ประมวลภาพโครงการปฏิบัติธรรม Summer ไต้หวัน รุ่นที่ 3 ระหว่างวันที่ 17-21 สิงหาคม พ.ศ.2558 จัดขึ้น ณ วัดเจิ้งเจวี๋ย ไต้หวัน ผู้รับการอบรมรู้สึกผ่อนคลายในบรรยากาศที่เป็นธรรมชาติและสงบเงียบบนเขา ต่างมีประสบการณ์ปฏิบัติธรรมที่ดี และปลาบปลื้มในบุญที่ได้สั่งสมในช่วงการอบรม
ณ ศูนย์บรรเทาทุกข์และฟื้นฟูจิตใจเมืองธัมมัสถาลิ เมืองสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการเผยแผ่พระพุทธศาสนา เป็นที่ตั้งของเจดีย์เก่าแก่อายุราว 2,300 ปี ที่นี่ทีมงานได้พบกับราซู สาวน้อยนักศึกษาปริญญาโท ซึ่งเคยอบรมอุบาสิกาแก้ว แม้บ้านของเธอจะประสบภัยแผ่นดินไหว แต่ราซูก็เลือกที่จะมาทำหน้าที่เป็นผู้ให้ก่อนเป็นผู้รับ
ผู้ใดแล มีศรัทธาตั้งมั่นเกิดขึ้นแล้วแต่ รากแก้วคืออริยมรรค ประดิษฐานมั่นคง อันสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือผู้ใดผู้หนึ่งในโลก ไม่พรากไปได้ ควรเรียกผู้นั้นว่า เป็นบุตรเกิดแต่พระอุระ เกิดแต่พระโอฐของพระผู้มีพระภาค เป็นผู้เกิดแต่พระธรรม เป็นผู้ที่พระธรรมเนรมิตขึ้น เป็นผู้รับมรดกพระธรรม ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะคำว่า ธรรมกาย ก็ดี ว่าพรหมกาย ก็ดี ว่าธรรมภูต ก็ดี ว่า พรหมภูต ก็ดี เป็นชื่อของตถาคต
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทายกผู้ให้โภชนะ (อาหาร) เป็นทาน ชื่อว่าให้ฐานะ 5 อย่างแก่ปฏิคาหก (ผู้รับ) 5 อย่างเป็นไฉน คือ
การทอดกฐินเป็นประเพณีอันดีงามของชาวพุทธ บุญทอดกฐินมีอานิสงส์มหาศาลทั้งผู้รับและผู้ให้ เป็นการนำผ้ากฐินไปวางไว้ต่อหน้าพระสงฆ์อย่างต่ำห้ารูป แล้วให้พระสงฆ์รูปใดรูปหนึ่งที่ได้รับมอบหมายจากคณะสงฆ์ทั้งนั้นเป็นเอกฉันท์ให้เป็นผู้รับกฐิน
ยํ กมฺมํ กริสฺสนฺติ ใครทำกรรมใดไว้ กลฺยาณํ วา ปาปกํ วา ดีหรือชั่วก็ตาม ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนฺติ ตนจะต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น
สตรี บุรุษ คฤหัสถ์หรือบรรพชิต ควรพิจารณาเนืองๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น
พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น ฉะนั้นให้เร่งทำความดีให้มากๆ ตั้งแต่บัดนี้ แล้วก็อดทนต่อการกระทบกระทั่งให้มากๆ ด้วย
การถวายทาน ถ้าจะให้ได้บุญมาก ทั้งผู้ถวายและพระภิกษุผู้รับจะต้องมีความบริสุทธิ์ทั้งกาย และใจ ยิ่งบริสุทธิ์มากเท่าไรก็ยิ่งบุญมากเท่านั้น
ช่วงนี้มีแต่คนโทรศัพท์มาหาเจ้าหน้าที่ในวัดหรือบางคนก็โทรศัพท์สายตรงถึงพระอาจารย์ผู้รับผิดชอบเรื่องการหล่อองค์พระแก้วใสฉลองชัยชิตังเม เพื่อขอต่อเวลาในการปิดองค์พระ 67องค์
