หน้าหนังสือทั้งหมด

เอกสารโบราณและการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
37
เอกสารโบราณและการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
…เว ฮาร์ทแมนน์, ศ. พอล แฮร์ริสัน และ ศ. เจนส์ บราวิก ท่านเหล่านี้ได้ร่วมงานกันมา ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๐ กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๕๓
โดยก่อนหน้าที่จะมีการขายเอกสารโบราณนั้น แซม ฟ็อกก์ ได้ติดต่อนักโบราณคดีชื่อ ลอร์ แซนเดอร์ ให้ช่วยเขียนอธิบายความเป็นมาของเอกสารโบราณเหล่านี้ ซึ่งเมื่อ ซึ่งเมื่อเธอได้นำไปวิเคราะห์ ก็พบว่า เอกสารโบราณเ
ความร่วมมือทางวิชาการในการวิจัยพระคัมภีร์
38
ความร่วมมือทางวิชาการในการวิจัยพระคัมภีร์
…้วยกัน และเป็นเรื่องที่น่าสนใจ โดยผู้เขียนจะทยอยนำมา เผยแพร่ให้ได้ทราบกันในฉบับต่อไป 2 ๕๔ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
นับตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ที่ผ่านมา สถาบันดีที่มีความร่วมมือทางวิชาการอย่างต่อเนื่องกับ มหาวิทยาลัยออสโล แล้วทางสถาบันคีรีก็ได้ร่วมมือทางวิชาการกับมหาวิทยาลัยวอชิงตัน เมือง ซีแอตเติล สหรัฐอเมริกา ที่มีโค
ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรม
42
ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรม
…อลโดวา, ทาจิกิสถาน, อุซเบกิสถาน และเติร์กเมนิสถาน (ปัจจุบัน จอร์เจียลาออกจากกลุ่มแล้ว) ๕๘ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
สำหรับที่มาของคำว่า Bridge ในชื่อ โครงการปฏิบัติธรรมเยาวชน Bridge นั้น น่าจะ เหตุทีทีมงานคิดว่าถึงเวลาที่ควรจะจัด ตรงกับความหมายโดยปริยาย คือ สื่อเชื่อมโยง ปฏิบัติธรรมในประเทศกลุ่มนี้ได้แล้ว เป็นเพราะ
การจัดกิจกรรมปฏิบัติธรรมในจอร์เจีย
44
การจัดกิจกรรมปฏิบัติธรรมในจอร์เจีย
…จการวางใจ สุดท้ายก็สามารถหาสถานที่ปฏิบัติธรรมจนได้ และการฝึกนิมิต สามารถประคองใจนิ่ง ๆ ๖๐ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
ส่วนเหตุผลที่เลือกจัดปฏิบัติธรรมใน ก่อนจัดกิจกรรม เราได้ใบสมัครมา ประเทศจอร์เจียนั้น เป็นเพราะประเทศนี้ตั้งอยู่ ทั้งหมด ๒๙๓ ใบ ภายในเวลา ๓ เดือน ซึ่งถือว่า กึ่งกลางระหว่างกลุ่มประเทศ CIS อีกทีหนึ่ง เร
ผลการปฏิบัติธรรมของเยาวชน
45
ผลการปฏิบัติธรรมของเยาวชน
…ศูนย์กลางกาย จากนั้นก็เห็นตัวเอง และไม่รู้สึกถึงร่างกายเลย เบลารุส de คีร์กิซสถาน ยูเครน อาร์เมเนีย กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๖๑
ได้นาน (ส่วนใหญ่นั่งรอบละ ๔๕-๖๐ นาที) อยู่ภายใน ทําให้มีความสุขมาก เห็นแสงสว่าง ตัวเบา ตัวหาย สบายเหมือน ผลการปฏิบัติธรรมของเยาวชนจากยูเครน หลุดไปอีกโลกหนึ่ง ไม่รับรู้ถึงเวลาและร่างกาย วันนี้ไม่รู้สึก
การเปลี่ยนแปลงจากการปฏิบัติธรรม
46
การเปลี่ยนแปลงจากการปฏิบัติธรรม
…ระชาชนในประเทศกลุ่ม CIS แนวทางในการนำสมาธิไปสู่ประเทศของตนด้วย ไปสู่สันติภาพที่แท้จริง ๖๒ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
AC evolutionihal ทั้งนี้เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติมีโอกาสได้พบเจอ สรุปแล้วเยาวชนเหล่านี้ล้วนพูดเป็นเสียง สิ่งที่ดี ๆ อย่างนี้บ้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสุข เดียวกันว่า สามารถสัมผัสถึงความเปลี่ยนแปลง จากการ
การสืบทอดพุทธธรรม
48
การสืบทอดพุทธธรรม
…สร้างคัมภีร์ใบลานด้วยความเคารพศรัทธา เพื่อเผยแผ่หรือทดแทน ของเดิมที่สูญหายหรือถูกทำลาย ๖๔ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
