บุญอันเลิศ คือ อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ สุขและกำลัง ย่อมเจริญแก่บุคคลผู้รู้แจ้งธรรมอันเลิศ เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ คือเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าผู้เลิศ ผู้เป็นทักขิไณยบุคคลอันเยี่ยม เลื่อมใสในพระธรรมที่เลิศอันปราศจากราคะ เป็นที่เข้าไปสงบระงับและเป็นสุข เลื่อมใสในพระสงฆ์ผู้เลิศ เป็นนาบุญชั้นเยี่ยม ให้ทานในท่านผู้เลิศ ผู้มีปัญญาตั้งมั่นแล้วในธรรมอันเลิศ ให้ทานแก่ท่านผู้เป็นบุญเขตอันเลิศ จะเกิดเป็นเทวดาหรือมนุษย์ ย่อมเข้าถึงสถานที่อันเลิศ บันเทิงใจอยู่
กรณีปล่อยข่าวเท็จใน Social Network ว่า มีกองกำลัง มีอาวุธ และมีทหารเข้าจับกุมในวัดนั้น ไม่เป็นความจริงแต่ประกาศใด ... ความจริงคือ ไม่มีกองกำลัง ไม่มีอาวุธ และไม่มีทหารมาจับกุมหรือกระทำการใดๆ ในวัดพระธรรมกาย ... กรุณาอย่าปล่อยข่าวลือข่าวเท็จ เพื่อใส่ร้ายวัด อันเป็นการสร้างความแตกแยกในสังคม ในสถานการณ์ที่ต้องการความรักความสามัคคีของคนทั้งประเทศ ... และภายในวัดยังคงมีการปฏิบัติธรรมตามปกติ... พระสนิทวงศ์ วุฑฺฒิวํโส วันที่ 22 พ.ค. 2557 เวลา 20.00 น.
ตามที่มีเฟซบุ๊กแอบอ้างว่าเป็นพระภิกษุหรือลูกศิษย์ของวัดพระธรรมกาย และโพสต์แสดงความเห็นเกี่ยวกับทางการเมือง หรือว่าร้ายผู้อื่น หรือใช้คำหยาบคาย หรือว่าร้ายศาสนาต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจผิดต่อวัดพระธรรมกาย
ธุดงค์อัญเชิญพระบรมธาตุ เพื่อนำไปประดิษฐาน ณ เจดีย์น้อยดอยสวรรค์ วัดแม่ขิง
วันนี้เป็นวันที่จาวเมืองเจียงใหม่ มีความม่วนอ๊กม่วนใจ๋ปลื้มกันนักๆ เพราะเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่มีพุทธบุตรเนื้อนาบุญ 500 รูป ร่วมอัญเชิญพระบรมธาตุ ผ่านกลางเมืองเชียงใหม่ ก่อนที่จะถูกอัญเชิญไปประดิษฐาน ณ เจดีย์น้อยดอยสวรรค์ วัดแม่ขิง โดยพิธีกรรมในวันนี้ พระเดชพระคุณพระเทพโกศล เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ เมตตาเป็นประธานฝ่ายสงฆ์
คําบูชาพระรัตนตรัย พร้อมคําแปล คําบูชาพระรัตนตรัยโดยพิสดาร คำนมัสการพระรัตนตรัย บทสวดนมัสการนอบน้อมบูชาพระพุทธเจ้า บทสรรเสริญ พระพุทธคุณ บทสรรเสริญ พระธรรมคุณ บทสรรเสริญ พระสังฆคุณ
ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน รูปภาพพระพุทธเจ้า การประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน สรุปประวัติพระพุทธเจ้า
พุทธศาสนิกชนอำเภอบ้านโฮ่งและอำเภอใกล้เคียง ในจังหวัดลำพูน เข้าร่วมพิธีตักบาตรพระ 1,081 รูป เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา และเนื่องในวันแม่แห่งชาติ
วัดไทรใหญ่ จังหวัดนนทบุรี จัดพิธีตัดปอยผมและปลงผมธรรมทายาทในโครงการอุปสมบทหมู่เข้าพรรษา 1 แสนรูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย
ถ้าสัตว์เหล่าใด ไม่มีหิริและโอตตัปปะในกาลทุกเมื่อแล้ว สัตว์เหล่านั้น ก็เป็นผู้ปราศจากสุกธรรมอันเป็นรากเหง้า เป็นผู้เข้าถึงชาติและมรณะ ส่วนสัตว์เหล่าใด เข้าไปตั้งหิริและโอตตัปปะไว้โดยชอบในกาลทุกเมื่อ สัตว์เหล่านั้นมีพรหมจรรย์งอกงาม เป็นผู้สงบ มีภพใหม่สิ้นไปแล้ว
