B : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 99 / 371

Dhammakaya Open University, California, USA ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา THE HISTORY OF BUDDHISM GB 405 ESSE EELEE

ในราว 2,800 ปีก่อนพุทธกาลในยุคสำริด (Bronze Age) และชุมชนแห่งนี้เองที่เรียกว่า “อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ” (Indus Civilization) ซึ่งคาดว่าเป…

อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ เป็นที่รู้จักในฐานะอารยธรรมฮารัปปา ที่เริ่มมีขึ้นเมื่อประมาณ 2,800 ปีก่อนพุทธกาล ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของอารยธรรมและการค้นพบเมืองโบราณที่ซ่อนอยู่ ร่วมถึงการจัดวางผ

…ป็นเจ้าของอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ แต่ถึงกระนั้นก็มีการรวมตัวกันเป็นกลุ่มและปกครองกันในระดับเผ่า (tribe) โดยมีหัวหน้า ควบคุมดูแลเรียกว่าราชา (raja) และมักสืบต่อกันตามตระกูล แต่ราชาของเผ่าอารยันมิใช่ กษั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมผสานวัฒนธรรมอารยันเข้ากับทราวิฑในสังคมอินเดีย โดยกล่าวถึงการเกิดวรรณะในสังคม อธิบายถึงชาวอารยันที่ตั้งถิ่นฐานในอินเดียและการแบ่งชั้นชนในสังคม ตั้งแต่อดีตจนถึงยุคพระเวท รวมถึงการเ

…วามเชื่อของชนพื้นเมืองเดิมจนแยกกันไม่ออก ก่อตัวเป็นลัทธิศาสนาใหม่ที่ พัฒนาจนกลายมาเป็นศาสนาพราหมณ์ (Brahmana) ที่แพร่หลายไปทั่วแผ่นดินอินเดียมาจนถึง ปัจจุบัน เหตุที่เรียกกันว่า “ศาสนาพราหมณ์” เนื่องจาก…

ศาสนาพราหมณ์เกิดจากการรวมตัวของความเชื่อพื้นเมืองและลัทธิอารยัน โดยเน้นธรรมชาติ 4 ประการ และมีบทบาทสำคัญในสังคมอินเดียผ่านการบูชายัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นห

…อว่าเป็นข้อเสียหายที่จะมีผลต่อผู้ทำพิธีกรรมหรือ อาจทำให้ไม่ได้รับผลตามที่ปรารถนา 2.2.2 ยุคพราหมณะ' (Brahmana Period) ประมาณ 300-100 ปี ก่อนพุทธศักราช กำเนิดพระพรหมและความเชื่อเรื่องตรีมูรติ เมื่อสำรวจว…

บทความนี้สำรวจลักษณะการใช้ชีวิตของชาวอารยัน โดยเน้นไปที่ความสำคัญของคัมภีร์พระเวทซึ่งเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา นำเสนอวิธีการศึกษาที่สืบทอดจากอดีต เช่น การท่องจำด้วยวิธีมุขปาฐะ พร้อมทั้งกล่าวถึง

…กซึ้งและเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจได้ ที่เห็นได้ ชัดคือคำสอนเรื่องความจริงสูงสุดที่เรียกว่า “พรหมัน” (Brahman) ซึ่งเป็นคำสอนใหม่ที่ไม่มี ปรากฏอยู่ในคัมภีร์พระเวท คัมภีร์อุปนิษัทกล่าวว่า แม้พระเวทจะถือกัน…

คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก

ในคัมภีร์อุปนิษัทกล่าวถึงพรหมันว่า “มีพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดอยู่เพียงหนึ่งเดียวคือพรหมัน (Brahman) ทุกสิ่งแยกตัวมาจากพรหมัน และจะกลับไปรวมกับพรหมันอีก บุคคลคือชีวาตมัน หรืออาตมัน (Atman) ซึ่ง…

คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมันต้องทำพิธีกรรมเพื่อบรรลุโมกษะและเชื่อมสัมพันธ์กับจักรวาล สำหรับพราหม

