การมีปัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นเองได้ ด้วยปัญญาของตน ซึ่งเป็นคุณธรรมที่ พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญว่า ไม่มีคุณธรรมใดจะยอดเยี่ยมไปกว่า การมีปัญญา สัมปรายิกัตถประโยชน์ 4 ประการดังที่กล่าวมานี้ ย่อมเกื้อกูลให้มีความสุขในภพ ชาติหน้าแก่บุคคลผู้ที่ขย…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในการเอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต และการหาทรัพย์เป็นที่ไม่เพียงพอแค่การทำงาน แต่ยังเกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการพัฒนาเศรษฐกิจ รู้วิธีการเป็นการสร้างฐานะอย่างยั่งยืน ซึ่งมี

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 252 วิสุทธิมคเค อปปตวา เอตเถว นิรุชฺฌนฺติ อิติ ตตฺถ ตตฺถ อุปปันนา อิตร์ อิตร โกฏฐาส์ อปฺปตฺวา ตตฺถ ตตฺเถว ปพพพพ สนธิสนธิ โอริโอริ หุตว

…ังขารและธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นและดับไป รวมถึงการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งในการปฏิบัติธรรม การมีปัญญา และความหมายของการปล่อยวางในกระบวนการทางจิตใจ บทนี้เกิดจากการวิจัยและการศึกษาเพื่อนำไปใช้ในการปฏิบัต…

୭ และดวงทานอุปบารมีนี้ เมื่อมีมากขึ้นจนวัดเส้นผ่า ศูนย์กลางได้ ๑ คืบ หรือขนาดเท่าดวงพระจันทร์แล้ว ก็จะกลั่น ตัวเองเป็นบารมีที่สูงสุด คือทานปรมัตถบารมี ได้ดวงทาน ปรมัตถบารมีราว ๆ ๑ นิว ส่วนบุญที่เกิดจา

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการพัฒนาบารมีและบุญ ซึ่งรวมถึงผลจากการรักษาศีล การมีปัญญา และความตั้งใจมั่น ที่จะนำไปสู่การกลั่นตัวเป็นทานปรมัตถบารมี การแสดงให้เห็นถึงการบรรลุทางธรรมโดยการส…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 264 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 264 ภาโว อพาธกาทิภาโว ฯ อาวน์ อภาโว ๆ ทุกฺขาทีห์ อญฺเญสุ ธมฺเมสุ พาธกาทิภาวสฺส อภาโว อญฺญตถาภาโ

…รรมนั้นๆ และวิธีการที่ในการใช้ชีวิตอย่างมีสติภายใต้หลักธรรม ทั้งนี้ยังนำเสนอนัยของทุกข์และทางออกผ่านการมีปัญญา โดยเนื้อหานี้ใช้เทคนิคการวิเคราะห์ที่เหมาะสมในงานทางด้านอภิธรรมด้วย.

ประโยค๒ - พระปรัชญา ทูลฉบับแปล ภาค๒ - หน้าที่ 134 ความยินดีในถาม: เพราะว่าผู้ไม่ประมาทแล้ว เพ่งพิณอยู่ ย่อมบรรลุสุขอันไพบูลย์." [แก่อรรถ] บรรดาเหล่านี้นั้น กล่าวว่า พาลา ได้แก่ ผู้ประกอบด้วยความ เป

…รลุผลสูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอภิญญา ๖ และการมีปัญญาที่สามารถรู้จักผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ ได้อย่างชัดเจนเพื่อไปสู่การพัฒนาตนเอง.

7.4.2 คุณวิเศษของพระอนาคามี ดังกล่าวมาข้างต้นแล้วว่า พระอนาคามีจะต้องผ่านภาวะของการเป็นพระโสดาบัน และภาวะ ของการเป็นพระสกิทาคามีอีกเป็นขั้นที่ 2 จึงจะมาถึงขั้นพระอนาคามี ซึ่งพระอนาคามีทรงคุณวิเศษ คือ

…สรุปเกี่ยวกับอรหัตโลกุตรภูมิ ซึ่งเป็นขั้นสูงสุดของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของพระอรหันต์คือการมีปัญญาที่สูงส่งและสามารถขจัดกิเลสได้โดยสมบูรณ์ ประเด็นเหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจวิถีธรรมและการปฏิบัติต…

ปรโญคด - พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 69 อย่างนั้น." [ คนมีปัญญาอ้างว่ามีปัญญา ] ลำดับนั้น พระศาสดา ประทานสาธุการครั้งที่ ๕ แก่นวงว่า "ปัญหาอันเราถามแล้วนั้นแหล เธอแก้ได้แล้ว" แล้วคริสเตือนบ

