กรรมชั่วที่ทำแล้ว ยังไม่ให้ผลทันทีทันใด เหมือนนมที่รีดใหม่ ๆ ไม่กลายเป็นนมเปรี้ยวในทันที แต่มันจะค่อย ๆ เผาผลาญผู้กระทำในภายหลัง เหมือนไฟไหม้แกลบ
กรรมใดทำแล้วทำให้เดือดร้อนภายหลัง อีกทั้งทำให้ร้องไห้น้ำตานอง รับสนองผลของการกระทำ กรรมนั้นไม่ดี
โลกเปลี่ยนไปเพราะใจมนุษย์แปรปรวนท่านสาธุชนทั้งหลาย โลกมนุษย์นี้เป็นชุมทางของการสั่งสมบุญและบาป ส่วนภพภูมิต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นสุคติหรือทุคติ เป็นเพียงผลที่มารองรับการกระทำของมนุษย์ทั้งสิ้นเป็นผลที่เกิดจากความสะอาดและไม่สะอาดทางกาย วาจา ใจ โลกจะฟูขึ้นหรือยุบลง เจริญขึ้นหรือเสื่อมลง วัฒนะหรือหายนะ ก็เพราะการประพฤติกุศลกรรมบถ 10 ประการนี้
ความคืบหน้า การคัดค้านพระพุทธรูปล้มที่มิวนิค โดยชาวพุทธที่นั่นรวมตัวกันสวดมนต์ นั่งสมาธิ และล่ารายชื่อเพื่อต่อต้านการกระทำล้มพระพุทธรูป ร่วมพลังชาวพุทธได้ที่นี่...
เมืองมิวนิค ประเทศเยอรมนี มีการนำพระพุทธรูปไปล้มไว้ในลักษณะหงายหน้าขึ้นไว้กลางตลาดเก่า Viktualienmarkt โดยอ้างว่าเป็นการจัดแสดงทางศิลปะ ท่านสามารถส่งเมล์ร้องเรียนความไม่เหมาะสมของการกระทำดังกล่าวไปได้ ที่นายอำเภอเมืองมิวนิค (Christian Ude) อีเมล์ [email protected]
การบวชทำให้ผมเปลี่ยนเป็นคนใหม่ ทำให้ผมมีศรัทธาในพระพุทธศาสนาด้วยใจ เข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนาอย่างที่ไม่เคยรู้มาก่อน ทุกบทฝึกทำให้ผมมีความอดทนอดกลั้น รู้จักตัดใจจากความคิดคำพูดการกระทำที่ไม่ดี พอได้นั่งสมาธิมากๆ ก็ทำให้ผมกลายเป็นคนใจเย็น จากคนไม่ยอมคนก็รู้จักหักห้ามใจครับ
การฝึกฝน จึงเป็นการฝืนในสิ่งที่เราคุ้นเคยเพื่อพัฒนาตนเองให้ชำนาญต่อการกระทำความดีมีความเฉียบคมต่อการนำธรรมะมาใช้งานได้ในชีวิตประจำวัน
Five room which affect your habit. The valuable teaching from the Most Ven. Phrabhavanaviriyakhun (Dattajivo Bhikkhu), the vice abbot of Dhammakaya Temple.
วันนี้ (22 ม.ค.) ที่รัฐสภา ในการประชุมวุฒิสภา ที่มีสุรชัย เลี้ยงบุญเลิศชัย รองประธานวุฒิสภาคนที่ 1 เป็นประธาน ก่อนเข้าสู่วาระการประชุม นายประสงค์ นุรักษ์ ส.ว.สรรหา ได้หารือถึงกรณีที่มีการปิดภาพพระพุทธรูปลงในหน้าส้วมสาธารณะที่ประเทศเนเธอร์แลนด์ ว่า เป็นการกระทำที่ไม่เหมาะสม ทราบว่ามีการแจ้งเรื่องนี้ไปยังประเทศเนเธอร์แลนด์แล้วแต่ก็ยังไม่มีการดำเนินการเปลี่ยนแปลงแก้ไขอะไรเลย
ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีหวังสิ่งตอบแทนในทาน แต่ก็ให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า การให้ทานเป็นการกระทำที่ดี แต่ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดามารดา ปู่ ย่า ตา ยาย เคยให้ เคยทำมา เราก็ไม่ควรทำให้เสียประเพณี เขาผู้นั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้แล้ว เมื่อทำกาลกิริยาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นยามา
