หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับมหานาครและกรรมในพระพุทธศาสนา
46
การศึกษาเกี่ยวกับมหานาครและกรรมในพระพุทธศาสนา
"ละเอียด" transcendental; subtle; spiritual, viz., spiritual body) ลักษณะมหานาครบครบทั้ง 32 ประการ 32 attributes of the Great Man สิทธิ์ doctrine ลานธรรม มหาธรรมกายเจติย์ ลำดับ 1 ครุธรรม กรรมห
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะของมหานาครที่มีทั้ง 32 ประการ และเจาะลึกถึงหลักการกรรมว่า กรรมสามารถจำแนกสัตว์ให้แตกต่างกันได้ โดยนำเสนอการจำแนกกรรมหนักและกรรมเล็ก ๆ น้อยในบริบทของการศึกษาในพระพุท
Knowledge and Practices in Insight Meditation
50
Knowledge and Practices in Insight Meditation
วิจกิฉานา, ความลังเลสงสัย doubts, uncertainty วิชชา (vijjā) knowledge วิชชาธรรมกาย (vijjā Dhammakāya) Knowledge of the Dhammakaya; The Dhammakaya Tradition. This Tradition is based on wisdom gaine
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับวิชชา วิญญาณ และการปฏิบัติในวิปัสสนา ซึ่งเป็นกระบวนการฝึกจิตเพื่อสร้างความเข้าใจในความจริง ภายใต้แนวทางของธรรมกาย ความสำคัญของการระลึกถึงความดีของพ่อแม่
ศีลพรตและศีลธรรม
53
ศีลพรตและศีลธรรม
ศีลพรต ศีลธรรม morality; morals; ethics ศีล ๕ Five Precepts, consisting of: 1. not to kill 2. not to steal 3. not to commit sexual misco
ศีลพรตเป็นแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมที่สำคัญในศาสนา โดยมีศีล ๕ ซึ่งยกตัวอย่างเช่น ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ขโมย ไม่ประพฤติผิดทางเพศ ไม่โกหก และไม่ดื่มสุรา ศีลธรรมช่วยให้เกิดความสงบสุขในชีวิตและมีแนวทางการปฏิบัติที
ความหมายและการปฏิบัติสมาธิในพุทธศาสนา
55
ความหมายและการปฏิบัติสมาธิในพุทธศาสนา
สมาธิคือการเก็บใจเอาไว้ในตัว สมานดตา สมาบัติ สมาธิ สมุห์าย สรณะ สร้างความดี สร้างบารมี สร้างบุญ สร้างบุญบารมี ได้ลอดรอดฝัง สร้างวัดให้เป็นวัด สร้างพระให้เป็นพระและสร้างคนให้เป็นคนดี สวดปฏิสังขรณ์ สวดพ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการพัฒนาจิตใจ โดยการสร้างบารมีและทำความดี นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับการประกอบศาสนกิจ เช่น สวดมนต์ และการสร้างวัดให้เป็นสถานที่สักการะ เพื่อส่งเสริมความดีและสร้างค
Understanding the Five Aggregates, Tenfold Path of Wholesomeness, and Four Lofty States of Mind
81
Understanding the Five Aggregates, Tenfold Path of Wholesomeness, and Four Lofty States of Mind
Khandha 5 Five Aggregates (elements, attributes of being) 1. Rupa form, physical self, body. Rupa is made up of earth, water, air, fire (heat) 2. Vedana feeling, is one of pleasant, unpleasant, ne
This text delves into three significant aspects of Buddhist philosophy: the Five Aggregates which consist of Rupa (form), Vedana (feeling), Samjna (perception), Sankhara (conception), and Vinnana (con
Benefits of Keeping the Fourth Precept and Risks of Breaking the Fifth Precept
91
Benefits of Keeping the Fourth Precept and Risks of Breaking the Fifth Precept
Benefits of Keeping the Fourth Precept - You will have a radiant complexion - You will be well-spoken, and have nice teeth - You will have healthy body - You will have pleasant breath - You will have
Keeping the Fourth Precept offers numerous benefits including a radiant complexion, credibility in speech, and overall physical health. Conversely, breaking the Fifth Precept by consuming alcohol and
Understanding Dhammakaya Meditation
111
Understanding Dhammakaya Meditation
DHAMMAKAYA MEDITATION Dhammakaya meditation is an approach to Buddhist meditation revived in the early 1900s and practiced by millions of people all over the world. It was described by its founder Ph
Dhammakaya meditation is a significant form of Buddhist meditation revived in the early 1900s by Phramongkolthepmuni. It involves focusing attention on a point two finger breaths above the navel, allo
The Tale of the Robe and Its Consequences
8
The Tale of the Robe and Its Consequences
"My robeclouth was a coarse one, eight cubits long, but this is a fine one, nine cubits long. this is not mine; it is yours. I don’t want it. Give me the same one I gave you." "Venerable, this cloth i
This tale narrates the story of a monk and his reluctance to accept a fine robe gifted by his sister. Despite her insistence, he initially refused but eventually took it. After preparing for the robe
Confronting Grief: A Tale of Loss and Understanding
