เกาะติดสถานการณ์ธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (13 มกราคม พ.ศ. 2558)
เช้าตรู่วันนี้ฤดูสบายๆ ท่ามกลางอากาศหน๊าวหนาว ผู้สื่อข่าวบุญสว่างก็สุดแสนประทับใจที่ได้เห็นครอบครัวชาวพุทธ มหาเศรษฐีคู่บุญค้ำจุนพระพุทธศาสนา คือ คุณชาตรี สุขศิริ เจ้าของโรงสีขุนศรี ได้อนุญาตให้ใช้พื้นที่โรงสีข้าวเป็นดินแดนสั่งสมบุญ(เป็นสถานที่พักค้าง) อีกทั้งยังใจดีทำภัตตาหารเลี้ยงพระเจ้าหน้าที่เตรียมงานในช่วงก่อนหน้านี้อีกด้วย คุณชาตรีให้การต้อนรับในฐานะเจ้าของบ้านอย่างดีทุกอย่าง และออกมาต้อนรับพระธุดงค์ทั้งครอบครัวด้วยค่ะ
งานถวายมหาสังฆทานทั่วนครเชียงตุง
วันนี้ชาวเชียงตุงทั้งนครเดินทางมาร่วมงานบุญถวายมหาสังฆทานครั้งประวัติศาสตร์กับพระภิกษุ-สามเณรทุกวัดทั้งแผ่นดินเชียงตุง กล่าวเป็นเสียงเดียวกัน “สุดยอดมากๆ ตั้งแต่สร้างเชียงตุงมา นี้เป็นครั้งแรกที่ได้ทำบุญ ใหญ่ขนาดนี้”
จดหมายกราบลาของผู้นำนักศึกษาอาสาสมัครมหาวิทยาลัยเชียงตุง
ลูก ๆ กราบขอบพระคุณหลวงพ่อเป็นอย่างสูงที่เมตตาให้โอกาสลูกๆ มาศึกษารับบุญดูงานอาสาสมัคร (อสม.) ที่วัดพระธรรมกาย เพื่อจะนำไปใช้จัดงานมหาสังฆทานเชียงตุงค่ะ
เป็น อยู่ คือ... วิถีชาวพม่า ตอนที่ 2
วัฒนธรรมและประเพณี พม่าปิดประเทศมายาวนาน คนพม่าจึงดำรงชีวิตด้วยการพึ่งพาทรัพยากรธรรมชาติและภูมิปัญญาท้องถิ่น นอกจากนั้น ชาวพม่าส่วนใหญ่ยังมีค่านิยมเรื่องความเป็นมงคล และมีศรัทธามั่นในพุทธศาสนา งานประเพณีของพม่าจึงเกี่ยวโยงกับพุทธศาสนาและธรรมชาติอย่างไม่อาจเลี่ยง โดยประเพณีสำคัญๆ ของพม่าส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งในประเพณีสิบสองเดือน
ปกบ้านครองเมือง ประเทศเมียนมาร์
ปกบ้านครองเมือง ประวัติศาสตร์ พม่ามีประวัติศาสตร์ทางการเมืองโดดเด่นจนนานาประเทศจับตามองลักษณะการปกครองแบ่งได้เป็น 3 สมัย คือ สมัยราชวงศ์ สมัยอาณานิคม และสมัยเอกราช สมัยราชวงศ์ เป็นช่วงเวลาที่ดินแดนพม่ายังแบ่งการปกครองเป็นอาณาจักรแต่ละอาณาจักรปกครองด้วยระบอบกษัตริย์ มี 3 ราชวงศ์ ราชวงศ์พุกาม ราชวงศ์ตองอู และราชวงศ์คองบอง
เทศกาลออกพรรษาที่เชียงตุง
พระพุทธศาสนาในเชียงตุง เราจะไม่ทอดทิ้งกัน แม้ว่าจะมีความหลากหลายของเชื้อชาติ และเผ่าพันธุ์ แต่วัดคือศูนย์รวมจิตใจ ให้ชาวเชียงตุงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน โดยไม่จำกัดว่า วัดนี้เป็นของใคร ส่วนใหญ่ชาวเชียงตุงจะมีวัดที่ไปบ่อยๆ หรือเป็นวัดที่บรรพบุรุษช่วยกันสร้าง แต่ประเพณีของเรา จะปลูกฝังให้ชาวเชียงตุงรักการทำบุญ และนิยมไปทำบุญกันหลายๆวัด จะเอาประเพณีเป็นตัวผลักดัน เรียกว่า สุข-ทุกข์ ก็ให้ไปวัด แม้ไม่มีอะไรมีแต่มือเปล่าก็มาวัดได้