หน้าหนังสือทั้งหมด

การเตือนสติในเรื่องมิตรภาพและความเสียหาย
248
การเตือนสติในเรื่องมิตรภาพและความเสียหาย
…ู้นั้นจัดว่าเป็นเพื่อนแท้" เหตุ ๖ ประการนี้ คือ (๑) การนอนตื่นสาย (๒) การเป็นชู้กับภรรยาผู้อื่น (๓) การผูกเวร (๔) ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย (๕) การมีมิตรชั่ว (๖) ความตระหนี่จัด ย่อมทําลายบุรุษให้พินาศ “คน…
…การมีพฤติกรรมที่เสื่อมทรามจะนำไปสู่ความพินาศในโลกนี้และโลกหน้า ไม่ว่าจะเป็นการนอนตื่นสาย การเป็นชู้ การผูกเวร หรือการมีมิตรที่ไม่ดี ล้วนส่งผลต่อคุณภาพชีวิตทั้งสิ้น ผ่านแนวคิดนี้ผู้เขียนจึงเสนอความสำคัญของการเล…
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
277
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
3. การผูกเวร 4. ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย 5. การมีมิตรชั่ว 6. ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ คนมีมิต…
การมีมิตรชั่วและพฤติกรรมที่ไม่ดีเป็นสาเหตุที่ทำให้บุรุษต้องประสบกับความเสื่อมโทรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เหตุการณ์ต่างๆ เช่น การพนัน การดื่มสุรา และการไม่ทำงานจะส่งผลให้คนเสื่อมเสียรุ่งโรจน์ มิตรชั่วทำ
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
381
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
เหตุ ๖ ประการนี้ คือ (๑) การนอนตื่นสาย (๒) การเป็นชู้กับภรรยาผู้อื่น (๓) การผูกเวร (๔) ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย (๔) การมีมิตรชีว (๖) ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ "คนมี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุ ๖ ประการที่ทำให้บุรุษต้องพินาศ ซึ่งรวมถึงการนอนตื่นสาย, การเป็นชู้, การมีมิตรที่ไม่ดีและการความตระหนี่จัด. ทั้งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกมิตรและพฤติกรรมที่ดีเพื่อไม่ใ
ความแตกต่างของกิ้าธในความรู้
144
ความแตกต่างของกิ้าธในความรู้
…ังมีการพันอีก มีการทะเลาะเบาะแว้ง มีการกระทบกระทั่ง การพลัดพราก โศกเศร้า เสียใจ คับแค้นใจ พร่ำพรั่น การผูกเวรกันข้ามชาติก การต้องไทษทันทีทรมาน ติดูกติดเตราง กระทั้งไปบายฤมิ กิ้าธของผู้ไม่รู้ก็จะเป็นอย่างนี้ ม…
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของกิ้าธโดยเปรียบเทียบระหว่างผู้รู้และผู้ไม่รู้ โดยผู้รู้จะมีความสุขและความสบายใจ ขณะที่ผู้ไม่รู้มีความทุกข์ทรมานและปัญหาในชีวิต การศึกษากิ้าธของผู้รู้จะช่วยให้เราเข้าถึงระด
การรักษาสติและปัญญาในยามโกรธ
34
การรักษาสติและปัญญาในยามโกรธ
ฤทิ มานะ ให้จะอ้อมอ้อมด้วยกัน ตามแบบอย่างของนัก ปราชญ์บัณฑิต แล้วทุกอย่างก็จะลงตัวได้ จงเวิร์ ในยามโกรธให้มีสติ สงบระงับอารมณ์ เอาไว้ อย่าให้อารมณ์อยู่เหนือเหตุผล ใช้สติและ ปัญญา แล้วแตะตาไปยังสรรพสั
…ดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาสติและปัญญาในยามโกรธ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความทุกข์ที่เกิดจากการผูกเวร พระพฤกษองค์กรสอนให้เรารับภาระและใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาและสร้างความสงบภายในจิตใจ เท่านี้เราจะหลีกเลี่…
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
162
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
…็นธรรมโดยทั่วไป ในบางกรณี ก็อาจถูกอาฆาตพยาบาทจากผู้ที่เสียประโยชน์จากความอยุติธรรมของผู้ที่มีคติเป็นการผูกเวรกันต่อไป อย่างไรก็ตาม พฤติกรรมคอคิดก็อธิษฐานเดียวกัน ผู้ที่คอคิดช่วยต่อประสบการณ์แห่งกรรมชั่วของตนอย…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิในใจของคนดี ซึ่งจะนำไปสู่การมีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมและลดการก่อเกิดความโลภในสังคม. ผู้ที่มีสัมมาทิฐิมักจะมองเห็นอันตรายจากความโลภและมีความระมัดระวังในพฤติกร
การปวารณาในพระธรรมวินัยและการตักเตือน
198
การปวารณาในพระธรรมวินัยและการตักเตือน
…อยากให้ใครเตือน ยิ่งใยอรับไม่ค่อยได้ ความขุ่นมัวความโกรธนี้เองจะทำให้จิตฟุ้งซ่าน และอาจจะกลายไป เป็นการผูกเวรผูกพยาบาทกันต่อไปในอนาคตได้ www.kalyanamitra.org
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปวารณาและหลักการในการตักเตือนเพื่อนสหธรรมมิกเมื่อประพฤติผิดตามพระธรรมวินัย โดยมีความสำคัญในการให้คำแนะนำที่ดีกันเอง เพื่อช่วยให้สามารถกลับเส้นทางที่ถูกต้องได้ แม้ว่าการตักเตือนจ
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
113
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
คำแปลขึ้นอยู่กับเนื้อความในภาพเป็นภาษาไทย. นี่คือข้อความที่ถูกต้องจากภาพ: ประโยค5- มังคลัตถทีปิเน ปลอม ๑ หน้า ๓ "ข้าแต่พระพุทธผู้มตรัสรู้ ขอพระองค์ทรงพระวินัยธรรม ในพระชนนี้และพระชนกฏิ" ดังนี้เป็นต้
…แล้วก็จะได้รับอุปนิเทศในเทวโลก ข้อความในอรรถกาฯ ยังเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าพาราณสีและการผูกเวรระหว่างคนในสังคม ส่งผลให้เกิดโศกนาฏกรรมที่เกิดจากความไม่เห็นด้วยในชุมชน โดยเน้นความสำคัญของการทำบุญแ…
ธรรมะเพื่อประช: การข้ามฟากด้วยเมตตา
116
ธรรมะเพื่อประช: การข้ามฟากด้วยเมตตา
…เกิดการทะเลาะวิวาทชกต่อยกับผู้โดยสาร ดังนี้แล้ว นอกจาก จะเป็นผู้ไม่เจริญด้วยทรัพย์ ยังเป็นผู้มากด้วยการผูกเวรอีกด้วย เมื่อพระดาบสตรวจตราดูอุปนิสัยของเขาแล้ว เห็นสิ่งที่ ไม่ใช่ประโยชน์ที่มักเกิดขึ้นกับเขา จึงมี…
พระดาบสเป็นผู้มักน้อยและไม่ยินดีรับทรัพย์ ได้อาศัยอยู่ในพระราชอุทยานเพื่อโปรดมหาชน เมื่อพบกับนายเรือจ้างที่มีสันดานหยาบจึงมีความเมตตาช่วยพาเขาข้ามฟาก พร้อมสอนวิธีการนำเงินและชีวิตให้เป็นประโยชน์ โดยไม