…ระพุทธศาสนา ฉบับมุขปาฐะ ภาค 1, 2535 หน้า 8 * พิสิฏฐ์ โคตรสุโพธิ์ บทความทางวิชาการเรื่อง พุทธปรัชญา (Buddhist Philosophy), หน้า 4 36 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา

ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ

…ชเชนี พระเจ้าจันทปัชโชติ รัฐมัธยมประเทศ 15 คันธาระ (Gandhara) ตักสิลา ประเทศปากีสถาน 16 กัมโพชะ (Kamboja) ทวารกะ ประเทศปากีสถาน 17 สักกะ (Sakka) กบิลพัสดุ์ พระเจ้าสุทโธทนะ ประเทศเนปาล 18 โกลิยะ (Koliya…

ในสมัยพุทธกาล แคว้นในอินเดียมีความเข้มแข็งและเป็นอิสระ บางครั้งแคว้นอ่อนแอถูกยึดครองโดยแคว้นที่แข็งแกร่งกว่า มหาอำนาจมี 5 แคว้น ได้แก่ มคธ, โกศล, อวันตี, วัชชี และวังสะ โดยมคธของพระเจ้าพิมพิสารเป็นมหา

สังคายนา (Buddhist Council) หรือสังคีติ มาจากคำว่า ส์ (พร้อมกัน) +คีติ (การสวด) ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า การสวดพร้…

การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่า

…พาน คือจะต้องเข้าถึงนิพพานภายใน ชาตินั้นทุกคน 5. แนวคิดเรื่องพระโพธิสัตว์ แนวคิดเรื่องพระโพธิสัตว์ (Bodhisattva) ถือเป็นแกนกลางของคำสอนทั้งหมดใน คัมภีร์มหายาน และเป็นอุดมคติอันสูงส่งที่มหายานมุ่งเน้น โ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจพระบารมีที่ส่งผลต่อพุทธเกษตร โดยเฉพาะสุขาวดี ซึ่งเป็นที่อยู่ของพระอมิตาภะและเป็นสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการเข้าถึงนิพพาน แตกต่างจากพุทธเกษตรอื่น ๆ ที่คนทั่วไปมักเข้าใจ

…4.3 พระพุทธศาสนาในยุคเสื่อมจากอินเดีย 4.3.1 การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยาน นิกายพุทธตันตระ (Tantric Buddhism) เชื่อว่าแนวทางของตนถือกำเนิดมาตั้งแต่ สมัยพุทธกาลโดยคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวกันว่า พระ…

ลัทธิพุทธตันตระเกิดขึ้นในยุคเสื่อมของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการสั่งสอนแนวทางลี้ลับหรือทางลัดที่พระพุทธเจ้าแสดงให้เฉพาะผู้ที่มีปัญญา การแพร่หลายของนิกายนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักประวัติศาสตร์ชาวทิเบตและอิน

…ฆ์ผู้มีความเชี่ยวชาญด้านพระปริยัติธรรมจึงขึ้นมาเป็นผู้บริหารคณะสงฆ์ไปโดย ปริยาย Kitagawa, Joseph M. Buddhism and Social Change: A Historical Perspective, 1980 p. 89 102 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

พระพุทธศาสนาเกิดขึ้นในอินเดียและเคยเจริญรุ่งเรือง แต่เสื่อมลงเนื่องจากสาเหตุภายในที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของพระภิกษุสงฆ์ที่รับผิดชอบในการเผยแผ่และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการลดจำนวนพระอรหันต์และการศึกษาเพียงด

…ดู 3 2 Mayeda, Sengaku. History of Indian Philosophy, 1991 p.73-75 Jamanada, K. Decline and Fall of Buddhism (A tragedy in Ancient India) Chapter 1 p.1 104 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

บทความนี้สำรวจสาเหตุที่ทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมถอยในอินเดีย ทั้งในแง่ของการมีนิกายต่างๆ ที่แตกแยก และอิทธิพลของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่พยายามดึงคนกลุ่มกลับมายังศาสนาของตน รวมถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงแนวความคิ

