Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1647 / 1655

ได้รับพยากรณ์

ได้รับพยากรณ์

เมื่อประสูติได้ ๕ วัน ได้รับถวายพระนามว่า “สิทธัตถะ” แปลว่า ผู้มีความสำเร็จตามต้องการ และมีพราหมณ์ ๗ คน พยากรณ์ว่า ถ้าพระราชกุมารอยู่ทางโลกจะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ถ้าออกบวชจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสั

เมื่อประสูติได้ ๕ วัน ได้รับถวายพระนามว่า “สิทธัตถะ” แปลว่า ผู้มีความสำเร็จตามต้องการ และมีพราหมณ์ ๗ คน พยากรณ์ว่า ถ้าพระราชกุมารอยู่ทางโลกจะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ถ้าออกบวชจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสั

พระราชบิดาทำความเคารพด้วยความเลื่อมใส LD

พระราชบิดาทำความเคารพด้วยความเลื่อมใส LD

เมื่อพระชนมายุ ๗ พรรษา ทรงตามเสด็จพระราชบิดาไปร่วมพิธีแรกนาขวัญ และประทับรออยู่ใต้ต้นหว้า ทรงนั่งสมาธิที่ใต้ต้นหว้านั้น พลังจิตอันเป็นสมาธิแน่วแน่ทำให้เกิดเหตุอัศจรรย์ ขณะนั้นแม้เป็นเวลาบ่าย แต่เงาต้น

เมื่อพระชนมายุ ๗ พรรษา ทรงตามเสด็จพระราชบิดาไปร่วมพิธีแรกนาขวัญ และประทับรออยู่ใต้ต้นหว้า ทรงนั่งสมาธิที่ใต้ต้นหว้านั้น พลังจิตอันเป็นสมาธิแน่วแน่ทำให้เกิดเหตุอัศจรรย์ ขณะนั้นแม้เป็นเวลาบ่าย แต่เงาต้น

๗ ขวบ เรียนจบ ๑๘ สาขา ภายใน ๗ วัน LD

๗ ขวบ เรียนจบ ๑๘ สาขา ภายใน ๗ วัน LD

เจ้าชายสิทธัตถะทรงมีพระสติปัญญาเฉียบแหลม เฉลียวฉลาด และมีความทรงจําเป็นเลิศ ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน เมื่อพระชนมายุได้ ๗ พรรษา สามารถศึกษาเล่าเรียนจนสำเร็จวิชาต่างๆ ถึง ๑๘ ประการ (๑๘ ปริญญาของคนสมัยนี้) ใ

เจ้าชายสิทธัตถะทรงมีพระสติปัญญาเฉียบแหลม เฉลียวฉลาด และมีความทรงจําเป็นเลิศ ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน เมื่อพระชนมายุได้ ๗ พรรษา สามารถศึกษาเล่าเรียนจนสำเร็จวิชาต่างๆ ถึง ๑๘ ประการ (๑๘ ปริญญาของคนสมัยนี้) ใ

ชีวิตสุขสบายดังอยู่ในสรวงสวรรค์ LD

ชีวิตสุขสบายดังอยู่ในสรวงสวรรค์ LD

เมื่อพระชนมายุ ๑๖ พรรษา พระราชบิดาทรงสร้างปราสาท ๓ ฤดู ที่สวยงาม ให้ประทับอย่างสุขสบายดังอยู่ในสรวงสวรรค์ และทรงจัดการอภิเษกพระนางยโสธรา พระราชธิดาของกษัตริย์แห่งกรุงเทวทหะ ผู้ทรงมีความงามเป็นเลิศ มีล

เมื่อพระชนมายุ ๑๖ พรรษา พระราชบิดาทรงสร้างปราสาท ๓ ฤดู ที่สวยงาม ให้ประทับอย่างสุขสบายดังอยู่ในสรวงสวรรค์ และทรงจัดการอภิเษกพระนางยโสธรา พระราชธิดาของกษัตริย์แห่งกรุงเทวทหะ ผู้ทรงมีความงามเป็นเลิศ มีล

DD. มีทุกอย่างที่ชาวโลกต้องการ แต่สละเพื่อออกบวช

DD. มีทุกอย่างที่ชาวโลกต้องการ แต่สละเพื่อออกบวช

วันหนึ่ง เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จประพาสนอกพระราชวัง ทอดพระเนตรคนแก่ คนเจ็บ คนตาย ก็ทรงสลดพระทัยในความไม่เที่ยงของชีวิต แต่เมื่อเห็นนักบวช ก็ทรงพอพระทัย และทรงเชื่อว่าการบวชจะทำให้พ้นจากความแก่ ความเจ็บ แล

วันหนึ่ง เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จประพาสนอกพระราชวัง ทอดพระเนตรคนแก่ คนเจ็บ คนตาย ก็ทรงสลดพระทัยในความไม่เที่ยงของชีวิต แต่เมื่อเห็นนักบวช ก็ทรงพอพระทัย และทรงเชื่อว่าการบวชจะทำให้พ้นจากความแก่ ความเจ็บ แล

