การวิเคราะห์คำศัพท์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

ตัวอย่าง// // อภัยยัตติ ฮึ่มจึ๋ย ดีว่า ลบล้างค้นหาในข้อใด? ก. ๒ ตัว ถ. ถา ลบล้าง ปกติสบาย ข. ๒ ตัว คือ ถา ถ ลบล้างคุณแนม ค. ๒ ตัว ถา ถ ลบล้างพิม ง. ถูกหมด ตอนที่ ๑ ๑ ตอบคำถามต่อไปน

…่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้สัญลักษณ์ในสถิติ ตัวอย่างโจทย์สอบถามถึงวิธีการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การวิเคราะห์คำศัพท์ การเมืองการศึกษา อนุตผ คำศัพท์ และอื่น ๆ โดยการตอบคำถามที่ยกมานั้นจะมีการใช้ตัวอย่างในการอธิบายหลัก…

วุฒิวิทย์ สาโร นาคอุดม ตสส ฉทนปารุสุทธิ์ อนงคา สุขเพลง ปทีเณ พฤกษา อนุปิโลเก กาฬพโล ฯ อนุภวิมาทิติ ราชดโณ คาวดมตุมมะ อนุภาวินท นาม ดำ อุบลสลาย เถโร วสติ โต ราชคำ อุโปลิโต อาณาจา

…การอ้างถึงชื่อและคำที่สัมผัสกับแนวคิดทางพุทธศาสนา เพื่อสร้างความชัดเจนและเข้าใจในหลักการมากยิ่งขึ้น การวิเคราะห์คำศัพท์ และสัญลักษณ์ช่วยให้ผู้เรียนมีการรับรู้เชิงลึกถึงธรรมะและสถานะของนักบวชในพุทธศาสนา รวมถึงการนำเสนอเป…

ประโยค- พระธัชม์ปัถวีถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 166 "ตอนนั้นแล้ว บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ ส่วน หมู่สัตว์ส่วนนี้ บุคคลชนะแล้ว ไม่ประเสริฐ เลย (เพราะ) เมื่ออุปนิสัยฝึกตนแล้ว ประพฤติ สำรวมเป็นนิสัย, เทวดา คนนธ

เนื้อหาส่วนนี้พูดคุยเกี่ยวกับความชนะในบริบทของพระคาถาและการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระคถาที่ช่วยให้เข้าใจความหมายของการชนะที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกตนและการเป็นนิ…

15. ทานทิ (กุฎ) เป็นพุทธพิธีสมาธิชนิดใด? ก. ฉัทธวุฑฒายอธิษฐาน ข. ฉัทธิวุฑฒาบัญญาพ เลฃ พุทธ ค. ฉัทธิวุฑฒาบัญญพ พุทธ 16. คำถามในข้อใดที่ประโยชน์ท้ายสุดนามสำเร็จแล้วเป็น ดังนี้ ฉัทธิวุฑฒิธรรมพุทธพิธีสมาธ

… และวิเคราะห์ความหมายของพุทธพิธีสมาธิในหลักสูตรสมาธิ การเปรียบเทียบพุทธพิธีสมาสี่กับภาวนาอธิษฐาน และการวิเคราะห์คำศัพท์ในการบำเพ็ญบุญ การตอบคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้จะช่วยให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมชาติของสมาธิในพระพุท…

วิทยาลัยสงฆ์อุบลราชธานี ความนิยมของภาษาตัวว่าความมุ่งหมายของคำศัพท์นี้ โดยมากจะเหมาะ จากนั้นจึงคลงแปลและตั้งวิเคราะห์ให้ถูกกับความนิยมของภาษากร์ เป็นอันว่าถูกต้อง อาจกล่าวได้ว่าหากผู้ศึกษาต้องใจ

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำศัพท์ในวิทยาลัยสงฆ์อุบลราชธานี โดยนำเสนอการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ เช่น โคตรตั๋วัตรและอุปจอศัพท์ พร้อมตัวอย่…

ประโยค - อธิบายลำไส้วายุภาคี สมานและตำติชิต - หน้า 71 ตม ปังจ๋าย ปาปโตโม เป็นบาปที่สุดสุด ปณติโม เป็นบาปติที่สุดสุด. หินตโม เลวที่สุด ปณติสุดโม ประดิษฐ์ที่สุด. อัญชลี ปังจ๋าย ปาณิจโจ เป็นบาปที่สุดสุด

