หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
115
114
หน้า2
121
120
หน้า3
137
… 成果非常之好,奶奶遇到高徒,更是不惜将毕生所学 倾囊相授。师父入证法身之后,证得了内在无上的幸 福,也希望周遭的人都能获得这无价的幸福,因此真 诚邀请身边的朋友,大学里的同学、学长与学弟们前来与 136
หน้า4
140
…文: 的建筑都建成了,奶奶才带领着弟子们从“法成精 舍”φερ到“法身寺”来。搬来以后,年龄已高的奶奶 还不能休息,甚至要为建寺的庞大工作投入更多的体 力、心力、智力,不仅要当起建寺顾问,还要担当整 135
หน้า5
145
…建寺之外,就是为众信与众 生,无论男女老幼,进行佛法的开示与道德的培训, 理论与实践双管齐下。 接受佛法典陶的人与 皈增,他们都能体会到佛 法的无价与宝贵。在这样的情况下,当然也希望他们 144
หน้า6
151
150
หน้า7
160
…最后心安住在身体的中央,变得越来越细腻,然后进入身体的中央点,那是纯净、明亮之点,是正确幸福和觉知之源,是无边的内在智慧,它会随着不断静坐而增长,同时纯善的心会自然跟随我们,这种纯善的心人人具备。 159
หน้า8
163
The image contains the number "162" at the bottom left corner.
หน้า9
164
…有幸福,愿世上所有国家繁荣富强,诸多 善人致力于真正幸福与和平的事业。让心的 纯善从身体中央之点传递给饱受战争痛苦的 人们,使其籍此力量化痛苦为幸福;让幸福 常驻人间;让世界人民停止彼此的剥削和伤 163
หน้า10
168
…洪炳威 (ANTHONY ANAPASEUTH) 美术编辑:黄珍妮 排版:黄珍妮 插画:ORN-AIM SAMERUONG 校对:洪炳威、童俊 特别鸣谢:白朴法师、童俊 此书版权归泰国法身寺所有。 167
对导师的感恩与和平计划
6
对导师的感恩与和平计划
对导师的感恩之情........52 帕拉帕哇那威素的和平计划........57 向斯里兰卡全国的寺院供养222尊主佛........61 向五十万位比丘盛钦计划——以我们布施者的双手让社会平安........63 训练与导引大众佛法活动........64 星期天的佛法开启........67 周末的修行静坐营........68 修…
本书探讨了对导师的感恩之情及其在社会中的重要性,同时介绍了一系列和平计划和修行活动,如向寺院供养佛像、训练导引公众参与佛法活动、青年道德培训与义工计划等。内容涵盖了如何通过个人和集体的努力实现和平,并引导年轻一代理解道德与和谐的重要性。更多信息请访问 dmc.tv。
迈向披橙黄色缎之路
42
迈向披橙黄色缎之路
…还要求他要完成他的大学学业。她的理由是:“你要精通世俗的知识和佛法上的知识。这样你出家后,才能对佛教有所贡献。你不能只依靠佛教。” 差雅补听从了她的建议。 为了报告老奶奶教导他法身门静坐法的恩德,在1968年差雅补生日时,差雅补要立下终身修行的誓言,作为献给她的礼物。这是最珍贵的礼物,因为一个想在静坐上有所成就的人来说,保持最终层次的纯净度、修炼行和消除了家的负担是很重要的。愚奶奶对他坚强的毅力感…
在这一段经历中,年轻的差雅补意识到世俗知识无法让人摆脱痛苦,最终选择静坐作为通往智慧的道路。尽管愚奶奶坚持他完成学业,差雅补还是坚持在1968年立下终身修行的誓言,以回报她的教导。1969年他顺利毕业,主修经济与行政,并副修农业,随后决定追求佛教的修行之路。这样的一段修行之旅强调了知识与内心修炼的重要性,最终形成了一条致力于佛教的贡献…
出家与佛教的胜利者
43
出家与佛教的胜利者
父亲接受和随喜儿子出家的心愿。因他也承诺过,儿子完成了大学教育便可出家;母亲亦是十分喜悦与欢欣,随喜他请求出家的决定,使他能继续教之慧命。 1969年8月27日,农历九月的圆月之日,差雅朴·苏焕婆上嚼恭成 为了,一位比丘。就如他所愿的,在帕司仟县北揽寺的大仙宝殿里,由帕帖瓦瓦提(Phrathepwarawaetee—僧街音译,现在泰国的司仟…
本文讲述了一位年轻人在1969年选择出家的故事,得到了父母的支持,特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家,法号为“法胜”,意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟,而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟…
将稻田变成圣地
45
将稻田变成圣地
