกรรมและการสร้างวัด ออกจะตรงกันข้ามกับวัดอื่นๆในเมืองไทย เช่นที่อื่นเขาฝังลูกนิมิต แต่ที่นี่จะกลั่นแผ่นดิน

ผมมองว่ากิจกรรมไม่ได้ตรงข้ามวัดอื่น กลับสอดคล้องกันด้วยวัตถุประสงค์คือเป็น"บุญกิจกรรม หรือ บุญสัญจร" ให้สาธุชนได้ร่วมกันสร้างบุญใหญ่ เพียงแต่รูปแบบกิจกรรมเพื่อให้เข้าถึงวัตถุประสงค์นั้นอาจดูแตกต่างกัน

[บุญเย็น]

สิ่งก่อสร้างของวัดพระธรรมกาย
ล้วนถอดแบบมาจาก ณ ภายในที่สุดละเอียด

[Ariya San]

ขออนุโมธนาบุญกับคุณใสๆ ด้วยครับ ตอบได้ชัดเจนเป็นประเด็นๆ มากๆ

ขออนุญาตเสริมอีกเล็กน้อยนะครับ

จริงๆ แล้วพวกช่อฟ้า ใบระกา หางหงส์ กระดิ่ง เป็นศิลปะของไทย

ซึ่งบรรพบุรุษของเราได้ต่อเติมขึ้นนอกเหนือจากที่พุทธองค์ได้มีพุทธานุญาตไว้ครับ

โดยตามพุทธานุญาตแล้ว

ถ้ากล่าวๆ แบบคร่าวๆ

ได้ทรงกำหนดไว้ให้มีการประกาศเขตอุโบสถ (ที่เราเห็นใบโพธิ์บ้าง ดอกบัวบ้างนะครับ)

มีสองชั้น คือ ชั้นในและชั้นนอก

ซึ่งใต้ดินลงไปก็จะมีการฝังลูกนิมิตร (หลายท่านคงคุ้นเคยดีกับงานปิดทองฝังลูกนิมิตรของวัดต่างๆ)

ซึ่งฝังเอาไว้เพื่อให้คนรุ่นหลังเมื่อกาลเวลาผ่านไปอีกหลายร้อยปีทราบว่า

ถึงแม้ว่ากาลเวลาทำให้ศาสนสถานผุพังหายไป

แต่ใต้ดินยังมีลูกนิมิตรที่แสดงให้เห็นว่าบริเวณนี้เคยเป็นวัดมาก่อน

พระพุทธศาสนามีความเจริญรุ่งเรืองมาก่อน

อย่างในอยุธยาหากมีการขุดค้นพบลูกนิมิตรก็จะทราบว่าโบราณสถานนี้เคยเป็นวัดมาก่อน

เพราะจะเป็นวัดได้ต้องมีโบสถ์ครับ (ไม่งั้นเค้าเรียกแค่เป็นสำนักสงฆ์)

ตอนที่เราบวชก็ต้องมีบทวันทาเสมานะครับ

อีกส่วนหนึ่งที่ต้องมีคือหน้าบันโบสถ์นะครับ

ถ้าไปที่โบสถ์ของวัดพระธรรมกายจะเห็นเสาที่ปลายเป็นรูปดอกบัวตูมสำหรับเขตชั้นนอก

ซึ่งแสดงถึงการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วก็เป็นพืชต้นกัปล์ด้วยครับ

สำหรับเขตชั้นในจะฝังเอาไว้ใต้ดินเหมือนของวัดเบญจมบพิตร

จริงๆ แล้ว สัดส่วนของอุโบสถวัดพระธรรมกายก็จำลองแบบมาจากวัดเบญจมบพิตรครับ

ต่างกันเพียงไม่มีวิหารคตแล้วก็พวกช่อฟ้าใบระกา ฯลฯ

สำหรับเหตุผลว่าทำไมไม่มี

ผมว่าคุณใสๆ เขียนแจงไว้ได้ละเอียดดีมากแล้วครับ

โดยสรุปคือไม่ได้ผิดเพี้ยนไปจากพุทธานุญาตครับ เพียงแต่ต้องการความเรียบง่ายและพอเพียงเท่านั้น

ส่วนรายละเอียดมากกว่านี้คงต้องรบกวนไปถามผู้รู้นะครับ

ความรู้ผมก็หางอึ่งแค่นี้เอง

ขออนุโมธนาสาธุครับ.....

