กรุงเทพฯ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 36

…ายโครง ไม่เกร็งข้อมือ วางท่าสบายๆ 1 รศ.นงเยาว์ ชาญณรงค์, วัฒนธรรม และ ศาสนา CULTURE AND RELIGIONS, (กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัย รามคําแหง, 2545), หน้า 126 บ ท ที่ 5 ม า ร ย า ท ช า ว พุ ท ธ DOU 79

การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัยถือเป็นสิ่งจำเป็น ที่ทุกคนต้องรู้และปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อแสดงถึงการเคารพในประเพณีและวัฒนธรรมไทย โดยมีวิธีการหลายประการ เช่น การประนมมือ (อัญชลี) ที่ถือเป็นรูปแบบมาตรฐ

…งไปบนฝ่าเท้านั้น ส่วนเข่าทั้งสองชิดกัน - พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9, ราชบัณฑิต), คำวัด, (กรุงเทพฯ : เลี่ยงเชียง, 2548), หน้า 483 บ า ที่ 5 ม า ร ย า ก ช า ว พุ ท ธ DOU 81

การกราบ (อภิวาท) เป็นวิธีการแสดงความเคารพสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยใช้ท่าทางที่เรียกว่า เบญจางคประดิษฐ์ ซึ่งต้องใช้ส่วนร่างกายห้าส่วน รวมถึงเข่า ทั้งสอง ฝ่ามือทั้งสอง และหน้าผาก จัดกลุ่มในท่ากราบที่แตกต

…งปรากฏอยู่ในหนังสือพระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 1 ความว่า 1 มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 1 (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2542), หน้า 5 86 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า ว พุ ท ธ

การพบพระภิกษุสงฆ์ถือเป็นโอกาสอันมีค่า ชาวพุทธควรปฏิบัติตนอย่างสุภาพ โดยการนั่งลงหากมีโอกาส ไหว้ด้วยมือประนม และเดินหลีกทางไปด้านซ้ายเพื่อแสดงความเคารพ นอกจากนี้ ควรศึกษาพระวินัยและเตรียมของถวายอย่างเห

…่างเดียวกัน โดยการทำ หน้า 160-168 แสวง อุดมศรี, พระวินัยปิฎก 1 ว่าด้วยมหาวิภังค์ หรือภิกขุวิภังค์, (กรุงเทพฯ : ประยูรวงศ์ พริ้นติ้ง, 2546), 88 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า ว พุ ท ธ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาที่เหมาะสมกับพระภิกษุสงฆ์ โดยให้ปฏิบัติตามหลักการและระเบียบที่ถูกต้อง เช่น ห้ามพูดล้อเล่นหรือหยาบโลน ควรก้มกราบเมื่อสนทนา และไม่ควรอยู่กับพระภิกษุสงฆ์เพียงลำพัง นอกจากนี้ยังได้

…่ะ เพคะ ฝ่าบาท กระหม่อม หม่อมฉัน กระหม่อม หน้า 19 ณัฏฐภัทร จันทวิช, ตาลปัตรพัดยศ ศิลปะบนศาสนวัตถุ, (กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง แอนด์พับลิชชิ่ง, 2538), บ ท ที่ บ า ที่ 5 ม า ร ย า ก ช า ว พุ ท ธ DOU 89

บทความนี้กล่าวถึงการตติยสังคายนาที่เมืองปาฏลีบุตร และการขยายตัวของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ตั้งแต่นั้นมาคณะสงฆ์ต้องการการสนับสนุนจากพระเจ้าแผ่นดิน ในการปกครองและการจัดระเบียบคณะสงฆ์ โดยมีการกำหนดสมณศัก

…ลา น.) ลงนาม (ผู้อารธนา) หน้า 94 พระธรรมวโรดม (บุญมา คุณสมฺปนฺโน ป.ธ. 9), ระเบียบปฏิบัติของชาวพุทธ (กรุงเทพฯ : อาทรการพิมพ์, 2539), 92 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า ว พุ ท ธ