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงใ…

ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า ที่ 105 สมณฑา ปญฺญาสโยชนปญฺญาสูญ หุติญฺญาเสขา นจฺจสมฺโม โต โสกฺ สุฤา เอวมหนฺตุ ยัส อนุวาณโต สุกํ เทวราชา จิตฺรัตติ สมณฑา กา ้ลํ กถา คมนฺตวา ตกฺฏฐา นิพฺพตุปฺติ

…รที่เทวดาและผู้มีปัญญาได้เข้าถึงความสุขอย่างยั่งยืนท่ามกลางความทุกข์ยาก สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต การศึกษาและการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริงนั้นต้องอิงจากปัญญาที่แท้จริงอันเกิดจากการเ…

ประโบค-สารดฤทธปีนี นาม วิเนฎกา สมบูปาสิกา อกคุณ (ตดีโย ภาโค) หน้าที่ 410 ภูญีวริวงฃุอ ขุทุกาญวณฉนา [๑๔๕] ปจติวริษฺ สุงววกฺสัส ปรเมฯ ชาติ สรตฺติ หาติสโลโร ฯ สภานชนา ติ สุขมาปกา วิเนตรฯ พรสสาวล์ นาม

…รใช้ปัญญาเป็นหัวใจของการดำเนินชีวิต ตามแนวทางที่เสนอในหนังสือซึ่งกล่าวถึงวัตถุประสงค์และความสำคัญของการมีปัญญาในฐานะที่เป็นคุณลักษณะของคนดีและการเข้าถึงความรู้ที่สูงขึ้น อธิบายถึงอัตลักษณ์และการดำเนินงานในสังคม…

ประโยค ๓ - กำนิจพระมหามุทุธรซา ยกพัทเทปล ภาค ๓ - หน้าที่ 50 ๑๐. ๒๓/๒ ตั้งแต่ อลสุ สตฺถา อานนฺท รา ม นิาสาย เป็นต้นไป. อก ครั้งนั้น สดก อ. พระศาสดา วุตฺตา ตรัสแนะนำว่า อานนฺท คู่อมาอนนท์ (เต อุบาสก) อ.

…ญญาได้ ทำให้ผู้ที่ตั้งมั่นในคำสอนสามารถอยู่รอดจากภัยอันตราย ที่อาจเกิดจากความโกรธและความหลงในตัวเอง การมีปัญญาจะช่วยให้ห่างไกลจากความทุกข์และมีสติในการดำรงชีวิต ตามคำบอกกล่าวของพระศาสดานั้น การรักษาจิตใจให้สงบแ…

ประโยคสรุป - มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๕ หน้าที่ 108 เกิดขึ้นแล้วแล แก่เรา ก็แค่ว่า ทุกข์นั้นแล ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา." แม้ว่า ย่อมครอบงำจิตของเขาตั้งอยู่ แม้ความเสื่อมถดถอย ๆ ก

…แปรปรวนของชีวิต โดยพระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นว่ามนุษย์ประสบกับความสุขและทุกข์ในชีวิตอย่างไม่แน่นอน การมีปัญญาจะช่วยให้เข้าใจความเปลี่ยนแปลงเหล่านี้และไม่ถูกธรรมเหล่านี้ครอบงำ การดำเนินชีวิตด้วยความรู้สึกตัวจะน…

อนุโมทนา ๆ ๆ มาสุท ทิ ส มนุสฺส ทิ สฺส หติ อสส สุขาน อนส สุข อน สี- พุชฺฌาํทํอิติอจรจรสุขํ มานิ อกปิยาํ วาสสุ เอกา มนุสสาสฯ ชีวิตทิ อนปิยนาม นฤติ ๆ อนุปสมฺปุนาหิ คตนฺพฤฺฒาวาสาเดํ ปรํคตํ ปฏิคริตํ ปรํ

…ิง การฝึกฝนตนเองสามารถเป็นหนทางไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและสันติสุขได้อย่างยั่งยืน วิเคราะห์ความสำคัญของการมีปัญญาและการฝึกฝนสมาธิเพื่อเพิ่มพูนความสุขในชีวิต

ประโยค๒ - คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๒๙ อย่างนั้น (สนตฺ) มีอุตฺต วุ๗ อ. ท่าน น ก โครสีย่อมไม่กระทำ ปญฺญํ ซึ่งบุญ อิเหนา ในกาลนี้ ฯลฯ เพราะเหตุอะไร วุ๗ อ. ท่าน ยาว เป็นคนหนุ่ม พละ

…อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายความถึงการรับข้างถวายทานตามกำลังและความสำคัญของบัณฑิตในชุมชน ข่าวสารนี้มีจุดมุ่งหม…

182 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๕๔ ความใม่ประมาท ๒ ๒๑ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ปมานํ อปปมาเทน... พุทธภาษิตนี้ เป็นเทศนาอุปมาอุปไมย ซึ่งพระบรมศาสดาทรงรับสั่งด้วยพระองค์เอง ปมาท์ ออุปมาเทน ฯ เมื่อบัณฑิตผู้ละ หรื