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
114
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
…ลาะวิวาท อาจถึงเข่นฆ่ากัน หรือทำลายข้าวของ เกิดความเสียหายแก่ทรัพย์สิน และหากอาฆาตพยาบาทกันก็จะ เป็นการผูกเวรกันต่อไปอีก ถ้าเราไม่รู้เท่าทันอารมณ์โกรธ ผลร้ายมักจะเกิดขึ้นเสมอไม่อย่างใดก็อย่างหนึ่ง ดังเช่น เรื่…
ความโกรธทำให้เกิดผลร้ายต่างๆ เช่น การทะเลาะวิวาท ความเสียหายทางทรัพย์สิน และความสุขของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ จะส่งผลให้เกิดความทุกข์ตามมา เรื่องราวของชายที่โกรธจัดได้กลายเป
การให้อภัยและการไม่จองเวร
534
การให้อภัยและการไม่จองเวร
…วรนั้น ย่อมจะระงับไป เพราะเวรย่อมระงับได้ด้วยการไม่จองเวร แต่ เวรจะไม่ระงับเมื่อต่างผูกเวรกัน เรื่องการผูกเวรกันนี้ เมื่อครั้งที่พระบรมศาสดาสัมมา สัมพุทธเจ้าประทับที่วัดพระเชตวันมหาวิหาร ทรงปรารภเหตุ ที่มาของก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม่จองเวร การรู้จักให้อภัยกันช่วยลดความขัดแย้งและความโกรธแค้นในชีวิต เรื่องเล่าจากพระพุทธเจ้าที่แสดงถึงการจองเวรระหว่างกากับนกเค้า เน้นให้เห็นถึงต้นเหตุและวิ
ธรรมะเพื่อประชาชน
22
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมตามสนอง การทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน ยิ่งถ้าไปประทุษร้ายต่อผู้ที่ ไม่ประทุษร้ายตอบแล้ว ยิ่งเป็นกรรมหนักทีเดียว ผลของกรรม จะย้อนกลับมา…
บทความนี้พูดถึงการทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับนายพรานคนหนึ่งที่มีความรู้สึกไม่พอใจต่อพระภิกษุ วั…
ความดำริที่ควรมีในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
195
ความดำริที่ควรมีในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
…ชน์ของตน มีสาเหตุมาจากความโลภบ้าง ความโกรธบ้าง ความหลงบ้าง ต่างกับความพยาบาทตรงที่ว่าพยาบาท นั้นเป็นการผูกเวรจองเวร ผูกใจเจ็บกระทำตอบแก่ผู้ที่ทำตนก่อน ส่วนความเบียดเบียนนั้น อาจทำได้ แม้แก่ผู้ที่ไม่เคยทำอะไรให…
เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ
กรรม: ความเข้าใจในจิตใจและผลของการกระทำ
31
กรรม: ความเข้าใจในจิตใจและผลของการกระทำ
…แสดงออกมาในแง่ลบเกือบทั้งสิ้น โดยเฉพาะคำว่า เจ้ากรรมนายเวร ในพระพุทธศาสนาไม่มี คำนี้ มีแต่คำว่า เวร การผูกเวรจองล้างจองผลาญกันและกันเท่านั้น ไม่มีใครเป็นเจ้าของกรรมของเรา นอกเสียจากตัวเราเองที่เป็นเจ้าของกรรมข…
ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี
การยอมรับผิดและการทำบุญของพระเจ้าอชาตศัตรู
258
การยอมรับผิดและการทำบุญของพระเจ้าอชาตศัตรู
…ป็นบุญอย่างยิ่งอีกประการหนึ่ง ที่ทรงได้โอกาส สารภาพความผิดเฉพาะพระพักตร์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนั้น การผูกเวรระหว่างพระราชบิดากับพระองค์ที่มีมาแต่อดีตชาติ จึงเป็นอันยุติแต่เพียงเท่านี้ เหลือเพียงแต่ผลของอนันตร…
