การเฝ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… วุฒิฑิตวา สุขนิยมมินโต ปฏิญาณติ 1 อายติ สัวรนโต อนญัตติ อาปุตติ นามปุตติ ตษม นนุน วิวิเราตติ เทน การเฝ้า เทสนามินี เทสนโต วุฒฐานามินโต วุฒูหนูโต นุน วิวิธ 1 เอวนุติ วิวิช นาติวุสุดติ เอวนุติ วิวิช นาติ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาประเด็นต่างๆ ในทางศาสนา โดยเฉพาะในภาคใต้ ซึ่งครอบคลุมคำสอนและทฤษฎีที่สำคัญในสังคม อาทิ การปฏิบัติศาสนาและการนำคำสอนมาใช้ในการดำเนินชีวิต ทุกแนวคิดถูกรวบรวมไว้เพื่อสร้างความเข้า

วงออกไปได้รวดเร็วเหมือนไฟลามทุ่ง การที่เครือข่ายยาบ้าแพร่ขยายไปได้ทั่วประเทศ ในช่วงก่อนที่รัฐบาล จะประกาศสงครามปราบปรามยาบ้า ก็ด้วยกลวิธีผูกมิตรเช่นนี้เอง ดังนั้น อย่าว่าแต่จะปล่อยให้สังคมคลาคล่ำไปด้ว

…หมู่มากเบี่ยงเบนจากสัทธรรมไปสู่ความไม่ดีได้ และนั่นเป็นเหตุผลที่รัฐบาลต้องมีการปราบปราม เช่นเดียวกับการเฝ้าระวังไม่ให้เกิดมิจฉาทิฏฐิในสังคม

ประโยค - พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175 แล้ว จึงชี้แจงว่า "อันคุณพ่อไปราชสักดิ์ ต้องเดินหน้าอย่างนี้, ต้องถอยหลังอย่างนี้ พระเจ้าอยู่หัว ต้องทรงบังคมทูลอย่างนี้, ทั้งหน้าต้องทรงบังคมอย่างนี้

ในบทนี้มีการชี้แจงเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในการเฝ้าพระเจ้าอยู่หัว อาทิ ลักษณะการก้มหัว วิธีการถวายชัยมงคล และการเข้าเฝ้าที่เหมาะสม ในบริบทของการใช้คำพู…

พระธนพล กิติวิริโย สังเกต คือการเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างใส่ใจ เพื่อดูการเปลี่ยนแปลงของใจ ทั้งเรื่องความละเอียดยิบที่เกิดขึ้นจากการปฏิบ…

การสังเกตเป็นการเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างมีสติในขณะที่ปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากการปรับกายและใจให้ผ่อนคลาย แล้วยอมรับความร…

…ท่านนี้ ที่ไม่ยอมสมาทานอุโบสถศีล เมื่อพระราชาทรงซักถาม ปุโรหิต ทูลเท็จว่าได้สมาทานแล้ว ขณะที่กลับจากการเฝ้าพระราชา อ๋ามาตย์ท่านหนึ่งทักท้วงขึ้นว่า ท่านปุโรหิตยังไม่ได้สมาทานเลย

เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่มีความศรัทธาในพระรัตนตรัย และพยายามทำให้ประชาชนมีความเลื่อมใส แต่ปุโรหิตในราชสำนักกลับฉ้อฉลและใช้ความคิดคดโกงในการปกครอง สะท้อนให้เห็นถึงโทษของการฉ้อราษฎร์ที่มีผลต่อประชาชน

…ำราที่กล่าวสอน ต่อๆ กันมาว่า “อสัญญีปิ อสญฺญี่ปิ” ขอเราจงอย่ามีสัญญา ขอเราจงอย่าได้เป็นผู้มีจิตเลย” การเฝ้าอธิษฐานภาวนาอยู่อย่างนี้เป็นประจำจนตลอด ชีวิต ครั้นละโลกก็ตรงมาอุบัติในพรหมโลกชั้นอสัญญีสัตตาภูมิ ด้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตและการเข้าถึงฌานที่สูงขึ้น เพื่อให้เกิดความไม่มีทุกข์ และเสนอแนวทางการภาวนาเพื่อไปสู่พรหมอสัญญีสัตตาในอีกรูปแบบหนึ่ง การสังเกตนักบวชที่เสียชีวิตและการเกิดใหม่ในรูปแบบต่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 291 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส สงฺขารคตา มุญจิตุกาม นิสสริตกาม โหติ ฯ อถสฺส เอว สพฺพสงฺขาเรส วิคตาลยสฺส สพฺพสฺมา สงฺขารคตา มุญจิตุกาม

…พื่อให้เห็นถึงความไม่เที่ยงและความทุกข์ที่แฝงอยู่ในทุกสิ่ง ซึ่งสามารถนำมาสู่การพ้นทุกข์ได้ในที่สุด. การเฝ้าสังเกตทุกขลักษณะช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในธรรมะ.

