การทำทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 48

• งานอบรมและส่งเสริมศีลธรรมในสังคม • งานผลิตสื่อธรรมะ DMC สื่อสิ่งพิมพ์ อินเทอร์เน็ต • งานสร้างเครือข่ายคนดีทั่วประเทศ • งานอาสาสมัคร ฯลฯ ก้าวที่ ๙ : บทสรุป สู่...เส้นทางเศรษฐี การได้เกิดเป็นคนนั้นนับ

…างจริงจากประสบการณ์ของดร.กฤษฎา จ่างใจมนต์ ที่ผ่านมาอย่างท้าทายและประสบความสำเร็จในธุรกิจ โดยสนับสนุนการทำทานและการสร้างบารมีเพื่อทำให้ชีวิตดีขึ้น มั่นใจในผลของบุญว่ามีอิทธิพลต่อความสำเร็จในชีวิตนี้และชาตินี้

…ล้ว จึงกราบถวายบังคมลาฉลากพระราชวัง วันนั้นมหากศจคะและราษฎรได้ถวายอาหารรสดี ด้วยศรัทธาเต็มเปี่ยมเป็นการทำทานบารมีครั้งยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเขาทั้งสอง **ผลบุญทัศนา** เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นตัดทานเสร็…

ในส่วนนี้เป็นเรื่องราวของมหากศจคะที่เน้นความสำคัญของการสร้างบุญและทรัพย์สมบัติที่มาจากการทำทาน ด้วยการถวายอาหารแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมทั้งมีการร่วมบูชาของพระอินทร์ ผลบุญที่เกิดขึ้นแสดงให้เห…

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) ๒๗๒ เพื่อสั่งข้อความว่า “โกสิยดาบสอยู่ในทิศทักษิณ ริมฝั่งแม่น้ำ คงคา ข้างหิมวันตบรรพต โกสิยดาบสนั้นมีน้ำดื่ม และโภชนะ หาได้ยาก ดูก่อนเทพสารถี ท่านจงนำสุธาโภชน์ไป

…มแม่น้ำคงคา พระคุณเจ้าได้ช่วยส่งสุธาโภชน์ให้กับท่านโกสิยดาบส ท่านดาบสยินดีรับและกล่าวถึงความสำคัญของการทำทานอย่างยิ่ง โดยเฉพาะกับอาหารที่ช่วยขจัดบาปธรรมถึง ๑๒ ประการ ซึ่งเน้นความสำคัญของการบริโภคอาหารที่มีคุณ…

…้ฟังโอวาท และฟังธรรม จากสมณะ คนก็มีจิตใจหยาบกระด้างกลายเป็นคนหยาบคาย ประมาทในการประพฤติธรรม ประมาทในการทำทาน รักษาศีล และการทำความดีต่างๆ บ้านเมืองจึงเกิดความไม่สงบ มีการ เข่นฆ่าทําลายล้างกัน การลักขโมยก็เกิด…

เรื่องนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาแห่งเมืองพาราณสีทรงกริ้วเนื่องจากการกระทำที่ไม่เหมาะสมของบรรพชิตในเวลากลางคืน จนสั่งให้ขับไล่บรรพชิตให้หมด ผลคือประชาชนไม่สามารถเข้าถึงโอวาทและธรรมะ ส่งผลต่อจิตใจของค

Bsu:mill อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์ ๔๓๖ เราจะเห็นว่า ผลแห่งบุญนี้ไม่มีทอดทิ้งผู้ที่ตั้งใจสร้างบุญ ไว้อย่างดีแล้ว แม้เกิดไปในภพชาติใดๆ บุญก็ยังคอยอุปถัมภ์ ค้ำจุน ส่งผลให้ได้ในสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ ชีว

…าติใด บุญก็ยังคอยอุปถัมภ์ ชีวิตจะมีแต่ความสุขทุกวัน ให้ตั้งใจสร้างบารมี และทำทุกๆ บุญที่มาถึง รวมถึงการทำทาน ศีล และภาวนา เพื่อให้ได้ผลบุญอย่างแน่นอน.

ธรระพี ประช เจริญ สังฆานุสติ ๑๒๗ ที่ปฏิบัติดี หรือปฏิบัติตรงต่อทางไปสู่อายตนนิพพาน ทักขิไณยโย ควรแก่การรับทานทั้งหลาย ควรแก่ของต้อนรับทุกอย่าง คือ วัตถุทานทั้งหลาย ถ้าเราจะบริจาค จะทำทานต่อปฏิคาหกที่

…งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทานและบริจาคแก่ผู้เข้าถึงธรรมกายเพื่ออานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่จนกว่าจะสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยได้.