เอกสารนี้อธิบายวิธีการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ที่เหมาะสม เป็นคู่มือในการจัดพิธีบุญ โดยรวมถึงการจัดทำฎีกานิมนต์ที่ชัดเจน เช่น การระบุวัตถุประสงค์ วัน เวลา สถานที่ จำนวนพระภิกษุ และการจัดพาหนะรับส่ง นอกจากนี้

…จนล้นหกเลอะเทอะ ควรตัก แต่พอประมาณ แสวง อุดมศรี, พระวินัยปิฎก 1 ว่าด้วยมหาวิภังค์หรือภิกขุวิภังค์, (กรุงเทพฯ : ประยูรวงศ์พริ้นท์ติ้ง, 2546), * พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 หน้า 901-902 บ า ที่ 5 ม า ร …

การรับประทานอาหารมีความสำคัญไม่เพียงแค่การอิ่มท้อง แต่ยังเป็นโอกาสที่สมาชิกในครอบครัวและเพื่อนฝูงได้พบปะกัน โดยควรรักษาจังหวะและความเร็วในการรับประทานเพื่อไม่ให้รบกวนกัน นอกจากนี้ยังมีข้อกำหนดเกี่ยวกั

…ัข 5. เนื้องู 10. เนื้อเสือดาว - พระธรรมวโรดม (บุญมา คุณสมฺปนฺโน ป.ธ.9), ระเบียบปฏิบัติของชาวพุทธ, (กรุงเทพฯ : อาทรการพิมพ์, 2539), 2 เภสัชชขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 7 หน้า 94-101 บ ท ที่ 6 ศ า ส…

บทความนี้นำเสนอวิธีการเขียนใบปวารณาถวายปัจจัยอย่างถูกต้อง รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งของที่สามารถถวายและสิ่งของที่ห้ามถวายให้พระภิกษุสงฆ์ โดยเน้นให้เข้าใจถึงความสำคัญในการถวายสังฆทานอย่างถูกต้องตามห

…รและแคว้นโกศล พระภาวนาวิริยคุณ (ผเด็จ ทตตชีโว), ทำงานเป็นทีม อย่างมีประสิทธิภาพ ด้วยอปริหานิยธรรม, (กรุงเทพฯ : นิวในเต็ก, ม.ป.ป.), หน้า 1 บทที่ บ ท ที่ 7 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร อ ยู่ ร่ ว ม กั น DOU 153

บทความนี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีว

…เป็นธัมมัญญบุคคล ไว้ดังนี้ ภาวนาวิริยคุณ, พระ, (เผด็จ ทัตตชีโว), พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ, (กรุงเทพฯ : นฤมิต โซล เพรส), 2546, หน้า 233 บทที่ 3 ขั้ น ต อ น ที่ 1 ธั ม มั ญ ญ DOU 57

ในบทนี้มีการพูดถึงการเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูส

… ซึ่งเป็นเหตุให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน, พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คพับลิเคชั่นส์), หน้า 553 58 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

คำว่า 'ธัมมัญญู' แปลว่า ผู้รู้ธรรม ซึ่งมีความหมายหลายอย่างในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ในที่สุด

… วันพระ วันทำบุญขึ้นบ้านใหม่ วันคล้ายวันเกิด เป็นต้น สมชาย ฐานวุฑโฒ, พระ, มงคลชีวิต ฉบับธรรมทายาท, (กรุงเทพฯ : ฐานการพิมพ์, 2542), หน้า 49 ว่าด้วยบุญและบาป, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 2 84 DOU แม…

ข้อความข้างต้นกล่าวถึงความสำคัญของการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ โดยเน้นย้ำว่าทั้งสามสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ไม่ควรขาดและต้องปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ แม้ในวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน การ

…ไปเพื่อความเจริญในกุศลธรรมแต่ฝ่ายเดียว หน้า 323 พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พิมพ์ครั้งที่ 8 (กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย 2538), บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 95

บทความนี้นำเสนอการประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา โดยเน้นการใช้ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ ซึ่งจำเป็นในการวัดคุณธรรม และการบรรลุอรหัตผลของพระลกุณฏกภัททิยะที่มีการสังเกตและประ

