KALYANAM : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1645 / 1767

ตัวอย่างการศึกษาวิวัฒนาการอักษรพม่าโดยใช้อักขระบนจารึกมาศึกษาประกอบ Parts of Kalye Inscription (page 12) Pindaya carat. Tassa capatidinam weep enoug Mahihero, lokohina sampati ohti saa a creep of an o

ตัวอย่างการศึกษาวิวัฒนาการอักษรพม่าโดยใช้อักขระบนจารึกมาศึกษาประกอบ Parts of Kalye Inscription (page 12) Pindaya carat. Tassa capatidinam weep enoug Mahihero, lokohina sampati ohti saa a creep of an o

น้ำหยดทีละทิ้งยังเต็มตุ่ม ฉะนั้นเราต้องปฏิบัติไปเรื่อย ๆ มีบุญอะไรก็พยายามทำเรื่อยไป สักวันหนึ่งคงเต็มด้วยบุญ เหมือนน้ำหยดทีละทิ้งยังเต็มทุ่มได้ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิด

น้ำหยดทีละทิ้งยังเต็มตุ่ม ฉะนั้นเราต้องปฏิบัติไปเรื่อย ๆ มีบุญอะไรก็พยายามทำเรื่อยไป สักวันหนึ่งคงเต็มด้วยบุญ เหมือนน้ำหยดทีละทิ้งยังเต็มทุ่มได้ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิด

อยู่ใน ตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว การทำความดี ไม่มีพรมแดน ท่านผู้อ่านหลายท่านคงทราบกันดีว่า โครงการ ตักบาตรพระ ๒,000,000 รูป ๗๗ จังหวัด ทุกวัดทั่วไทย ดำเนินโครงการมาเป็นเวลา ๓ ปีแล้ว แต่หลาย

อยู่ใน ตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว การทำความดี ไม่มีพรมแดน ท่านผู้อ่านหลายท่านคงทราบกันดีว่า โครงการ ตักบาตรพระ ๒,000,000 รูป ๗๗ จังหวัด ทุกวัดทั่วไทย ดำเนินโครงการมาเป็นเวลา ๓ ปีแล้ว แต่หลาย

ตักบาตรพระ ๑,๑๐๑ รูป ..... อ้าเภอเมือง จังหวัดเลย OTOP ๑,๑๐๑ เมื่อวันที่ ๒๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ มีพิธีตักบาตรพระ รูป บริเวณถนนนกแก้ว อ.เมือง จ.เลย โดยมีพระเดชพระคุณพระภัทรธรรมสุธี เจ้าคณะจังหวัดเลย ฝ่าย

ตักบาตรพระ ๑,๑๐๑ รูป อ้าเภอเมือง จังหวัดเลย OTOP ๑,๑๐๑ เมื่อวันที่ ๒๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ มีพิธีตักบาตรพระ รูป บริเวณถนนนกแก้ว อ.เมือง จ.เลย โดยมีพระเดชพระคุณพระภัทรธรรมสุธี เจ้าคณะจังหวัดเลย ฝ่ายธรรมยุ

ตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ..... อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ EPLEREPITS ARE

ตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รูป อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ EPLEREPITS ARE

นายสุริยะ ประสาทบัณฑิตย์ ผู้ว่าราชการจังหวัดเชียงใหม่ ประธานฝ่ายฆราวาส 67 เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ มีพิธีตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ครั้งที่ ๑๑ บริเวณ ถนนเจริญเมือง อ.เมือง จ.เชียงใหม่ โดยมีพระเดชพ

เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ มีพิธีตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ครั้งที่ ๑๑ บริเวณ ถนนเจริญเมือง อ.เมือง จ.เชียงใหม่ โดยมีพระเดชพระคุณพระวิสุทธิวงศาจารย์ กรรมการ มหาเถรสมาคม เจ้าคณะภาค ๗ (ในขณะนั้น) เป็น

อยู่ให ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ เรื่อง : ชา อุ่น สาธุชนขณะลงจากรถบัส (บริเวณสามแยกหน้าอาคารประชาสัมพันธ์หินอ่อน) เดินตรงไปร่วมพิธีทอดผ้าป่า ณ อาคารจาตุมหาราชิกา เมื่อวันที่ ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ ๗๔ อยู

อยู่ให ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ เรื่อง : ชา อุ่น สาธุชนขณะลงจากรถบัส (บริเวณสามแยกหน้าอาคารประชาสัมพันธ์หินอ่อน) เดินตรงไปร่วมพิธีทอดผ้าป่า ณ อาคารจาตุมหาราชิกา เมื่อวันที่ ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ ๗๔ อยู