…实践之家来的人,已满到在家人要坐到大街上来听他的开示的地步,这就意味着团体要移到更大的地方了。于是由法胜师父的团体,包括一群特别的、拥有完整的世俗知识和坚韧的性格的年轻男女来完成这项任务。 佛历2513(1970)年2月23日的万佛节,就是建造法身寺的动土仪式。最初的建筑经费,只有泰铢3,200块和一片196泰亩(313,600平方米),由巴雅女士(Prayad Phaetyapongs—Visu…
法胜师父全心全意奉行佛教戒律,致力于传播佛法。在佛法实践之家,他吸引了大量在家众,推动了建设法身寺的过程。1970年,法身寺的动土仪式在稻田举行,团队成员们团结一致,尽己所能贡献力量,只为佛教的利益。虽然初始资金微薄,但信仰推动着他们克服困难,最终实现了心中的理想。
佛教中心建筑与信仰的未来
49
佛教中心建筑与信仰的未来
为了未来能接待来自全世界1,000,000位僧众和在家居士,建筑都能耐千年之久的建筑物。为了未来能接待来自全世界1,000,000位僧众和在家居士,建筑都能耐千年之久的建筑物。为了未来能接待来自全世界1,000,000位僧众和…
为了接待来自全世界1,000,000位僧众和在家居士,特别建造了耐千年的建筑,如法身舍利塔。这些建筑旨在创造一个纯净的空间,使人们聚集、修行静坐,改善世界气氛。法身寺已成为全泰国佛教徒的中心,举办大型法会的重要地点,体现…
夏日女学生培训活动
88
夏日女学生培训活动
4. 夏日女学生培训活动 佛法训练和集体出家被证明能有效地改善受训者的行为和生命。帕拉帕哇那威法师认识到了这类训练的益处, 并在 1986 的夏日, 第一次的延伸成为女生短期出家活动。培训活动为期 1-2 个月。此训练活动每年都要举办, 注重于练习守纪律、静坐、学习佛法、持守戒律和修慈行。每年大约有 400 余参加者。这个训练分成…
佛法训练和集体出家被证明能有效地改善受训者的行为和生活。帕拉帕哇那威法师意识到这种训练的益处,1986年夏天首次组织女生短期出家活动。培训活动为期1-2个月,每年约有400余名参与者,分为女大学生和女高中生两个年龄层。活动注重守纪律、静坐、学习佛法和修慈行。从1996到2006年,共有46196…
青年道德发展计划
90
青年道德发展计划
青年道德发展计划 各种年龄层的儿童都可以参与这项活动,他们能玩乐和同时吸收一些好的道德价值观。经以下的各种活动: 1)法身青年俱乐部——协助照顾3-12岁的孩子,都是在父母的陪同来到寺院,并设计了适合的活动让他们可以玩乐,孩子可以坐下听听道德的故事和高言,同时学习一些泰国传统、礼仪和纪律,本计划每周日开放。 2)流…
青年道德发展计划为各种年龄层的儿童提供活动机会,让他们在娱乐中吸收良好的道德价值观。活动包括法身青年俱乐部,照顾3-12岁孩子的道德故事与学习泰国传统;流动佛法学习计划,针对中学和高中生的佛法教育;以及青年创意发展计划,帮助9-11岁孩子培养公民意识和合作精神。这些计划自1997年以来在多个学校和学院广泛开展,致力于…
前进之道佛学联考:促进青年道德与和平
101
前进之道佛学联考:促进青年道德与和平
…优胜者,泰国首相须颁奖给老师与教授组别荣誉第一名的优胜者,泰国教育部长也将颁发证书,还有无数国际组织也陆续支持此活动。“前进之道”佛学联考的参与者,正在逐年增加中,从几百人到几千人,到几万人。参与者在1998年激增到1,355,154,最近在2006年,总共有来自19,839个教育学府的4,732,291位参与者。 根据统计数字显示,在2007年共有5,074,901位学生参与,而在2008年增至…
泰国的“前进之道”佛学联考由泰王每年颁奖,参与者逐年增加,从1998年的百万增长到2008年的超过500万名。这项考试被广泛纳入学校课程,并对改善青年道德行为起到积极作用,如减少吸毒和犯罪行为。联合国教育组织评其为促进和平的重要活动,并在国际大会上分享经验。
佛学联考:推动青少年道德与世界和平
102
佛学联考:推动青少年道德与世界和平
…英文、中文、泰文和泰文进行,分小组式报名,每一组包括三个家庭成员。考试的目也不仅是促进道德,还同爱与理解、真正的世界和平唯有建立在一个温馨和乐的家庭之基础上。 THE SUN OF PEACE - 102
在大会上,佛学联考被选为讨论项目之一,聚焦如何通过青年的成熟程度实现精神层次的和平。国际青年组织代表对此表示惊叹,并将活动方案调整以适应自身国家的青少年发展需求。帕拉喀哇那威法师期望借此活动促进青少年道德,从而为世界和平贡献力量,吸引了全球各界的兴趣。该活动计划于2007年2月4日首次主办,采用英、汉、泰等语言,鼓励家庭参与,旨在通过建立和谐家庭来促进道德与理解,实现真正的世界和平。更多信息请访问
หน้า20
111
…划,在未来世界的每个领域,都能协同家庭与学校一起合作, 促进更多品德高尚的行为;我们会拥有更多的好公民,而他们都将 是我们创造世界和平最好的资源。 右下角文字:THE SUN OF PEACE - 111