ออกบวชช่วยชาวโลกให้พ้นทุกข์ LD

ออกบวชช่วยชาวโลกให้พ้นทุกข์ LD

เมื่อพระชนมายุ ๒๙ พรรษา ทรงมีพระโอรสพระนามว่า “ราหุล” แม้จะทรงรัก และห่วงใยพระโอรสมาก แต่ความปรารถนาที่จะหาทางช่วยชาวโลกให้พ้นทุกข์มีมากกว่า ในคืนที่พระโอรสประสูตินั่นเอง ได้ทรงม้าชื่อ “กัณฐกะ” และมี

เมื่อพระชนมายุ ๒๙ พรรษา ทรงมีพระโอรสพระนามว่า “ราหุล” แม้จะทรงรัก และห่วงใยพระโอรสมาก แต่ความปรารถนาที่จะหาทางช่วยชาวโลกให้พ้นทุกข์มีมากกว่า ในคืนที่พระโอรสประสูตินั่นเอง ได้ทรงม้าชื่อ “กัณฐกะ” และมี

อธิษฐานเป็นบรรพชิต

อธิษฐานเป็นบรรพชิต

เมื่อถึงฝั่งแม่น้ำอโนมา ทรงตัดพระเมาลี (มวยผม) พระเกศา (ผม) เหลือความยาว ๒ องคุลี ม้วนกลมเป็นทักษิณาวรรต ด้วยบุญบารมีทำให้พระเกศายาวอยู่เพียงแค่นั้น ตราบวันปรินิพพาน จากนั้น ทรงอธิษฐานว่า “ถ้าเราจักได

เมื่อถึงฝั่งแม่น้ำอโนมา ทรงตัดพระเมาลี (มวยผม) พระเกศา (ผม) เหลือความยาว ๒ องคุลี ม้วนกลมเป็นทักษิณาวรรต ด้วยบุญบารมีทำให้พระเกศายาวอยู่เพียงแค่นั้น ตราบวันปรินิพพาน จากนั้น ทรงอธิษฐานว่า “ถ้าเราจักได

เรียนจนสุดความรู้ของอาจารย์

เรียนจนสุดความรู้ของอาจารย์

จากนั้น พระโพธิสัตว์ (เจ้าชายสิทธัตถะ) ทรงเข้าศึกษาในสำนักของอาฬารดาบสและอุทกดาบส ในเวลาไม่ช้าก็เรียนรู้จนหมดสิ้นความรู้ของอาจารย์ แต่ยังไม่พบหนทางดับทุกข์ อาจารย์ทั้ง ๒ เห็นความสามารถของพระองค์ จึงชว

จากนั้น พระโพธิสัตว์ (เจ้าชายสิทธัตถะ) ทรงเข้าศึกษาในสำนักของอาฬารดาบสและอุทกดาบส ในเวลาไม่ช้าก็เรียนรู้จนหมดสิ้นความรู้ของอาจารย์ แต่ยังไม่พบหนทางดับทุกข์ อาจารย์ทั้ง ๒ เห็นความสามารถของพระองค์ จึงชว

แสวงหาทางพ้นทุกข์ LD

แสวงหาทางพ้นทุกข์ LD

พระโพธิสัตว์ทรงปรารถนาอย่างแรงกล้า ที่จะแสวงหาทางพ้นทุกข์ จึงทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา คือ ทรมานตนเองตามความเชื่อดั้งเดิม เช่น เอาฟันกดฟัน กลั้นลมหายใจ และอดอาหาร เป็นต้น จนผอมเหลือแต่หนังหุ้มกระดูก แต่ก็ยั

พระโพธิสัตว์ทรงปรารถนาอย่างแรงกล้า ที่จะแสวงหาทางพ้นทุกข์ จึงทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา คือ ทรมานตนเองตามความเชื่อดั้งเดิม เช่น เอาฟันกดฟัน กลั้นลมหายใจ และอดอาหาร เป็นต้น จนผอมเหลือแต่หนังหุ้มกระดูก แต่ก็ยั

LD นําเพ็ญเพียรทางจิต

LD นําเพ็ญเพียรทางจิต

เช้าวันที่จะตรัสรู้ นางสุชาดานำข้าวมธุปายาสมาถวาย ยามเย็น ทรงรับหญ้าคาจากโสตถิยพราหมณ์ มาปูเป็นอาสนะใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ทรงตั้งสัตยาธิษฐานว่า “แม้เนื้อและเลือดจะแห้งเหือดไปหมดสิ้น เหลือแต่หนัง เอ็น แ

เช้าวันที่จะตรัสรู้ นางสุชาดานำข้าวมธุปายาสมาถวาย ยามเย็น ทรงรับหญ้าคาจากโสตถิยพราหมณ์ มาปูเป็นอาสนะใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ทรงตั้งสัตยาธิษฐานว่า “แม้เนื้อและเลือดจะแห้งเหือดไปหมดสิ้น เหลือแต่หนัง เอ็น แ