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164 蒙古贴羊尼祖师 发慈悲愿，供养僧众。发精进愿，誓证佛法。发摄众愿，愿僧安乐。长远愿，恒护教法。发无上愿：永度众生，最后入涅槃……这是学佛的发愿。 总而言之，怕蒙昆贴羊尼祖师对于佛陀的十度万行， 可说无不随学。 九、恒顺众生 无论众生有何苦难，有何需求，有求必应。并且分赠 纪念佛像，帮助满足众生的愿求。赞许众生修善，阻止众 生造恶。善观众生根基，因材施教。 说法善巧，应病与药。恒念

本文讨论蒙古贴羊尼祖师发愿学习佛法的重要性，包括对众生痛苦的关注与回应，以及助人为乐的精神。强调每一个善行都应回向法界众生，助力圆满涅槃。愿通过奉献和帮助，实现对人类真正安乐的承诺。通过因材施教，发掘众生的根基与需求，传播佛法的真谛。所有修行的成果都应回向众生，以求其最终果位的达成。想了解更多，可以访问dmc.tv。

…个小时！这两组各有帕蒙昆贴牟尼祖师所指派的最优弟子作为组长，负责领导。要成为在深修工厂中修行的一员，除了本身的功夫达到相当高的程度，能通过数字上首弟子与帕蒙昆贴牟尼祖师的测试之外，还必须放下一切事情，奉献出全部的精神，全心投注在修行的深造上，即使法务繁重的帕蒙昆贴牟尼祖师，也必须调整时间，每次都亲自来督指导深修工厂中静坐的修行者。 深修工厂的修行法不是每个人都能适应的，帕蒙昆贴牟尼祖师的这些弟子都是…

本文介绍了深修工厂的修行安排与法门。修行者分为两组，每组每日静坐两次，每次六小时，总计每日静坐时间达十二小时。帕蒙昆贴牟尼祖师亲自指导，要求参与者除具备高深的修行功夫外，还需全心投入。只有经过多生修行积累的弟子，才能够适应这样的模式并进入法身法门，通过深修获得佛陀智慧与能力，最终解脱生死轮回，实现菩提。

…许也好。如果弟子所证悟的佛法 能广泛利益佛教与众生的话，就祈求世尊慈 悲加被，使弟子能顺利证悟。弟子自愿作护 卫圣教、镇伏魔军的先锋战士。如果弟子的 证悟将有害于佛教的话，则祈求无需劳驾世 尊。弟子将奉献生命。以报佛恩。 静坐的时候，大雨正喷里啪啦地下着，沁人心脾的 凉气笼罩着他。眺视身旁，赫然发现成群的蚂蚁，正沿着 地板的裂缝攀爬上来！他开始担心，万一被蚂蚁咬咬，可能会妨碍修行，使心不能安住于禅定…

本段文字描绘了一位修行者在佛像前盘坐修行的情景。他立下大愿，祈求佛陀赐予正法的光明，以造福众生。即使遭遇蚂蚁来袭，他也选择不再害怕，表示出对佛教和自身修行奉献的决心。整个过程展现了深入修行与无畏奉献的精神。在静坐期间，旁边的蚂蚁让他生出担忧，但随即意识到生命已奉献给佛教，因此不再惧怕。敬请访问 dmc.tv 以获取更多相关内容。

44 蒙昆贴牛尼祖师 立愿悟道 今天无论如何，假如我不能证悟三界导师——佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命，以报佛恩。如果这一次，我必须为法捍卫、舍命精进而死，正可以作为后代学法者的榜样，树立精进修行的楷模，也算是一项功德。 下午，僧众齐集诵完此咏之后，他觉得身心更清凉安乐！因为在戒律上如果有微细的…

今天，无论如何，如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门…

10 蒙昆贴牛尾祖师 格 道 ......无论如何，今天我一定要证悟三界 导师佛陀所证悟的正法，否则我将奉献生命，以报佛恩...... 此时正是奉历十月的月圆之夜，在明灭闪烁的星空中，皎洁的满月高悬着，散发出温柔的光辉轻抚大地。河面在柔光的照拂下，映现出一道金碧的清影。微风吹来，掀起阵阵的连游，连绵不绝地传…

在挪它布里府的芭库威寺，一位比丘在月圆之夜静坐，渴望证悟佛陀的正法。星空下，满月高悬，温柔光辉洒在大地上，河面映出美丽的景象，草叶上的水珠在月光照耀下闪闪发亮。这一切都显得宁静而神圣，只有微弱的虫鸣声打破寂静。比丘沉静地修行，仿佛时间都在他的周围停滞。