สืบทอดพุทธธรรม... จากพุทธกาล จ สู่โลกปัจจุบัน ณ ดินแดนชมพูทวีป ย้อนไปเมื่อ ๒,๖๐๐ กว่าปีก่อน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ตรัสรู้ธรรมและทรงเผยแผ่พระสัทธรรมคำสอนโปรดเหล่าเวไนยสัตว์ แม้พระองค์เสด็จ ๆ ดับขันธปร
การอนุรักษ์คัมภีร์พระไตรปิฎก
49
การอนุรักษ์คัมภีร์พระไตรปิฎก
…ร์ใบลานโดย โครงการพระไตรปิฎก ฉบับวิชาการ เริ่มจากการสำรวจ ทำความสะอาด และถ่ายภาพเก็บเป็นไฟล์ดิจิทัล กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๖๕
ด้วยความเจริญก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ทำให้ปัจจุบันคัมภีร์พระไตรปิฎกใบลานส่วนใหญ่ ถูกแทนที่ด้วยการพิมพ์เป็นรูปเล่มหนังสือ หรือ เก็บเป็นคลังข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ที่ส่งต่อได้ฉับไว ไร้พรมแดนเพียงปลายนิ้วสัมผั
การสัมมนาเชิงปฏิบัติการ
50
การสัมมนาเชิงปฏิบัติการ
…วันที่ ๘-๑๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ รวมระยะเวลา ๑๐ วัน ซึ่งตลอดการสัมมนา นักวิชาการชาวอังกฤษ ๖๖ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
YA ซึ่งการท่างานจะได้มาตรฐานและสามารถสร้าง ผลงานที่มีประสิทธิภาพเป็นที่ยอมรับในระดับเวทีโลก ได้ จ่าเป็นจะต้องเปิดรับฟังความคิดเห็นจากผู้เชี่ยวชาญ ที่มีความรู้และประสบการณ์อันเป็นที่ยอมรับในระดับ แนวหน
การวิเคราะห์คัมภีร์ใบลาน
51
การวิเคราะห์คัมภีร์ใบลาน
…ธกาลสู่โลกปัจจุบัน ให้หยั่งรากลึกต่อไปในอนาคต เพื่อยังประโยชน์ ให้แก่วงการวิชาการพระพุทธศาสนาสืบไป กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๖๗
เมียนมาร์ ศรีลังกา และไทย ได้รายงานความคืบหน้าการทำงานในแต่ละส่วนงาน เริ่มจาก การบรรยายภาพรวมกว้าง ๆ จากนั้นจึงเจาะลึกในเนื้องานเป็นลำาดับ ๆ อาทิเช่น การวิเคราะห์ การจัดสายคัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกบาลีใน
การศึกษาวิวัฒนาการอักษรพม่า
52
การศึกษาวิวัฒนาการอักษรพม่า
…ใช้ในการวิเคราะห์ สิ่งเหล่านี้ จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการศึกษาภาษาบาลีต่อไปในอนาคต” ๖๘ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
ตัวอย่างการศึกษาวิวัฒนาการอักษรพม่าโดยใช้อักขระบนจารึกมาศึกษาประกอบ Parts of Kalye Inscription (page 12) Pindaya carat. Tassa capatidinam weep enoug Mahihero, lokohina sampati ohti saa a creep of an o
โครงการตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป
54
โครงการตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป
…าขวางกั้นได้อีกด้วย ik นายวิโรจน์ จิวะรังสรรค์ ผู้ว่าราชการจังหวัดเลย ประธานฝ่ายฆราวาส ๗๐ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
อยู่ใน ตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว การทำความดี ไม่มีพรมแดน ท่านผู้อ่านหลายท่านคงทราบกันดีว่า โครงการ ตักบาตรพระ ๒,000,000 รูป ๗๗ จังหวัด ทุกวัดทั่วไทย ดำเนินโครงการมาเป็นเวลา ๓ ปีแล้ว แต่หลาย
อยู่กับปัจจุบันลดทุกข์
60
อยู่กับปัจจุบันลดทุกข์
… ๆ ได้ง่ายขึ้น ชีวิตก็ประสบสุขง่ายขึ้น ความผ่องใสทั้งกายและใจจึงเกิดได้ง่ายขึ้นเช่นกัน ๗๖ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
ส่องธรรม ลำภาษิต เรื่อง : อิ่มธรรม อยู่กับปัจจุบันลดทุกข์ ๒ เท่า อตีต์ นานุโสจามิ นปปชปปามนาคต ปัจจุบันเป็น ยาเปม เตน วัณโน ปสีทติ ฯ สิ่งที่ผ่านไปแล้ว ข้าฯ มิได้เศร้าสร้อยถึง สิ่งที่ยังไม่มีมา ข้าฯ ก็
