หน้าหนังสือทั้งหมด

ประสบการณ์การทำสมาธิและการเข้าใจในพระพุทธศาสนา
47
ประสบการณ์การทำสมาธิและการเข้าใจในพระพุทธศาสนา
…ึงจุดนี้ผมได้พบความจริงของชีวิตแล้วว่า ผมต้องการอะไร และผมอยากแสดงให้ทุกคนรู้ถึง วิธีการที่แท้จริงในการหลบหนีความทุกข์ทรมานของ ชีวิตและอยากให้ทุกคนรับรู้ว่าพระพุทธศาสนาไม่ได้ เป็นเพียงวัฒนธรรมบางอย่างหรือเหมาะ…
ในเดือนตุลาคม ปี ๒๕๕๔ ผู้เขียนได้เข้าร่วมโครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทรุ่นอนุโมทนาบุญกฐิน ซึ่งในระหว่างการเข้าร่วมเขาได้ฝึกนั่งสมาธิและถือศีล ๘ ทำให้เขาสามารถเข้าถึงประสบการณ์ที่มีความสุขและความเข้าใจใน
เรื่องราวของโมเสสและอิสราเอล
308
เรื่องราวของโมเสสและอิสราเอล
ชาวอียิปต์คนนั้นเสีย แล้วหนีออกจากกรุงอียิปต์ไปอยู่ที่เมืองมิเดียน (Midian) ในอาหรับ บวชเป็นพระและเปลี่ยนชื่อเป็น โฮบับ (Hobab) หรือ Jethro ต่อมาได้แต่งงานกับลูกสาว ของนักบวชที่เมืองนั้นหลังจากนั้นได้
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการหลบหนีของโมเสสจากอียิปต์ไปยังเมืองมิเดียน และการกลายเป็นผู้นำชาวเฮบรู เขาเริ่มต้นการก่อสร้างสมาคมคนงาน และ…
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20
248
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20
คริสต์ ศตวรรษ ที่ 20 * และโอเด็นเบิร์ก (Odlenburg) ผู้บุกเบิกงานวิชาการทาง พุทธศาสนาในเยอรมนี พระภิกษุชาวเยอรมันรูปแรกคือ พระญาณติโลกะ (Nyanatiloka) * สร้างวัดจีนแห่งแรกในอเมริกา รัฐซานฟรานซิสโก (พ.ศ.
…ารทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่มีผลต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในตะวันตก เช่น การหลบหนีขององค์ทะไล ลามะจากทิเบต การก่อตั้งวัดพุทธในอเมริกา และการได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพขององค์ทะไล ล…
การค้นหาความสุขในชีวิต
56
การค้นหาความสุขในชีวิต
56 ยืนข้างร่างที่ไร้วิญญาณของเหยี่ยวนั้น พร้อมทั้ง กล่าวว่า “เรานั้นเป็นผู้เข้าใจวิธีการหลบศัตรู มีความ พอใจแล้วในการอยู่อาศัยหากินตามรอยโคจร ของพ่อ จึงหลีกพ้นจากศัตรู พบความสุข ความ เบิกบานใจได้” เรา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีใจที่มั่นคงในที่ที่เราควรอยู่ การหลบหนีจากศัตรูและอุปสรรคที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ การรู้จักใจกับความสุขและการอยู่ในถิ่นที่อิสระจากมารรังควาน เ…
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
332
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