… 65% เป็นต้น แต่ถ้าถือเอาจำนวนผู้ที่ 1 www.adherents.com (2549).Major Religions of the World Ranked by Number of Adherents. (ออนไลน์) 2 www.adherents.com (2549).Major Branches of Buddhism. (ออนไลน์) 11…

บทที่ 5 นี้นำเสนอภาพรวมของพระพุทธศาสนาในเอเชีย โดยเน้นถึงความสำคัญของศาสนาพุทธเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น ๆ และการกระจายตัวของพุทธศาสนิกชนในแต่ละประเทศทั่วทวีปเอเชีย เช่น ประเทศไทยที่มีประชากรนับถือพระพุท

…ียดนาม [ พม่า ศรีลังกา เกาหลีใต้ ไต้หวัน กัมพูชา [ อินเดีย 1-2 www.adherents.com (2549).The Largest Buddhist Communities. (ออนไลน์) พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 111

ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ โดยจีนมีพุทธศาสนิกชนมากที่สุด 102 ล้านคน ตามมาด้วยญี่ปุ่น 89.65 ล้านคน และไทย 55.48 ล้านคน ข้อมูลนี้ยืนยันถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสัง

…อินโดนีเซีย เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีการเดินทางไปยังคาบสมุทรเปอร์เซียและประเทศแถบชายฝั่งทะเลอาหรับ (Arabian Sea) หลังจากนั้นจึงต่อไปยังประเทศอื่นๆ 5.2.1 พระพุทธศาสนาในเอเชียใต้ เอเชียใต้ประกอบด้วยประเทศบน…

การเดินทางทางทะเลของเส้นทางสายไหมขยายไปยังเกาหลี ญี่ปุ่น และประเทศในคาบสมุทรอินโดจีน เช่น ไทย พม่า และเวียดนาม พระพุทธศาสนาเริ่มต้นในเอเชียใต้ ภูมิภาคที่มีความหลากหลายทางความเชื่อ โดยเฉพาะในประเทศอินเ

2. ประเทศภูฏาน ประเทศภูฏานมีชื่อเป็นทางการว่า ราชอาณาจักรภูฏาน (Kingdom of Bhutan) เป็น ประเทศเล็กๆ มีพื้นที่เพียง 47,000 ตารางกิโลเมตร ตั้งอยู่บนเชิงเขาหิมาลัย อยู่ทางตอนใต้ ข…

ประเทศภูฏาน หรือ ราชอาณาจักรภูฏาน มีพื้นที่ประมาณ 47,000 ตารางกิโลเมตร ตั้งอยู่ในภูมิภาคฮิมาลายัน โดยมีการปกครองแบบกึ่งศาสนาจนถึงอาณาจักร พร้อมมีบุคคลสำคัญอย่างเจ เคนโปที่ช่วยบริหารราชการ ไม่ต่างจากกษ

…้ง ญาติวงศ์และข้าราชการต้องใช้เงินถึง 1 โกฏิ เพื่อไถ่พระองค์ออกมา ปรมาจารย์ตั๊กม้อ หรือพระโพธิธรรม (Bodhidharma) ชาวอินเดียใต้ เข้าไปเผยแผ่ พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ ท่านเดินทางไปที่จีนภาคเหนือ…

เนื้อหาครอบคลุมการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีนผ่านปรมาจารย์ตั๊กม้อในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุก

…นเวลาต่อมา พระเจ้านโรดมสีหนุทรงนำหลักธรรมมาประยุกต์ใช้กับการเมืองโดยให้ชื่อว่า ทฤษฎี พุทธสังคมนิยม (Buddhist Socialism) เพื่อต่อสู้กับคอมมิวนิสต์ที่เริ่มขยายเข้ามาในกัมพูชา แต่ด้วยแรงกดดันจากสหรัฐอเมริ…

กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้นสุดลง และกรุง