วันนี้เรามีบทสัมภาษณ์ของผู้มีบุญที่เคยไปต้อนรับพุทธบุตรกองพันเนื้อนาบุญ ที่ธรรมยาตรามาโปรดเมื่อต้นปี พ.ศ. 2558จนเกิดอาการปลื้มล้นใจและปลื้มอย่างยาวนานต่อเนื่องจนจะข้ามปีเลย ซึ่งปีใหม่นี้ทุกคนก็กำลังรอรับบุญใหญ่และเตรียมชักชวนกันให้ไปร่วมกิจกรรม ณ อนุสรณ์สถานพระมงคลเทพมุนีในทุกๆแห่งด้วยโดยตั้งใจว่าปีใหม่นี้จะชวนกันไปร่วมกิจกรรมให้มากยิ่งกว่าเดิม เพื่อสร้างบรรยากาศทั่วไทยให้เต็มไปด้วยโอโซนบุญ
หลวงพ่อครับ ผมขอเป็นตัวแทนที่จะมายืนยันนั่งยันว่า โครงการพุทธบุตรธรรมยาตรา เส้นทางพระผู้ปราบมาร เป็นโครงการที่สร้างศรัทธาสืบอายุพระพุทธศาสนาได้จริงแสนจริง เป็นโครงการที่ปลุกวิญญาณชาวพุทธซึ่งขณะนี้กำลังใกล้จะหลับไหลให้ตื่นขึ้
ธุดงคสถานนครธรรมร่วมกับสภาวัฒนธรรม จังหวัดนครศรีธรรมราช จัดพิธีตักบาตรข้าวสารอาหารแห้งแด่พระภิกษุสงฆ์ และสามเณรโครงการบรรพชาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทย
ธุดงค์ผ่านเมืองผิดตรงไหน เพราะการจราจรที่ติดขัดขึ้นบ้าง หรือข้อวัตรปฏิบัติของการอยู่ธุดงค์ยังไม่ชัดเจน เดินธุดงค์ในเมืองผิดพระวินัย หรือผิดที่เข้าใจไม่ตรงกัน ..
ธุดงค์ธรรมชัยรถติดจริงหรือ ลองเปิดใจให้กว้าง ใจคน หรือถนนที่แคบ มีคนอีกมากมายโหยหาศีลธรรม ทำอย่างไรจะฟื้นฟูศีลธรรมให้กลับคืนมา ...
พระสนิทวงศ์ วุฑฺฒิวํโส ประชาสัมพันธ์โครงการธุดงค์ธรรมชัย กล่าวว่า คณะกรรมการจัดงานได้ขยายเวลาธรรมยาตราไปถึง วันที่ 31 มกราคม โดยวันนี้ (23 ม.ค.) พระธุดงค์ธรรมชัย จำนวน 1,130 รูป ธรรมยาตราออกจากสนามกีฬาโรงเรียน ภ.ป.ร. ราชวิทยาลัยฯ เวลา 9.00 น. ใช้เส้นทางถนนเพชรเกษม ผ่านวัดอ้อมน้อย อ.กระทุ่มแบน จ.สมุทรสาคร เพื่อไปยังจุดหมายปลายที่ อบต.คลองมะเดื่อ อ.กระทุ่มแบน จ.สมุทรสาคร ใช้เส้นทางถนนเศรษฐกิจ 1 ถึง อบต.คลองมะเดื่อ เวลา 16.30 น.
พระธุดงค์ธรรมชัยจุดประทีปนับหมื่นดวงถวายเป็นพุทธบูชา หน้าลานพระศรีศากยะทศพลญาณ ประธานพุทธมณฑลสุทรรศน์ อ.พุทธมณฑล จ.นครปฐม และยังคงธุดงค์ต่อไปจนถึง 30 มกราคม โดยสอบเส้นทางประจำวัน ได้ที่โทร.02-831-1234 www.dmc.tv
ธุดงค์ธรรมยาตรา คือ การเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ได้ผลดียิ่งตั้งแต่ครั้งพุทธกาล ในครั้งพุทธกาล พระพุทธเจ้าก็ได้ทรงนำพระสงฆ์สาวกจำนวนนับหมื่นรูป เดินธุดงค์ธรรมยาตรา จากเมืองสู่เมืองเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ชาวกรุงฯ ปลื้มธุดงค์ธรรมชัย พระมากถึง 1,500 รูปผ่านใจกลางกรุง ทำให้ใครหลายๆ คน อดไม่ได้ที่จะหยุดกิจกรรมทุกอย่าง แล้วมาร่วมต้อนรับพระธุดงค์ในครั้งนี้
การอยู่ธุดงค์ของพระธุดงค์ทั้งหลาย คือ การบำเพ็ญตบะเพื่อการขจัดกิเลสที่ยิ่งยวดกว่าการประพฤติธรรมทั่วไป เป็นการปฏิวัตินิสัยของตัวเอง จากที่เคยเลี้ยงยากกลายเป็นอยู่ง่ายกินง่าย จากนิสัยที่ชอบฟุ่มเฟือยก็จะเหลือเพียงปัจจัยสี่ที่จำเป็น
