ทุกข์ของคนพาลในปัจจุบัน

แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก

ณ ป่าประดู่ลาย

 

 

 

ทุกข์ของคนพาลในปัจจุบัน 1

       ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั้นแลย่อมเสวยทุกข์โทมนัส 3 อย่างในปัจจบัน

 

     ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าคนพาลนั่งในสภาก็ดี ริมถนนนรกก็ดี ริมทางสามแพร่งก็ดี ชนในที่นั้นๆ จะพูดถ้อยคำที่พอเหมาะพอสมแก่เขาถ้าคนพาลมักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักประพฤติผิดในกาม มักพูดเท็จ มีปกติตั้งอยู่ในความประมาทเพระาดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย ในเรื่องที่ชนพูดถ้อยคำที่เหมาะพอสมแก่เขานั้นแลคนพาลจะมีความรู้สึกอย่างนี้ว่า สภาพเหล่านั้นมีอยู่ในเรา และเราก็ปรากฏในสภาพเหล่านั้นด้วย

 

      ดูก่อนภิกษุทั้งหลายคนพาลย่อมเสวยทุกข์โทมนัสข้อที่หนึ่งนี้ในปัจจุบัน

 

พาลบัณฑิตสูตร เล่ม 23 หน้า 147

 

 

ทุกข์ของคนพาลในปัจจุบัน 2

      ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก คนพาลเห็่นราชาทั้งหลายจับโจรผู้ประพฤติผิดมาแล้วสั่งลงกรรมกรณ์ต่างชนิด (26 ประเภท) คือ

 

     โบยด้วยแส้, โบยด้วยหวาย, ตีด้วยตะบองสั้น, ตัดมือ, ตัดเท้า, ให้สุนัขทึ้ง, ให้นอนหงายบนหลาวทั้งเป็นๆ, ตัดศีรษะด้วยดาบ, ฯลฯ

 

       ในขณะที่เห็นนั้น คนพาลจะมีความรู้สึกอย่างนี้ว่า เพราะเหตุแห่งกรรมชั่วปานใดแล ราชาทั้งหลายจึงจับโจรผู้ประพฤติผิดมาแล้วสั่งลงกรรมกรณ์ต่างชนิด คือ โบยด้วยแส้บ้าง ตัดศีรษะด้วยดาบบ้าง ก็สภาพเหล่านั้นมีอยู่ในเรา และเราก็ปรากฏในสภาพเหล่านั้นด้วย ถ้าแม้ราชาทั้งหลายรู้จักเราก็จะจับเรา แล้วสั่งลงกรรมกรณ์ต่างชนิด คือ โบยด้วยแส้บ้างให้นอนหงายบนหลาวทั้งเป็นๆ บ้าง ตัดศีรษะด้วยดาบบ้าง

        ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลย่อมเสวยทุกข์โทมนัสข้อที่สองแม้นี้ในปัจจุบัน

 

พาลบัณฑิตสูตร เล่ม 23 หน้า 148

 

 

ทุกข์ของคนพาลในปัจจุบัน 3

      ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก กรรมลามกที่คนพาลทำไว้ในก่อน คือ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ย่อมปกคลุมครอบงำคนพาลผู้อยู่บนตั่งหรือบนเตียง หรือ นอนบนพื้นดินในสมัยนั้น เปรียบเหมือนเงายอดภูเขาใหญ่ ย่อมปกคลุม ครอบงำแผ่นดินในสมัยเวลาเย็น ฉันใด

         ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแล กรรมลามกที่คนพาลทำไว้ในก่อน คือ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ย่อมปกคลุม ครอบงำคนพาลผู้อู่บนตั่ง หรือ บนเตียง หรือนอนบนพื้นดินในสมัยนั้น

        ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในสมัยนั้น คนพาลจะมีความรู้สึกอย่างนี้ว่า เราไม่ได้ทำความดี ไม่ได้ทำกุศล ไม่ได้ทำความดี ไม่ได้ทำกุศล ไม่ได้ทำเครื่องป้องกันความหวาดกลัวได้ ทำแต่ความชั่ว ทำแต่ความร้าย ทำแต่ความเลว ละโลกนี้ไปแล้ว จะไปสู่คติของคนที่ไม่ได้ทำความดี ไม่ได้ทำกุศลไม่ได้ทำเครื่องป้องกันความหวาดกลัวไว้ ซึ่งทำแต่ความชั่ว ความร้าย และความเลวเป็นกำหนด คนพาลนั้นย่อมเศร้าโศก ลำบากใจ คร่ำครวญร่ำไห้ ทุ่มอก ถึงความหลวพร้อม

         ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลย่อมเสวยทุกข์โทมนัสข้อที่สามนี้แลในปัจจุบัน

 

 พาลบัณฑิตสูตร เล่ม 23 หน้า 148 

 

http://goo.gl/YCcG6