โครงการบรรพชาสามเณร ยุวธรรมทายาท รุ่นที่ ๒๔ อบรมวันที่ ๔ - ๒๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ปิดเทอมตุลาคมนี้ (รับสมัครนักเรียน ป.๕-๔.๓) ๐๘-๓๔๔๓-๓๐๐๐ ๐๙-๗๒๔๐-๐๐๙๗ ttycenter www.ธรรมทายาท.com รับสมัครวันอาทิตย์ที่ ๖

โครงการบรรพชาสามเณร ยุวธรรมทายาท รุ่นที่ ๒๔ อบรมวันที่ ๔ - ๒๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ปิดเทอมตุลาคมนี้ (รับสมัครนักเรียน ป.๕-๔.๓) ๐๘-๓๔๔๓-๓๐๐๐ ๐๙-๗๒๔๐-๐๐๙๗ ttycenter www.ธรรมทายาท.com รับสมัครวันอาทิตย์ที่ ๖

อยู่ให ส่องธรรม ลำภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม อยู่กับปัจจุบันลดทุกข์ ๒ เท่า อตีต์ นานุโสจามิ นปปชปปามนาคต ปัจจุบันเป็น ยาเปม เตน วัณโน ปสีทติ ฯ สิ่งที่ผ่านไปแล้ว ข้าฯ มิได้เศร้าสร้อยถึง สิ่งที่ยังไม่มีมา

ส่องธรรม ลำภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม อยู่กับปัจจุบันลดทุกข์ ๒ เท่า อตีต์ นานุโสจามิ นปปชปปามนาคต ปัจจุบันเป็น ยาเปม เตน วัณโน ปสีทติ ฯ สิ่งที่ผ่านไปแล้ว ข้าฯ มิได้เศร้าสร้อยถึง สิ่งที่ยังไม่มีมา ข้าฯ ก็

อยู่ใหญ่ ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๑ บ่อเกิดของมารยาทไทย เรามักเข้าใจกันว่า มารยาทเป็นเรื่องของการปรับตัวให้เข้ากับสังคม เพื่อความงดงาม

อยู่ใหญ่ ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๑ บ่อเกิดของมารยาทไทย เรามักเข้าใจกันว่า มารยาทเป็นเรื่องของการปรับตัวให้เข้ากับสังคม เพื่อความงดงาม

ได้หยั่งรากลึกลงในประเทศไทย ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษไทยสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนา ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศีลาจารวัตร อันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนซึมซับและถ่ายทอดกิริยามารยาทที่นุ่มนวล นั้นไปอบรมสั่งสอน

ได้หยั่งรากลึกลงในประเทศไทย ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษไทยสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนา ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศีลาจารวัตร อันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนซึมซับและถ่ายทอดกิริยามารยาทที่นุ่มนวล นั้นไปอบรมสั่งสอน

กลิ่นที่ออกจากตัวเราก็ไม่มีดี พอเหงื่อออกแล้วต้องหาน้ำอบน้ำหอมมาชโลมกันเอาไว้ มิฉะนั้น กลิ่นไม่ดีในร่างกายเป็นต้องรบกวนชาวบ้าน สีของตัวเราก็เหมือนกัน ไม่ค่อยมีดี ยิ่งพอโกรธแล้ว หน้าเขียว หน้าดำ ปากสั่

กลิ่นที่ออกจากตัวเราก็ไม่มีดี พอเหงื่อออกแล้วต้องหาน้ำอบน้ำหอมมาชโลมกันเอาไว้ มิฉะนั้น กลิ่นไม่ดีในร่างกายเป็นต้องรบกวนชาวบ้าน สีของตัวเราก็เหมือนกัน ไม่ค่อยมีดี ยิ่งพอโกรธแล้ว หน้าเขียว หน้าดำ ปากสั่

หมวดที่ ๒ เรียกว่า “โภชนปฏิสังยุต” แปลว่า ธรรมเนียมในการรับบิณฑบาตและการฉันอาหาร ซึ่งจะเอามาปรับใช้เป็นมารยาทในการกินอาหาร หมวดที่ ๓ "ธัมมเทสนาปฏิสังยุต” ว่าด้วยธรรมเนียมของการแสดงธรรม ถ้าพูดอีกอย่างห

หมวดที่ ๒ เรียกว่า “โภชนปฏิสังยุต” แปลว่า ธรรมเนียมในการรับบิณฑบาตและการฉันอาหาร ซึ่งจะเอามาปรับใช้เป็นมารยาทในการกินอาหาร หมวดที่ ๓ "ธัมมเทสนาปฏิสังยุต” ว่าด้วยธรรมเนียมของการแสดงธรรม ถ้าพูดอีกอย่างห

อยู่ในบุญ หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีสร้างสรรค์ สังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุขไว้ อย่างไร? ANSWER คำตอบ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงให้