ธรรมะเพื่อประชา ละวางเบญจกามคุณ ๔๗๖ ยิ่งใหญ่ ทรงลืมโสณกะผู้เป็นพระสหายอย่างสนิท ฝ่ายโสณกะ เมื่อเห็นพระโพธิสัตว์เสด็จเข้าเมืองไปแล้ว ก็ออกจากที่หลบซ่อนมานั่งบนแผ่นศิลา ขณะนั้นเอง เขาได้เห็น ใบไม้เหลือง

…กะได้รับการตระหนักถึงชีวิตที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว สุขทุกข์ของการทำตามคำแนะนำของธรรมะ โดยเฉพาะเนื่องจากการเฝ้าสังเกตความเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ การละวางสิ่งที่ไม่ถาวรและการตระหนักถึงความจริงในชีวิตนั้นจะนำไปสู่ก…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 48 โอชนกิจ โลกมหภูมิ นิพพุตติวา อญชุลวิสุทธิสถาน ปิติวา, เอวิป เตส ทุกขา มุจจนากาโล น ปญฺญาอติ, อนามิ..นิทาน น ณ. [อนุเณตปรเนุ ๑/๑๔๙] ได้รับว่าปรเนหล่านั้

…นเรื่องและการตีความด้านศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเวทนาสำหรับตัวละคร และบทบาทของพระราชารวมถึงคำสอนที่มีต่อการเฝ้าระวังความทุกข์ในชีวิต มันมีความซับซ้อนในการเรียงลำดับเหตุผลและนิทานที่เชื่อมโยงกัน ซึ่งแต่ละเหตุการณ…

Here is the extracted text from the image: สารบัญ ฉบับนี้ ๑๑๓ ประจำเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๖๖ • ขอเป็นคนหนึ่ง...ที่เฝ้าคอยตามใจให้พรพระศาสนาใน จังหวัดได้ ๑๖ • เยาวชนไทย ใคร ๆ ก็รับฟัง ๙ • แยกขาด

สารบัญนี้นำเสนอหัวข้อต่าง ๆ เช่น การเฝ้าคอยตามใจให้พรพระศาสนา, ประสบการณ์ของเยาวชนไทย, การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบรรพชา, และคำอธิบายเรื่องรา…

ประโคม - คติสมุนไพรสักกิ ศิลาจักรพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 110 มุ่งพระหฤทัยว่า "เราทั้งหลายจักฝ่าวพระญาติอันประเสริฐซึ่งของวา เรา" ซึ่งประชุมกัน เมื่อเลือกเหตุที่ดีควรอยู่สำหรับพระผู้มีพระภาค

…่าคฤหัสถ์ สะท้อนถึงความสำคัญของวัฒนธรรมและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมทั้งการมีส่วนร่วมของคนในชุมชนในการเฝ้ารอและต้อนรับการมาเยือนของพระผู้มีพระภาค

ในนั้นนั้น มีการประชุมครั้งใหญ่ของเหล่าเทวดาจำนวนมากจาก ๑๐ โลกา ตลอด ๑๐๐,๐๐๐ จักรวาล (๑ โลกา รวมด้วย ๑,๐๐๐ จักรวาล) เพื่อมาเฝ้าชมพระบารมีองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขณะประทับอยู่ในพระองค์ทรงสถาปนาอัน ๕๐๐

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมใหญ่ของเทวดาจากสิบโลกาในการเฝ้าชมพระบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขณะพระองค์ทรงประกาศอำนาจเหนือเสนามารและการต่อสู้เพื่อป้องกันมนุษย์จ…

นอกกุฏ และมาหยุดยืนอยู่ที่ท่าน้ำที่ให้อาหารปลา ก้ม ดูผืนนาให้เห็นเงาหน้าของตัวเอง นอกจากจะได้เห็น หน้าของตัวเองแล้ว ยังมีหน้าปลาหมอเทศโผล่มาให้ เห็นอีกด้วย ข้าพเจ้าไม่แน่ใจว่า จะเป็นตัวเดียวกับเมื่อ ว

บันทึกแห่งการเฝ้าดูธรรมชาติในพื้นที่ท่าน้ำ ข้าพเจ้าเห็นเงาของตัวเองและปลาหมอเทศซึ่งมีปานดำที่หัว ตลอดจนเสียงต่าง ๆ ที…