…ละทำดี เหมือนดังเรื่องใน กัญจนพันธชาดก หน้า 292 พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พิมพ์ครั้งที่ 8, กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2538), กัญจนขันธชาดก, อรรถกถา ชาดก เอกนิบาต, มก. เล่ม 56 หน้า 90…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาศรัทธาให้มั่นคงและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะประเภทของศีลที่มีบทบาทในการควบคุมกายและวาจาของผู้ประพฤติธรรม การมีศรัทธาที่มั่นคงส่งผลให้คุณธรรมดีงามก้าวหน้าไม่

…กตำรับตำรา การสนทนาธรรม การประชุมกลุ่ม 1204 ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์,2546), หน้า 98 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมีพระอาจารย์แนะนำให้รักษาศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ เมื่อปฏิบัติถูกวิธี ทำให้ภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ในเวลาอันสั้น การศึก

…าแต่ใจตัวเอง และไม่รักที่จะฝึกฝนอบรมตน หน้า 42 พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พิมพ์ครั้งที่ 8, (กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2538), มหานามสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 281 …

เนื้อหาพูดถึงการสละกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยใช้การเปรียบเทียบกับอาวุธและการบริหารจิตใจเพื่อความบริสุทธิ์ รวมถึงความหมายและผลของการจาคะหรือการให้ทาน ที่ช่วยทำให้ใจไม่ถูกกิเลสครอบงำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายัง

…และฆราวาส สามารถ ประเมินโดยอาศัยแนวทางใน 2 ระดับ ได้แก่ ภาวนาวิริยคุณ,พระ (เผด็จ ทตตชีโว), พระแท้, (กรุงเทพฯ : มูลนิธิธรรมกาย), หน้า 197 108 DOU แ ม่ บ ท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการประเมินตนเองทั้งในด้านความกระตือรือร้นในการเข้าวัดและศึกษาธรรมะ ความสามารถในการเห็นข้อบกพร่อง และการประเมินด้วยจาคะ เช่น การสละสิ่งของและอารมณ์ รวมถึงการพัฒนาความรู้และปัญญาใน

…, สังยุตตนิกาย นิทานวรรค, มก. เล่ม 26 ) ข้อ 462 หน้า 538 ภาวนาวิริยคุณพระ (เผด็จ ทตตชีโว), พระแท้, (กรุงเทพฯ : มูลนิธิธรรมกาย, 2540), หน้า 176 บทที่ 6 ขั้ น ต อ น ที่ 4 มัตตัญญู DOU 133

หลักการรับปัจจัย 4 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นความสำคัญของความสันโดษ โดยพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างที่แสดงถึงการยินดีในปัจจัยต่างๆ ตามเหตุปัจจัย ชี้แนะแนวทางการรับปัจจัยอย่างมีสติและเห็นโทษของการแสวง

…ษุมีโอกาสได้แสดงธรรมต่อไป เรียบเรียงจาก พจนานุกรม มคธ ไทย, ป.หลงสมบุญ, พันตรี, สำนักเรียนวัดปากน้ำ (กรุงเทพฯ : อากรการพิมพ์2540) และ ธรรมานุกร สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาล…

บทความนี้อธิบายความหมายของปริสัญญู ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพระภิกษุในการรู้จักกลุ่มบุคคลทั้ง 4 คือ กษัตริย์ พราหมณ์ คฤหบดี และสมณะ โดยการรู้จักเข้าหาและวางตัวอย่างเหมาะสมจะทำให้เกิดการยอมรับและศรัทธาจา

…4. กรุงเทพมหานคร : วิทยพัฒน์ ทันตแพทย์สม สุจีรา (2550) ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ : สำนัก พิมพ์อมรินทร์. : ธนกาญจน์ ภัทรากาญจน์. (2533) อนุภาค : ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับฟิสิกส์อนุภ…

เอกสารนี้ประกอบด้วยบรรณานุกรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและเศรษฐศาสตร์ในประเทศไทย โดยประกอบไปด้วยหนังสือและสถานศึกษา เช่น พระไตรปิฎกภาษาไทยและบาลี, เศรษฐศาสตร์ธรรมิกราชา, และหลักเศรษฐศาสตร์เบื้องต้น