ต้นบัญญัติมารยาทไทย
61
ต้นบัญญัติมารยาทไทย
…เบียบเรียบร้อย สงบ สำรวม งามสง่า และทำให้ผู้พบเห็นเกิด ความเลื่อมใสศรัทธาในพระรัตนตรัย ๗๘ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
อยู่ใหญ่ ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๑ บ่อเกิดของมารยาทไทย เรามักเข้าใจกันว่า มารยาทเป็นเรื่องของการปรับตัวให้เข้ากับสังคม เพื่อความงดงาม
มารยาทไทยและพระพุทธศาสนา
62
มารยาทไทยและพระพุทธศาสนา
…ข็งที่ออกจากร่างกายยิ่งไม่ต้องอธิบาย ของตัวเอง ยังรังเกียจ ยังรำคาญเลย ออกมาแล้วต้องรีบล้างรีบเช็ด กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๗๙
ได้หยั่งรากลึกลงในประเทศไทย ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษไทยสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนา ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศีลาจารวัตร อันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนซึมซับและถ่ายทอดกิริยามารยาทที่นุ่มนวล นั้นไปอบรมสั่งสอน
การฝึกมารยาทและบุคลิกภาพ
63
การฝึกมารยาทและบุคลิกภาพ
…ราจะทำตัวอย่างไรก็ได้ แต่ออกนอกบ้าน จะต้องทำอย่างไรบ้าง เอามาเปรียบเทียบกันกับพระภิกษุ ๘๐ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
กลิ่นที่ออกจากตัวเราก็ไม่มีดี พอเหงื่อออกแล้วต้องหาน้ำอบน้ำหอมมาชโลมกันเอาไว้ มิฉะนั้น กลิ่นไม่ดีในร่างกายเป็นต้องรบกวนชาวบ้าน สีของตัวเราก็เหมือนกัน ไม่ค่อยมีดี ยิ่งพอโกรธแล้ว หน้าเขียว หน้าดำ ปากสั่
หมวดมารยาทในพระพุทธศาสนา
64
หมวดมารยาทในพระพุทธศาสนา
…ยมในการใช้ห้องน้ำห้องท่า และการรักษาความสะอาดบ้านเรือนของพวกเรา รวมไปในนั้นด้วย 2 (อ่านต่อฉบับหน้า) กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๘๑
หมวดที่ ๒ เรียกว่า “โภชนปฏิสังยุต” แปลว่า ธรรมเนียมในการรับบิณฑบาตและการฉันอาหาร ซึ่งจะเอามาปรับใช้เป็นมารยาทในการกินอาหาร หมวดที่ ๓ "ธัมมเทสนาปฏิสังยุต” ว่าด้วยธรรมเนียมของการแสดงธรรม ถ้าพูดอีกอย่างห
การสร้างสรรค์สังคมตามหลักพระพุทธศาสนา
65
การสร้างสรรค์สังคมตามหลักพระพุทธศาสนา
…งปลา ฉันใด เมื่อจิตใจไม่ขุ่นมัว บุคคลก็ย่อมเห็นประโยชน์ตนและประโยชน์ท่านชัดเจน ฉันนั้น ๘๒ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
อยู่ในบุญ หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีสร้างสรรค์ สังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุขไว้ อย่างไร? ANSWER คำตอบ สมเด็จพระบรมศาสดาทรงให้
การสร้างสังคมที่ดี
66
การสร้างสังคมที่ดี
…ั้งหลักตั้งฐาน พระพุทธองค์ก็ทรงสอนว่า ๑) ให้ขยันหาทรัพย์ ๒) ให้ขยันเก็บรักษาทรัพย์ ๓) ให้ขยันคบคนดี กันยายน ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๘๓
ถ้าแต่ละคนในบ้านในเมืองใจใส ก็จะเห็นประโยชน์ของตัวเอง เห็นประโยชน์ของหมู่คณะ เห็นประโยชน์ของประเทศชาติบ้านเมือง ไม่ว่าที่ฝ่ายก็จะเห็นตรงกันว่า ประเทศชาติบ้านเมือง จะก้าวหน้า วัดวาอาราม พระศาสนาจะก้าวห
การรวมคนดีในสังคม
67
การรวมคนดีในสังคม
…ด้นาน ต่อเนื่องแล้วหรือยังเป็นหลัก ถ้าใจยังไม่ใสก็นั่งสมาธิต่อไป ฝึกให้คุ้นกับความใจใส ๘๔ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘
๔) ให้ใช้ทรัพย์อย่างผู้รู้ประมาณ โดยแบ่งทรัพย์มาหนึ่งในสี่ ให้เอาไว้เป็นงบประมาณ ในการผูกมิตร ในการคบคนดี เพื่อรักษาคนดีใจใส ๆ เป็นพรรคเป็นพวกกันไว้ สิ่งที่พระองค์ทรงให้ไว้ตรงนี้ ไม่ได้เป็นแค่การบุญกา