อยู่ในบุญ หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีสร้างสรรค์ สังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุขไว้ อย่างไร? ANSWER คำตอบ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงให้

ถ้าแต่ละคนในบ้านในเมืองใจใส ก็จะเห็นประโยชน์ของตัวเอง เห็นประโยชน์ของหมู่คณะ เห็นประโยชน์ของประเทศชาติบ้านเมือง ไม่ว่าที่ฝ่ายก็จะเห็นตรงกันว่า ประเทศชาติบ้านเมือง จะก้าวหน้า วัดวาอาราม พระศาสนาจะก้าวห

ถ้าแต่ละคนในบ้านในเมืองใจใส ก็จะเห็นประโยชน์ของตัวเอง เห็นประโยชน์ของหมู่คณะ เห็นประโยชน์ของประเทศชาติบ้านเมือง ไม่ว่าที่ฝ่ายก็จะเห็นตรงกันว่า ประเทศชาติบ้านเมือง จะก้าวหน้า วัดวาอาราม พระศาสนาจะก้าวห

๔) ให้ใช้ทรัพย์อย่างผู้รู้ประมาณ โดยแบ่งทรัพย์มาหนึ่งในสี่ ให้เอาไว้เป็นงบประมาณ ในการผูกมิตร ในการคบคนดี เพื่อรักษาคนดีใจใส ๆ เป็นพรรคเป็นพวกกันไว้ สิ่งที่พระองค์ทรงให้ไว้ตรงนี้ ไม่ได้เป็นแค่การบุญกา

๔) ให้ใช้ทรัพย์อย่างผู้รู้ประมาณ โดยแบ่งทรัพย์มาหนึ่งในสี่ ให้เอาไว้เป็นงบประมาณ ในการผูกมิตร ในการคบคนดี เพื่อรักษาคนดีใจใส ๆ เป็นพรรคเป็นพวกกันไว้ สิ่งที่พระองค์ทรงให้ไว้ตรงนี้ ไม่ได้เป็นแค่การบุญกา

ประการที่ ๔ กล่าวเชิญชวนยกย่องสรรเสริญให้กำลังใจคนที่ทำความดี ประการนี้ยิ่งสำคัญ ต้องหัดให้เป็นนิสัย ถ้าใครแม้ใจใสมาระดับหนึ่งแล้วเพราะทำดีมาตลอด แต่แค่การให้กำลังใจคน การให้เกียรติคนยังไม่สามารถทำได้

ประการที่ ๔ กล่าวเชิญชวนยกย่องสรรเสริญให้กำลังใจคนที่ทำความดี ประการนี้ยิ่งสำคัญ ต้องหัดให้เป็นนิสัย ถ้าใครแม้ใจใสมาระดับหนึ่งแล้วเพราะทำดีมาตลอด แต่แค่การให้กำลังใจคน การให้เกียรติคนยังไม่สามารถทำได้

12 “การใช้เงินต้องรู้จักคุณค่าของเงิน ไม่ใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่าย ไม่เป็นคนใจใหญ่ใจโต ไม่รู้จักเก็บ อย่างนี้ต้องเป็นขี้ข้าของเงินไปตลอดชีวิต ต้องรู้จักคำนึงถึงเวลาหาเงินบ้างว่า กว่าจะได้มานั้นเหนื่อยย

“การใช้เงินต้องรู้จักคุณค่าของเงิน ไม่ใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่าย ไม่เป็นคนใจใหญ่ใจโต ไม่รู้จักเก็บ อย่างนี้ต้องเป็นขี้ข้าของเงินไปตลอดชีวิต ต้องรู้จักคำนึงถึงเวลาหาเงินบ้างว่า กว่าจะได้มานั้นเหนื่อยยากแ

กฎสากล ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ทำดีใจใสไปสวรรค์ ทำชั่วใจหมองไปอบาย พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย C IT Systems. สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อมอบเป็นธรรมทาน โดยสำนั

กฎสากล ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ทำดีใจใสไปสวรรค์ ทำชั่วใจหมองไปอบาย พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย C IT Systems. สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อมอบเป็นธรรมทาน โดยสำนั

อยู่ให ข้อคิดรอบตัว เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการข้อคิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC นักสร้างบารมีกับเทคโนโลยีสมัยใหม่ SMS ☑ L +27°C 0 อุปกรณ์สื่อสารมีผลดีผลเสียอย่างไร? ในดีมีเสี

อยู่ให ข้อคิดรอบตัว เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการข้อคิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC นักสร้างบารมีกับเทคโนโลยีสมัยใหม่ SMS ☑ L +27°C อุปกรณ์สื่อสารมีผลดีผลเสียอย่างไร? ในดีมีเสีย