ขอเสริมอีกเล็กน้อยครับ

ลูกนิมิตรเท่าที่ผมทราบทางวัดพระธรรมกายก็ฝังไปแล้วตั้งแต่สร้างโบสถ์ครับ

วัดหนึ่งๆ ก็มีได้แค่โบสถ์เดียวครับ

ส่วนกลั่นแผ่นดิน ก็เพื่อสำหรับสถาปนาการสร้างอาคารใหม่เท่านั้นนะครับ

ขออนุโมะนาอีกรอบ

[สัมมาอะระหัง]

1. ทำไมที่วัดพระธรรมกายถึงไม่มี ช่อฟ้า ใบระกา เสมา เหมือนอย่างที่อื่นเขา
ช่อฟ้า ใบระกา หางหงส์ เป็นเรื่องของศิลป์ที่เราประดิดประดอยเข้าไปในตัวอาคาร ซึ่งเป็นความนิยมของแต่ละยุค แต่ละถิ่น
เสมาในแต่ละวัดพุทธทั้งในและต่างประเทศ ไม่จำเป็นต้องมีรูปร่างหรือขนาดที่เท่ากันเหมือนกัน คุณสาครไม่เคยไปกราบพระประธานในพระอุโบสถของวัดพระธรรมกายหรือครับ ถ้าเคยน่าจะเห็นเสมานะครับ เป็นเสาหินหัวบัวตรงมุมทั้งสี่รอบพระอุโบสถ ซึ่งมีถึงสองชั้นด้วย

2. วัดในสมัยพุทธกาลเขามีใหม
จากข้อมูลในพระไตรปิฏก และตามบันทึกของพระถังซำจั๋งกับนักโบราณคดีรุ่นหลังๆที่ได้เดินทางไปประเทศอินเดีย สรุปว่า ไม่มีกล่าวถึงศิลป์ดังกล่าวในอินเดีย

3. ที่วัดเคยจัดงานฝังลูกนิมิตใหมครับ
เคย และงานสำคัญช่วงก่อตั้งวัดพระธรรมกาย สมเด็จย่าได้เสด็จมาเป็นประธานด้วย

4. ผมรู้สึกว่า ทั้งการจัดกิจกรรมและการสร้างวัด ออกจะตรงกันข้ามกับวัดอื่นๆในเมืองไทย เช่นที่อื่นเขาฝังลูกนิมิต แต่ที่นี่จะกลั่นแผ่นดิน
การใช้ความรู้สึกควรใช้ควบคู่กับปัญญาครับ ถ้าดูในส่วนสาระของกิจกรรมในวัดพุทธต่างๆไม่มีอะไรที่ตรงข้ามกันเลยครับ มีแต่ความสอดคล้องเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในแง่ที่เป็นการสรรเสริญคุณของพระรัตนตรัยทั้งนั้น สำหรับการกลั่นแผ่นดิน ก็เป็นการกลั่นใจของผู้มาร่วมกิจกรรมนี่ครับ สอดคล้องกับหลักศึล สมาธิ ปัญญาของทุกวัดในเมืองไทย

[สาคร]

อืม..ในถานะผู้ตั้งกระทู้ ก็ขออนุโมทนาด้วยครับ รายละเอียดดีมากครับ จะได้หายสงสัย

[Jengiskhan]

ช่อฟ้า ที่โบสถ์มี ครับ อยู่ด้สนหน้าเลย รูปทรงแบบอ่อนช่อย งดงาม
ที่เป็นดั่งคล้ายคนกำลัง พนมมือ ไหว้น่ะครับ