…พระราชบิดาและได้มีโอกาสสารภาพความผิดเฉพาะพระพักตร์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า การทำเช่นนี้นับเป็นการหยุดยั้งการผูกเวรและเป็นโอกาสในการสร้างบุญบารมีต่อไป ทั้งนี้แม้จะมีผลกรรมบางประการที่ต้องรับในอนาคต แต่พระองค์ก็สามาร…
บทที่ ๗: ความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง
233
บทที่ ๗: ความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง
บทที่ ๗ ทางกายและวาจาของนายจ้างประเภทนี้ ย่อมก่อให้เกิดความรู้สึกไม่พอใจ เกลียดชัง โกรธแค้น หรือถึงขั้นอาฆาตพยาบาทให้แก่ลูกจ้าง นายจ้างที่มีลักษณะมิตรเทียม ย่อมเป็นผู้โหมกระพือมิจฉาทิฏฐิ ของเหล่าลูกจ้
…บต่อองค์กร แต่ยังสร้างความสูญเสียที่ยืดเยื้อและซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง มันเป็นการผูกเวรกันซึ่งมีผลกระทบที่เป็นอันตรายต่อทั้งสองฝ่าย การปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื…
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการลดอคติ
87
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการลดอคติ
…นธรรมโดยทั่วไป ในบางกรณีก็อาจถูกอาฆาตพยาบาทจากผู้ที่เสียประโยชน์จากความ อยุติธรรมของผู้ที่มีอคติเป็นการผูกเวรกันต่อไป อย่างไรก็ตาม พฤติกรรมอคติก็คือกรรมชั่วอย่างหนึ่ง ผู้ที่ก่อกรรมชั่วย่อมประสบวิบากแห่ง กรรมชั…
…ัญหาต่อความสัมพันธ์ในสังคมได้ เช่น การถูกติฉินนินทาจากผู้ที่รักความเป็นธรรม หรือความรุนแรงที่เกิดจากการผูกเวรกัน ในทางพระพุทธศาสนา ยกตัวอย่างกรณีศึกษากรรมของผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรมซึ่งสื่อถึงผลของอคติที่มีต่อ…
บทเรียนจากเวรกรรม
114
บทเรียนจากเวรกรรม
ใช้แรงงานทาสมากจนแม่ของทาสคนนั้นผูก โกรธ เมื่อมาเกิดเป็นแม่ลูกกันในชาตินี้ เวร ที่ผูกกันมาจึงบันดาลให้เรื่องไม่เป็นเรื่องเกิด ขึ้นกับตัวลูกดังกล่าว ตัวลูกถูกคุณแม่ลงโทษอย่างหนักตอน อายุ ๔ ขวบ โดยหาว่า
เรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูกที่เกิดจากการผูกเวรกรรมในอดีต ลูกคนหนึ่งถูกลงโทษอย่างรุนแรงจากแม่เมื่ออายุ 4 ขวบ โดยถูกกล่าวหาว่าขโมยเงิน ซึ่งส่งผลมาจา…
สามเณรเปรียญธรรมบวชอุทิศชีวิต ปีพ.ศ. ๒๕๕๔
198
สามเณรเปรียญธรรมบวชอุทิศชีวิต ปีพ.ศ. ๒๕๕๔
…กให้ใครเตือน ยังทำใจยอมรับไม่ค่อยได้ ความขุ่นมัวความโกรธนี้เองจะทำให้จิตฟุ้งซ่าน และอาจจะกลายไป เป็นการผูกเวรผูกพยาบาทกันต่อไปในอนาคตได้ ขุมทรัพย์ เปิดประตูสู่ที่สุดแห่งธรรม ๑๑๗ www.kalyanamitra.org
บทความนี้กล่าวถึงการบวชของสามเณรเปรียญธรรมในปี ๒๕๕๔ ที่มาพร้อมกับหลักการปวารณาเพื่อช่วยเหลือกันในทางธรรม หากเห็นเพื่อนประพฤติไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ต้องใช้จิตที่ปรารถนาดีในการเตือนสติและช่วยแนะนำให