世界和平日在向世人宣布『每个人都能证入内在法界的时候，就实现世界和平之时』，将佛陀的佛法传到每个人的心中，营造世界真正的和平。这个目标，是本于持法胜佛助之宏愿，愿舍一切，奉献生命，复兴世界道德，将佛教弘扬至全世界。 4月22日世界和平日当天，世界各地居士共修佛法，参加两大盛事，复兴佛教。便是塑造身佛像，发挥了大法身含利于塔内，向来自于全国三万多所寺院的高僧做大布施供养。

…来将有更多善信，同众共修功德。 建筑法身寺的资金皆来自自愿，正信佛教的供奉，节约为场地建筑和维护的基本原则，实材的运用也依据低成本，但也经久耐用，处处发挥出最实惠的经济效益。 寺院僧俗成员和信众皆励志奉献，一心护持寺院，人人一如寺院主人，真诚细心地照料和保护佛教圣地与物资，让寺院建筑能发挥至最大效益，以及每位善信同来共修也能获得圆满的功德。

法身寺通过扩大土地面积和建设大庙堂来迎接来自世界各地的信士，推动佛教复兴和国家社会的繁荣。其建筑资金来自信奉佛教者的自愿供奉，注重节约与高效使用材料。每年法会吸引数十万信徒参与，社区成员全力支持寺院的发展，旨在创造一个供奉与共修的圣地，以促进信仰的增长与佛教文化的传承。

1. 舍生的功德：以奉献生命作殷注，专心修行所得之功德。因此，会比平常累积的功德更殊胜。 2. 舍生的果报：在行善时，以生命作殷注的德性，会使我们今世及未来的生生世世的生命，遇到的各种事与物都是好的。

奉献者 荣誉顾问： 帕拉差帕哇那威素（法身寺住持法胜师父） 帕帕哇那威利雅坤（法身寺副住持施命师父） 书名：幸福之旅 译者：陈培尧 编辑：泰国法身寺国际部 华文翻译组 排版者：王平平 书面设计者：释法…

…叻（音译）区，巴统他尼府的地区兴建一处修行中心，那现在发展为现今美丽清净的法身寺，寺众共有数千位，包括比丘、沙弥与在家众。那里每逢大法会，会有好几十万人参加，經常在寺院里进行静坐的活动。 法胜师父以奉献自己的方式修行，教导静坐、学习佛法，以个人内在和平促进世界和平，尤其是为了证得法身——他说，那是每个人都能证得真正的内在本性，不管在种族、宗教、性别、年龄与信仰的分割。

法胜师父于1969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后，成为帕司作刹北槟寺的比丘，并获法号「法胜」。第二年，他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心，现已成为法身寺，吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与佛法学习，致力于促进世界和平与内在本性的觉醒，无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与者，每次大法会都有数十万人参加。

…领引人们证得法身的技巧。 法身寺与法身基金会的中心主题、基本任务与愿景，是向全世界教导与推广学习静坐。在那里，成熟的、高度受训与经验丰富的佛教比丘不断地为西方人定期主办修行营。为了净化蕴习，这些人都奉献他们的一生。这是项神圣、能改变人生的任务。 因此，在一位法师教导下，我生平第一次学习法身静坐法，迈入个人的「内在幸福之旅」，发掘与转变的卓越内在冒险之旅开

我从静坐中获得重生。静坐是我的依靠。我经常看到体内光亮的金色法身佛；那是一种温馨的感觉。源自静坐的快乐取代失去挚爱的痛苦，让我独立。 我很渴望学习更多的佛法，彻底了解它。我计划在七十岁时奉献自己来协助静坐协会。 我希望每个人都能如我一样，能看到内在法身佛的经验。犹如我再次获得重生。

心 于第七点. 静止 北槟寺祖师将一生奉献于静坐。从出 家直到往生，他静坐不间断。以他专注的决 心，发现了心在体内的第七个定点，就在肚 脐内中央点提高两根手指的高度。这是真正 的歇息处，也是内在中道的起点。 24 在这点上，心属于中性，拥…

北槟寺祖师从出家到往生，始终致力于静坐，发现了心在体内第七个定点，位于肚脐中央位置的上方。这是心的宁静之处，能帮助我们摆脱任何忧虑、恐惧及杂念，为我们提供清净的力量，促使我们行善。祖师传授的静坐法则，强调「静止是成功之本」，指引我们在第七点轻松安住，呼唤心灵回归身体的中心。在日常生活中，我们应常将心安住在此点，持续练习以实现内在的平和与安宁。

…同的语言传播到全世界。换句话说，它不是个新概念，来自佛陀时代的古代文字。 有关法身的知识失传后，曾听过「法身」这个词的人都不明白那是什么，也不能解释如何证得法身的方法。直到北椅寺祖师，以垂性自己生命奉献佛教，重新发掘属