42
Confronting Grief: A Tale of Loss and Understanding
Although the treasure had obtained the Fruit of Conversion, he was unable to bear the grief that arose within him. Accordingly, when he had performed the funeral rites over his daughter's body, he wen
In this touching narrative, a father mourns the loss of his modest and conscientious daughter, Sumana, and seeks solace from the Buddha. Despite knowing death is inevitable, he struggles with her last
การสนทนากับครู
56
การสนทนากับครู
56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be
ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี
The Tale of the Maiden and Her Father
64
The Tale of the Maiden and Her Father
Then the maiden took her shuttle-basket and went to her father. He was asleep even as he sat at the loom. Not observing that he was asleep, she presented the shuttle-basket. As she did so, the basket
This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel
Meditation and Finding Inner Bliss
18
Meditation and Finding Inner Bliss
เมื่อใจก็ถูกส่วนจะมีความสุขมาก แม้ว่าบางครั้งอาจผ่านไปราบแค่ไหน ไม่รู้สึกเลยไม่ได้สนใจในเรื่องของระยะเวลา มีความสุข ไม่อยากไปไหน ฉันจะเกิดขึ้นมาเองหลังจากทำสมาธิแบบไม่อยากจะลุกไปไหนเลย อยากปลดปล่อย ออ
เมื่อสติสงบ คุณจะรู้สึกถึงความสุขที่ไม่มีขีดจำกัด ในขณะที่คุณฝึกสมาธิ, เวลาจะไม่สำคัญ คุณจะใช้ชีวิตอยู่กับปัจจุบันและค้นพบความรักในการทำสมาธิ จิตใจที่สงบทำให้คุณอยากอยู่กับความสุขนี้โดยไม่ต้องการอะไรเ
เชื่อมแผ่นดินให้สมดุล
24
เชื่อมแผ่นดินให้สมดุล
เชื่อมแผ่นดินให้สมดุลกันได้ โดยเชื่อมศูนย์กลางกาย เชื่อมกับมนุษย์ทั่วโลก ต้องเชื่อมโลกในตัวก่อน เชื่อมให้เป็นหนึ่งเดียวกัน ถ้าหลุดใจได้ ก็ทำได้อย่างง่าย ๆ Connect lands by connecting to the center of
การเชื่อมแผ่นดินอย่างสมดุลเริ่มต้นจากการเชื่อมต่อศูนย์กลางกายในตัวเราเอง เพียงแค่คุณสามารถหลุดจากความคิดที่จำกัดใจได้ ก็จะสามารถเชื่อมต่อกับมนุษย์ทั่วโลกได้อย่างง่ายดาย หากทำได้ทั้งหมดนี้จะทำให้เกิดคว
การหยุดคือการมุ่งมั่นที่ศูนย์กลาง
31
การหยุดคือการมุ่งมั่นที่ศูนย์กลาง
ครตลอดเวลา คือ ลมหายใจได้ หรือสิ่งต่าง ๆ ได้ หรือแม้เราล่งตา...แล้วหลุด ก็เข้าไปได้เร็ว เพราะหยุดเป็นการใจที่แปลก ศูนย์กลางร่างกาย All the time: you can do it, whether with open or closed eyes. Even
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดนั้น implores ให้เราเปิดหรือปิดตาระหว่างการทำสมาธิได้ตลอดเวลา เมื่อสำรวจอย่างลึกซึ้งใจสามารถนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง การหยุดนั้นไม่เพียงแต่ช่วยให้เราใจเย็น แต่ยังเป็นการยึ
หน้า15
35
ให้สนุกทั้งร่างกายและจิตใจ ปล่อยวาง สบาย ๆ เห็นอะไรก็เฉย ๆ เหมือนดูวิวทิวทัศน์ มีแต่ดูเฉย ๆ และก็แค่เท่านั้นก็แค่กันไปเอง Relax both body and mind. Let go, relax. if any image appears, be neutral. Ju
หน้า16
65
ศูนย์กลางกายเป็นที่รวมของทุกสิ่ง เหมือนเมล็ดโพธิ์ที่เก็บเอาไว้ ก้าน ใบ ดอก ผล เอาไว้ในเมล็ดเดียว The center of the body is the center of everything. Just as the Bodhi seed collects all Limb, stem, le
หน้า17
66
ศูนย์กลางกายชาวทิคกลางวันและกลางคืน ไม่มีกลางวัน ไม่มีกลางคืน เป็นอากาศโล่ง The center of the body is bright day and night. There is no day or night; there is no time (Akaliko).
หน้า18
74
สมณะหยุด สมณะ คือ ผู้สงบจาก วาจา ใจ จะรู้กัน...เมื่อเข้า ถึงพระธรรมกาย "Stop. Samana." Samana is the one who calms body, speech and mind. You will really understand when you attain Dhammakaya within.
พระเดชพระคุณหลวงปู่
75
พระเดชพระคุณหลวงปู่
พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านคงเรายู่ตลอดเวลา สั่งความละเอียดมากล้นแก้ตลอดที่คุณยกถามฐานที่ ๓ ให้เป็นฐานพ่อของพระนิพพาน ให้ทางส่งผ่านความละเอียดมาให้เราด้วย Luang Pu is always with us. at all times. Purity
หลวงปู่ท่านคงอยู่กับเราเสมอ ให้เราทำใจให้บริสุทธิ์และยึดมั่นในศูนย์กลางของร่างกาย ท่านสอนให้เราทำจิตให้เป็นฐานของพระนิพพาน และส่งผ่านความละเอียดมายังเราเพื่อความเป็นอิสระทางจิตใจ การมีหลวงปู่ในใจจะช่ว
The Bodhisatta's Sacrifice
22
The Bodhisatta's Sacrifice
The Bodhisatta, still standing in the river, folded his hands tortoise-wise and took the charm, and saluting his mother cried, “Goodbye, mother.” The Yakkha said, “If you do not return, my son, I can
The Bodhisatta bids farewell to his mother Yakkha, grieving her death after she collapses from sorrow. He honors her with a funeral pyre and returns to Benares with his father. Upon his arrival, he de