ธรรมะเพื่อประช ให้บ่อย ๆ รวย บ่อยๆ ๑๓๗ ปุนปฺปุนํ ทานปตี ททนติ ปุนปฺปุนํ ทานปตี ททิตวา ปุนปฺปุนํ สคฺคมเปนติ ฐาน ปุนปฺปุนํ ขีรณิกา ทุหนฺติ ปุนปฺปุนํ วจฺโฉ อุเปติ มาตร์ ปุนปฺปุนํ กิลมติ ผนฺทติ จ ปุนปฺปุน

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำทานบ่อยๆ สะท้อนถึงการนำความเจริญมาสู่ชีวิต บทความมีการกล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำทานกับผลดีที่เป…

พระราชกุศลบุญราศี ซึ่งสมเด็จบรมบพิตรพะราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญโดยกำลังพระ ปัญญาบารมีและอัปปมาทธรรม เป็นปฏิปทาในอิฏฐวิบุลผล มีอายุ เป็นต้น เป็นไปโดยชอบต้อง ตามสุคโตวาทสัมมาปฏิบัติด้วยประการฉะนี้ อิโต ปร์

…ิตรพระราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญซึ่งทำให้เกิดพระปีติและความเจริญรุ่งเรืองในพระองค์ โดยอ้างถึงความสำคัญของการทำทานและการรักษาศีลที่นำไปสู่มงคลและความสุขอันยั่งยืน บทความยังเชื่อมโยงกับคำสอนในพระธรรมซึ่งประกอบด้วยคุ…

ธรรมะเพื่อประชsl มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៤ ประมาณน้อย โดยที่แท้สัตว์ที่จุติจากมนุษย์ไปแล้วนั้น พากันไป เกิดในนรก ในเปตติวิสัย ในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน มีประมาณ มากกว่า หรือแม้จุติจากมนุษย์ไปแล้ว จะได้ไ

…ำนวนของสัตว์ที่จุติในแต่ละภูมิ, การเปรียบเทียบระหว่างมนุษย์กับสัตว์ในภูมิอื่น, และแนวทางการพัฒนาตนในการทำทาน รักษาศีล และปฏิบัติธรรม. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแยกแยะประเภทของมนุษย์ในแง่ของพุทธศาสตร์ ซึ่งเผยให้เห…

รวบพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุติโก (ไชยนุลย์ ธมฺมโชโต) 11 เมื่อถูกเศรษฐีขับไล่เช่นนั้น เทวดาจึงไม่มีวนามอยู่ เพราะตัวเองมีบุญน้อย ด้วยความลำบากผิด จึงได้ไปขอร้องให้เทวดาชั้นต่างๆ มาช่วยพูดเพื่อใ

…ากนี้ยังมีการเสนอแนวทางจากพระอินทร์ในการทำบุญเพื่อให้เศรษฐีได้รับการยกโทษ การสร้างบารมี และคุณค่าของการทำทาน แม้จะเป็นสิ่งเล็กน้อยก็ถือว่ามีบุญมากเมื่อมีจิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เช่น การทำทานด้วยน้ำต้ม ผักดอง…

๓๗ พาลแล ย่อมไม่สรรเสริญทาน ส่วนนักปราชญ์ อนุโมทนาทานอยู่ เพราะเหตุนั้นนั่นเอง นัก ปราชญ์นั้น จึงเป็นผู้มีสุขในโลกหน้า เรื่องนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจ

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำทานและความสำคัญของนักปราชญ์ที่อนุโมทนาทาน ผู้ที่มีจิตบริสุทธิ์ในการทำทานจะได้รับความสุขในโลกหน้า เช่นเด…

ธรรมะเพื่อประชา กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๐ “การสร้างบารมี” เป็นงานที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ เราเกิดมาก็เพื่อสร้างบารมี ดำเนินตามรอยบาทพระบรมศาสดา มุ่งแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพื่

…ทธิ์เป็นวิธีการที่จะสามารถขจัดกิเลสอาสวะได้ การให้ถือเป็นวัฒนธรรมที่ดีและเป็นก้าวแรกสู่การบรรลุธรรม การทำทานส่งผลให้เกิดบุญอันยิ่งใหญ่และส่งผลต่อการใช้ชีวิตที่ดีงาม พร้อมกับได้รับเกียรติเสมอและความรักจากผู้คน…