เนื้อหาในหน้านี้เป็นการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาป โดยเฉพาะในคำว่า 'ปาป' และการจำแนกประเภทของบาปต่างๆ รวมถึงการอธิบายโดยละเอียดถึงค…

ประโยค - อภิบาลบัลลังก์จงามและทีติสุข - หน้า 66 ในที่นี้เหล่าแต่-ม-ย-แล้วให้ไปอาศัยท่านหน้า คือ ปุร- จึงเป็น ปุริมะ เป็นดังนั้น แผนกิริยายบาคต วิ. ว่า ปฏิ โต อุติส ฯลฯ ปฏิโตโม บุคคลของชนนันั้น มีอ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์แล…

ประโยค - อธิบายบาลีไวรญาณิ สมาธิและตัณหิติ - หน้า 62 นิค ปัจ สายปุฏุตสุ อปจิต เป็น สายฏุปฏิโก ลบ ณ แล้วที่มะ เพราะเป็นอัตตโมพัญชนะ. ณิ ปัจ อุปฐุสุ อปจุ เป็น โอปะวา วิภาร อู เป็น โอ. เมื่อ ปัจ สมณสุข อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่คำว่า ปัจ สายปุฏุตสุ อปจิต และการระบุลักษณะของศัพท์ โดยมีการเปรียบเทียบและอธิ…

ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบาลไว้อย่างดี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 68 ว่าคติธรึ อวารณานุพพน สังเคราะห์ เอว ศัพท์ ในวิสัยวิเคราะห์ และ คำแปลว่า " คือ " ซึ่งมีในระหว่างศัพท์ทั้ง 2 เช่น พุทธธรณี ร

ในบทนี้มีการวิเคราะห์คำศัพท์และคุณนามจากหลักธรรมเช่น ปัญญาบุญโชติ และกรรมธรรมต่าง ๆ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจความหมายและการประยุกต…

6.2 พระสีครามาตาเถรี [พระสีครามาตาเถรีกล่าวว่า] tadā tam55 parisam gantvā sutvā sugatabhāsitām sotāpattiphalam patta56 pabbaṁ anagāriyāṁ. (Ap II 34.20) ครั้งนั้น หมอมันได้รับยิ่งที่ประชุม นับภาษิตขอ

…งอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาทางพระธรรม นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท์ที่ใช้อย่างละเอียดจากนักวิจัยที่มีความเชี่ยวชาญ เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมะและแนวทางการปฏิบัติที่…

ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายลักษณะวิเคราะ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 160 ประทูร้าย เช่น ทาเปลุ ทูล ธาตุ เป็นคำ เพราะเมื่อเวลาเต็ง วิเคราะห์แห่งสาระนี้ ต้องประกอบสัพพนามเป็นอุตตริวิวรรติ ซึ่ง แป

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และสาระที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎก ภายในเนื้อหาได้กล่าวถึงการใช้คำต่าง ๆ เช่น สัพพนามและธาตุ รวมถึงกา…

๒๒ วิบากสัญลักษณ์ ๔. ปัญจมีตัปปุริสสะ อู อคุญฺหา ภิ = อุตคิญฺภัย = ไฟ แ๙ อู พนฺหนา มุตโต = พนฺหนามุตโต (สดโต) : สัตว์พันธ์แล้วจากเครื่องผู๙ จริวติปุริสะ อู เสฏฐีโน ปุตฺโต = เสฎฐูปฏิทิน: บุ

…สงสาร นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าสมาสและความแตกต่างกับมหารามสมาท การนำเสนอแนวทางในการเข้าใจเนื้อหา และการวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบทของการใช้คำว่า 'น' เพื่อเปลี่ยนแปลงความหมาย นอกจากนี้ยังมีการแยกประเภทแตกต่างของตัปปุริสสมาทิ…

แนบเรียนบาลีไวว่ากรณ์แบบ นามศัพท์ ๒๘ หน้า (๓๗๐). มหาเจ มหาจาร+สมียูซา พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๔ หน้า (๓๗๐). มหาจารย์ มหาจักห์สิล สัททนิติปลาลา หน้า ๒๕๓ ๒) แจกสมถวิกติทตามแบบ ราช ก็ได้เช่น โกสิสรา