ในพระธรรมเทศนาเรื่องความไม่ประมาท พระบรมศาสดาทรงสอนโดยใช้อุปมาอุปไมยเกี่ยวกับความไม่ประมาทที่นำไปสู่การมีปัญญาและการเข้าถึงภูมิแห่งปัญญาสูงสุด การไม่ประมาทเป็นการรักษาสติและมีความระมัดระวังต่อการกระทำ ซึ่งจะช่ว…

๖๑ เรื่องท้าวสักกะ ปุจฉ วาสว นํ ปญฺห์ ยงกิญจิ มนสิจฉ ตสฺส ตสฺเสว ปญฺหสฺส อห์ อนฺนํ กโรมิ เตติ ดูก่อนท้าววาสวะ ท่านจงถามปัญหากะเรา ท่าน ปรารถนาปัญหาข้อใดข้อหนึ่งในพระหฤทัย เราจะ ทำที่สุดแห่งปัญหานั้นๆ

…่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น การอยู่ร่วมกับเพื่อนฝูงและการดูแลคนรอบข้าง โดยมีการสอนว่าความสุขเกิดจากการมีปัญญาและความเข้าใจ รวมถึงการแนะนำให้มีการใช้ชีวิตที่ดีและมีสติปัญญา

๒๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ปเวเทติ ต่อไป ฯ บทว่า สย์ คือ เอง คือ เป็นผู้อัน ๆ คนอื่นมิได้แนะนำ ๆ บทว่า อภิญญา คือ รู้ยิ่ง อธิบายว่า ทราบด้วยญาณอันยิ่ง ๆ บทว่า สัจฉิกตวา คือ ทำให้ประจักษ์

…ี่เกี่ยวข้อง เช่น การสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับ 'สีเล' และ 'สปัญญา' โดยอธิบายว่าคือการดำรงอยู่ในศีลและการมีปัญญา รวมถึงการเจริญสมาธิและวิปัสสนาในจิตใจของผู้ปฎิบัติ.

ธรรมะเพื่อประชา รู้แจ้งด้วย ธรรมกาย ៨៥ เราเรียกผู้สิ้นอาสวะนั้นว่า เป็นพระอรหันต์” วังคีสะได้กราบทูลว่า “พระองค์ผู้เจริญ เรามาแลกเปลี่ยน วิชากันเถิด ข้าพระองค์จะถวายมนต์ที่ข้าพระองค์รู้แด่พระองค์ ขอพร

…รแลกเปลี่ยนมนต์ศักดิ์สิทธิ์ นำไปสู่การบวชของวังคีสะและการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ สื่อถึงความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความรู้ลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา นำมาซึ่งการเห็นแจ้งและการหลุดพ้น

32 SONWSSSSNINNU1 0 วิธีปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำผู้มีบุญในสมัยนั้น เนื่อง จากว่าชีวิตของทุกๆ คนที่เกิดมาต่างมีความทุกข์ด้วยกันทั้งสิ้น และมีความ ปรารถนาที่จะแสวงหาหนทางพ้นทุก

…ค้นพบหนทางสายกลางเพื่อการเข้าถึงความสุขอมตะและการหลุดพ้นจากทุกข์ ตามการปฏิบัติอย่างถูกต้องอันนำไปสู่การมีปัญญาและการบรรลุพระนิพพาน เช่นเดียวกับการสร้างอิทธิฤทธิ์และอภิญญาซึ่งมีค่ามากกว่าความรู้ทั่วไปในโลก

ธรรมะ ประช สนทนาอย่างบัณฑิต ៤៣៨ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ได้มีโอกาสมาทำความดีใน มนุษยโลก และยังได้พบพระพุทธศาสนา อีกทั้งตัวเราก็เป็น สัมมาทิฏฐิบุคคล นับว่าเป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากแสนยาก เพราะ คุณสมบัติ ๓ ปร

… และทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในคือวัตถุประสงค์ของชีวิตมนุษย์ คุณสมบัติของผู้มีบุญคือการมีปัญญาเป็นสมบัติที่สำคัญ. ในบทพระพุทธพจน์กล่าวเกี่ยวกับคุณค่าของปัญญาในชีวิตว่า "ปัญญาเป็นรัตนะของคนทั้งหล…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 306 วิสุทธิมคเค อภินิวิสิตฺวา เสสกุฎฐาเนสปีฯ เอตฺถ จ โยปี อนิจฺจโต อภินิวิฏโฐ โยปี ทุกฺขโต โยปี อนตฺตโต วุฏฐานกาเล จ อนิจจโต วุฏฐาน โห

…ะพุทธเจ้าที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ และการเข้าใจในความจริงของธรรมะอย่างลึกซึ้ง ทำให้สามารถประสบกับการมีปัญญาและเข้าถึงการเป็นอิสระได้ในท้ายที่สุด