ธรรมะเพื่อประช ปัญญา พาพ้นภัย (๒) ๓๓๑ สําคัญบาปกรรมนั้นว่าเป็นที่ลับ” คนพาลที่ถูกกิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ และความ หลงเข้าครอบงำาจิตใจ มักทำบาปอกุศล เพราะเข้าใจว่าเป็นที่ลับ คือ ลับหลับตาคน แล้วคิดเพ
…่อยๆ จะยิ่งยึดติดตามมาอย่างยากจะหลีกหนี ในขณะเดียวกันยังยกตัวอย่างจากพระบรมโพธิสัตว์ที่ใช้งานปัญญาในการหลบหนีอันตรายจากความตาย
พระราชาในบ่อน้ำ
257
พระราชาในบ่อน้ำ
…ออก ไปหาอาหาร พระราชาจึงเข้าไปในอาศรมเพื่อหานํ้าดื่มด้วย ความกระหายอย่างยิ่ง เพราะทรงเหน็ดเหนื่อยจากการหลบหนี ข้าศึกมา พระราชาทรงพยายามหาน้ำดื่ม แต่ไม่พบน้ำในอาศรม จึงทรงตรวจดูรอบๆ อาศรม ได้พบบ่อน้ำซึ่งลึกมาก …
เรื่องราวนี้บรรยายถึงความกล้าหาญและความมุ่งมั่นของพระราชาที่หลบหนีจากการรบและต้องฝ่าฟันหาน้ำดื่มในอาศรมของดาบสโพธิสัตว์ โดยพระองค์พยายามหาน้ำจนต้องตกลงไปในบ่อน้ำเพื่อบรรเทาความกระหายของพระองค์ซึ่งแสดง
มังคลัตถีที่เป็นเปล - เล่ม ๔ หน้า ๑๒๘
128
มังคลัตถีที่เป็นเปล - เล่ม ๔ หน้า ๑๒๘
ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๒๘ ความอึดดูในบาง แล้วก่อนไฟให้ เมื่อความหนาวหายแล้วได้ให้ผลล แล้วถามว่า "เจ้าอยู่ในเมืองไหน?" ติฎเศรษฐี ดีฉันอยู่เมืองพาราณสี คาบส. เชิญนางไปเดี๋ยวนี้เลย นา
…ป็นเปล เล่ม ๔ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ที่ถูกถูกรุกรานโดยโจรในเมืองพาราณสี นางสาวหนึ่งต้องการหลบหนีความทุกข์จากหัวหน้าโจรที่ทำร้ายเธอ พระโพธสัตว์จึงยอมเสี่ยงชีวิตและพาตัวเองไปช่วยนาง ขณะกลุ่มโจรมีกลย…
พระอุ้มพระนั่งภูมิภักดิ์แปล ภาค ๒- หน้าที่ 53
55
พระอุ้มพระนั่งภูมิภักดิ์แปล ภาค ๒- หน้าที่ 53
ประโยค- พระอุ้มพระนั่งภูมิภักดิ์แปล ภาค ๒- หน้าที่ 53 ได้รับว่า คาถา ๒ คาถานี้แปล ชื่อว่า คาถาอนโมทนาของพระปิ่นเจกพุทธเจ้า ทรงหลาย. รัตนะคือแก้วมณี อันให้สิ่งที่มุ่งหมายทั้งหมด [แก้สารพัดนึก] เรียกว่า
ในหน้าที่ 53 ของพระอุ้มพระนั่งภูมิภักดิ์แปล ภาค ๒ กล่าวถึงคาถาอนโมทนาของพระปิ่นเจกพุทธเจ้า รวมถึงการหลบหนีของพระเจ้าอุเทนที่ใช้เงินและทอง เพื่อการเสด็จออกจากพระราชอุทยาน และการที่ทหารรักษาวังตื่นตระหนกเมื่อ…
ความสำคัญของบุญและบาปในชีวิต
35
ความสำคัญของบุญและบาปในชีวิต
"คนเราจะหนึ่งสิ่งที่ตนเองทำไว้ไมไ่ด้ จะวิ่งหนีบุญก็หนีไม่พ้น จะวิ่งหนีบุปกันไม่พ้น เพราะทั้งบุญและบาปติดที่ศูนย์กลางกายของเรา จะหนีอย่างไรก็หนีไม่พ้นแน่นอน ใครส่งมอย่างไรก็ได้ผลอย่างนั้น สร้างความดี ส
…มาซึ่งบุญและความสุขในชีวิต ดังนั้นจึงควรทำความดีเป็นสำคัญ เพื่อเห็นผลในทางที่ดีในอนาคต อย่างไรก็ตาม การหลบหนีจากผลบุญและบาปจะไม่มีทางไปได้ เราจึงควรตระหนักถึงการกระทำของเรา