…เกี่ยวกับการแจกสมถวิกติ เช่น คณะอาย, คุณนุต, และจตุสมถุ โดยมีตัวอย่างการแจกตามแบบ ภาควณ ทั้งในแง่ของการวิเคราะห์คำศัพท์และการใช้งานจริงในบริบทต่าง ๆ ตลอดจนข้อสังเกตในการแจกสมถวิกติที่สำคัญที่จะช่วยในการเข้าใจภาษาบาลีให้…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 268 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 268 [๓๒๒] สตฺตกฺขตฺตนฺติ เอาตกเมว วตฺตพฺพ์ กสฺมา เยฮุยเยนาติ วุตฺตนฺติ อาห มุจฉาตุยาที่ ฯ มุจฉ

บทนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การวิเคราะห์คำศัพท์ในหลักอภิธรรมและอธิบายความหมายที่สำคัญ การเชื่อมโยงระหว่างคำและความรู้ในพุทธศาสตร์ คุณลักษณะต่างๆ ใน…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 261 จตุตถปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 261 อิตติ วจนนุติ สรุป์ ฯ วจนนุติ วเทติ กมฺม ฯ สกุขโร ปมยาติ วเทติ ตติยาวิเสสน์ ฯ [๓๑๓] โสตสท

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นถึงการใช้คำเพื่อสื่อสารความหมายและแนวคิดต่างๆ ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์และเทคนิคในการสื่อสารทางปัญญา การส่งเสริมการเข้าใจในแนวคิดของพระพุทธศาสนา และการสื่อสารที่มีประสิทธิ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 417 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 417 คมาทิตเถ กตฺตรีติ อตีเต โต ๆ ปกขสฺส ปสารณ์ ปกขป ปสารณ์ ฯ ภาคสุส อุปริ อุปริภาโค ฯ สมนฺตโต ภูม

เนื้อหาในหน้าที่ 417 เน้นการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระอภิธัมมบทเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจที่มาของคำในพระไตรปิฎก เช่น การลงรายละเอียดเกี่ยวก…

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายามีไรยากัน (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หนาที่ 66 ก. ถือ ตัวประธานเป็นกฎเกณฑ์ คือถ้าตัวประธานมีอยู่ในศัพท์ สมานั้น ไม่ต้องศพอีกอันมาเป็นประธาน เรียกว่า สมานาม เช่น มหาจุฬาโนรมใหญ่

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี โดยมีกฎเกณฑ์การใช้ตัวประธานว่า หากมีอยู่ในศัพท์สมาน ไม่จำเป็นต้องใช้ศัพทฺ์อื่นมาประธาน เช่…

ดงบังสำนักงานรั้วในภาค ๑ ๑๑๓ ๘๙ ปี (๒๕๙๙-๒๕๙๙) อู ปิเปน รุตต์ วงษ์- ปี๙ คำแปล ผ้า (อินบุคคล) ย้อมแล้วด้วยสีเขียว ฯ อู หิในน รุตต์ วงษ์- นี๋ ฯ คำแปล ผ้า (อินบุคคล) ย้อมแล้วด้วยสีเขียว ฯ จากอุทาหรณ์ข้า

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์คำศัพท์และปัจจัยที่มีความสำคัญต่อการแปลและการเข้าใจความหมาย. เนื้อหาเน้นการใช้ความเหมาะสมในการตอบสนองต่อการ…

ประโยค- ประมวลปัญหาและละลายลำไส้เวียนว่าย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 180 เจอยู๋ โสเภยุย์ ภาวัตธิติ เชนยุ่ ปัจจัย แปลว่า ความเป็นของ สะอาด วิเคราะห์หัว วิจัยใน+ภาโว้-โสเภยุ่.[๒๔๕๕]. ถ. วาสาธ เป็

เนื้อหาฌษัดเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในภาษามคธ โดยให้ความสำคัญกับคำว่า 'ทาน' ที่มีความหมายหลากหลายในบริบทต่างๆ รวมถึงการวิจัยและตีความคำว…

7. ตำปรูสมาสแบ่งออกเป็นกี่ประเภท ? ก. 4 ประเภท ข. 5 ประเภท ค. 6 ประเภท ง. 7 ประเภท 8. อุคฝต์ปรูสมาถ หมายถึงสมาถเช่นไร ? ก. สมาถี้ใน ปฏิสูร ข. สมาถี้ ม้า คั พีพีปฏิสูร ค. สมาถี่อ

…วสมา' ที่เกี่ยวข้องกับพิธีทางพุทธศาสนา วันหวสมาที่ถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภทและการสอบถามเกี่ยวกับสถานะการวิเคราะห์คำศัพท์บางประการ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำว่า 'สมโก จ วิปัสนา' และ 'ปิโตถกญฺ ปุเปญฺ' ที่จัดอยู่ในประเภทส…