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายมะม่วง ๒๖๓ ได้ประทานผลหนึ่งให้กับพระสารีบุตร ผลหนึ่งให้กับพระมหา โมคคัลลานะ ผลหนึ่งให้กับพระมหากัสสปะ อีกผลหนึ่งพระองค์ทรง เสวยเองราชบุรุษเห็นเช่นนั้นก็ทูลเรื่องราวถวายพระ

…้ให้ที่ได้สร้างบุญใหญ่ ซึ่งส่งผลให้เขาเกิดใหม่เป็นเทพในสวรรค์พร้อมกับสมบัติมากมาย สะท้อนถึงคุณค่าของการทำทานในพระพุทธศาสนาและอานิสงส์ที่ตามมา

ประโยค ๕๖ - มังคลัตถัปปิณนาแปล เล่ม ๓ หน้า ๑๗ พร้อมด้วยลักษณะเป็นต้น และด้วยอานาจอุปากระมีการได้น้ำมันและการเผาเป็นต้น ท่านนั้นไม่ทรงถือเอา เพราะไม่ประกอบด้วยลักษณะแห่งทาน จริงอยู่ กามิจ้วัดที่พึงให้

…ี่เกิดจากการทำดี เช่น การบริจาคที่ไม่ได้มาจากอำนาจของความกลัวหรือความรัก การรดสัตว์ส่งผลดีต่อผู้ให้ การทำทานในรูปแบบต่าง ๆ จะสร้างผลบุญอันสำคัญช่วยให้เกิดความสุขและผลประโยชน์ รวมทั้งพูดถึงอานิสงส์ของการทำทานท…

"บุญ คือ ความดีที่เราทำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจาก ความโลภ ความโกรธ ความห…

บุญคือความดีที่เราทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา การกลั่นใจให้ใส สะอาดและบริสุทธิ์ทำให้มีบุญมากขึ้น ความบริสุทธิ์จะทำให้เราหล…

ธรรมะเพื่อประช มุ่งสู่โลกุตรธรรม ๒๐๕ ทําความดี โดยให้ความชอบธรรมแก่อาณาประชาราษฎร์ใน ขอบขัณฑสีมา ทรงเป็นผู้มีกมลจิตอันผ่องใส ทำทานกับสมณ พราหมณ์ผู้เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศและประพฤติธรรมให้สุจริตเถิด” นอก

…รดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะกับการทำความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้ความชอบธรรมแก่ประชาราษฎร์ ความสำคัญของการทำทาน และการศึกษาธรรมเพื่อเข้าใจความไม่เที่ยงของชีวิต นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ท…

๔๕ เม ณ ฑ ก เ ศ ร ษ ผู้ใจ บุ ญ (๓) ทาน ผู้ให้ให้ได้ยาก เพราะต้องครอบงำความตระหนี่ ก่อนแล้วจึงให้ได้ การทำทานนั้น เป็นสิ่งที่ทำได้ยากโดยแท้ อสัตบุรุษทั้งหลายย่อมไม่ทำทานตามที่สัตบุรุษทำแล้ว เพราะ เหตุนั้น การไ…

ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152 5. พาล วรรณา ๑. เรื่องบูรบุคนใดคนหนึ่ง [๔๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถพระเจ้า-ปสนทิ โกศลและบูรบุคนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรร

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจก…

รู้ทัน วิ บ า ก ก ร ร ม ๑๒๕ ๑.อดีตชาติ ทําทานแล้วเสียดายภายหลัง ๒.อดีตชาติ อธิษฐานไม่ล้อมกรอบ ๓.อดีตชาติ ทําทานด้วยของใช้แล้ว ๑.อดีตชาติ ทําทานมาน้อย ๒.อดีตชาติ ตระหนี่หวงแหนของที่ไม่ได้ใช้ ๓.อดีตชาติ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสำรวจวิบากกรรมจากอดีตชาติที่มีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยพูดถึงการทำทาน การเป็นคนตระหนี่ การสะสมของเก่า และการสัมพันธ์กับคนรอบข้าง เช่น การมีคู่ที่อายุมาก และการใช้ชีวิตใน…

ดาวดึงส์ ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ Bsumaประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៤ ๖ สวรรค์ชั้นที่ ๒ แห่งสวรรค์ 5 ชั้น มีจอมเทพผู้ปกครอง คือ พระอินทร์ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกค

…และปัญญา นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงถูปารหบุคคล ผู้ควรแก่การสักการะ รวมถึงการปฏิบัติตนเพื่อกำจัดกิเลสและการทำทานเพื่อความสุขภาพจิตที่ดี。สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถดูได้ที่ dmc.tv