Here's the text extracted from the image: --- เห็นให้รอบ ลูกจะรู้แจ้งแทงตลอดได้ ลูกต้องฝึกให้ใจลูกริทรู้ง หลูกจากเครื่องมั่น นิ้วร้น ๕ ใจจะหยุดนิ่ง หยุดนิ่งได้... ต้องทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง

…อบจะทำให้เราเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านการปล่อยวางและฝึกฝนใจเองในทุกๆ วัน โดยการหยุดนิ่งและมีสติในการเฝ้าดูจิตใจของเรา

“1 เดือน 3 วัน” “2 เดือน 14 วัน” หรือ “อีก 22 วันก็จะ ครบ 1 ขวบแล้วค่ะ” วันเวลาในโลกนี้ของลูกยังมีน้อยเหลือเกิน และด้วยความที่ลูกเป็นศูนย์รวมของความรัก พวกเราที่เป็นแม่ จึงต้องนับอายุลูกกันทุก ๆ วันเล

…มเจ็บปวดและความสุขในช่วงเวลานั้น แบ่งปันประสบการณ์การตั้งครรภ์ที่ยากลำบาก การดูแลลูกน้อยหลังคลอด และการเฝ้าดูพัฒนาการของลูกทุกวัน บอกเล่าถึงความรู้สึกและการตัดสินใจที่แม่ต้องเผชิญ สุดท้ายบทความนี้คือการเฉลิม…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 230 วิสุทธิมคเค อยุติโย คจฺฉติ อุปฏฐิตาย สติยา อปมมุฏฐาย" อนุโตคเต อินทริเยหิ อพริคเตน มานเสน คตาคตมคฺค ปจจเวกขมาโน ยสฺม ปเทเส อุทธุมาต

ในเนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและแนวทางในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติและจิตใจ การใช้สติในการเฝ้าสังเกตและการสร้างความตระหนักรู้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอุทธุมาตกซ์และการมองเห็นความไม่บริสุ…

ประโยค-สมุนไพรตามกาย นาม วินิจฤกษา อุต โชนา (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 232 อุปทาน จาติ โยเชนพโภ ฯ ปฐมปุปฺผนฤกิดกะ นิวฤกิด ฯ [๑๐๐] ตรารัตเฑน โอ ปนฤกติวิมโยน ฯ นฤกติ อาสุกิจติ เอสนุต นิราสกฤกิดฏ ฯ ปราณาธารภู

…ี่ยวกับแหล่งที่มาของสมุนไพรและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวันอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงถึงแนวทางการเฝ้าระวังและการใช้สมุนไพรในรูปแบบที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด

ประโยค ๕ - มังกรคลาดกัปปิ่นเล่ม ๓ - หน้าที่ ۱۳๖ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกาถาจึงกล่าวว่า "ปมาดิดกุณฑี องปุยติฏต" อรรถกาถุทกทปะว่าที่นอนอันไม่สมควรและเครื่องปลาคอันไม่สมควร ชื่อว่า มหาสะนะ" ฯฎิภาพพรหมาสูตร

…ตัวอย่างอาสนาต่างๆ ที่พร้อมนำไปสู่การพิจารณาในบริบทของการปฏิบัติ ที่การทำความเข้าใจนี้ส่งผลต่อแนวทางการเฝ้าระวังและการเลือกที่นอนในทางพุทธศาสนา ซึ่งนับเป็นเรื่องสำคัญในด้านจิตใจและการฝึกฝน

จะเข้มงวดและให้ความสำคัญกับเรื่องนี้มาก ท่านจะวิธีป้องกันภัย อันตราย และความไม่เหมาะสมไม่ควรในทุกวิธีทาง มีอยู่ครั้งหนึ่งวันนั้นเป็นวันธรรมดาไม่ใช่วันอาทิตย์ ที่จะมีสารูญเดินผ่านไป ได้สุขภาพดีที่ท่านห

บทความนี้เน้นการเฝ้าระวังภัยอันตรายและความไม่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน โดยอ้างถึงกรณีหนึ่งที่มีสตรีเดินผ่านเขตต้องห้าม และก…

ไม่โผล่มาให้เราเห็นเลย อย่าลืมว่านี่ประเทศไทยไม่ใช่นอร์เวย์ เขามี พระอาทิตย์เที่ยงคืน เราก็ต้องยอมรับว่าคือเที่ยงคืนมันต้องมืด ที่ ๑ ก็มืด ที่ ๒ ก็มืด ตี ๓ ที่ ๔ ก็ยังมืดอีก ๑ ๒ ๓ ถามว่า เมื่อเราไม่เห

…ช้ชีวิตอย่างมีความหวังและสงบใจ แสงทองจะปรากฏขึ้นเมื่อถึงเวลา การมีความสุขในปัจจุบันนั้นสำคัญยิ่งกว่าการเฝ้ารออนาคต