หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
556
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 554 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 554 วาติ โยเชตพฺโพ ฯ ภิชฺชนํ เภโท ปเรส์ เภโท ปรเภโท ปรเภท กโรติ ประเภทกโร โย ปโยโค ๆ วจี เอว ป
ในหน้า 554 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ได้กล่าวถึงเจตนา การใช้วาจา และการแสดงออกที่ต่างกัน รวมถึงการวิเคราะห์คำพูดทั้งที่ดีและไม่ดี ซึ่งมีผลต่อการกระทำและการตอบสนองทา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
494
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 493 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 493 [๕๔๕] ทุติยฌานภูมิขนฺติ อิท จตุกฺกนยวเสเนว วุตต์ น ปญฺจกนยวเสนาติ ญาเป็นโต อาห ทุติยฌานาตย
เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึง นิยามและข้อคำนึงที่เกี่ยวกับทุติยฌานภูมิ การใช้วาจา และเหตุผลต่าง ๆ ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาธรรมและปฏิบัติในพุทธศาสนา…
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
107
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
ประโยค ๒ - คำฉัฐพระมงคลฐกทุถกฎา ยกศรัทธาเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 107 คำหนึ่ง อดทนสูติสติ อันอาณชัยแล้วซึ่งประโยชน์ เสยโยอะ เป็นวาจา ประเสริฐกว่านั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อิทธิ ดิ่งนี้ อนุสนธิ มฤคดูวา ชมบ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำ…
พระอุ้มปุฏิปันหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69
71
พระอุ้มปุฏิปันหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69
ประโยค - พระอุ้มปุฏิปันหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69 แก่ผูไม่ทออยู่ (ส่วน) ดอกไม้จันทร์งาม มีสี พร้อมด้วยกลิ่น (หอม) แม้มันใจ, วาจาสุภาพ ถ้านั้น ย่อมมีผลแก้ผูทำดีอยู่! [แก้รอรถ] บรรดาบานเหล่านั้น บทว่า รุ
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการใช้วาจาสุภาพและการทำความดี โดยเปรียบเปรยกับดอกไม้ที่มีความงามแต่ไร้กลิ่น จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ตั้งใจทำควา…
สมุดปกสักกาย นาม วิญญาณอุทก อุต โยชน
370
สมุดปกสักกาย นาม วิญญาณอุทก อุต โยชน
ประโยค - สมุดปกสักกาย นาม วิญญาณอุทก อุต โยชน (ปฏิโมก ภาโค) หน้า 369 ปริโติคูหา ปริทาโมนัญ อนาปานุสสติสมาธิวาณูเป็น เสนาสน ปริโทพุทธสุ ปริทาโมนัญ อนุสรณ์นิ ตี อุติ ๆ จิตตนุติ ปา น อิโตติ ติปก กตูกู
…และมั่นคง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเริ่มต้นทำสมาธิและการสร้างปมสมาธิของผู้ปฏิบัติอย่างละเอียดรวมถึงการใช้วาจาในการสร้างความเข้าใจในศาสตร์นี้ โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการเป็นผู้ปฏิบัติที่ดีและการเข้าใจธรรม…
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
183
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
บทที่ ๖ ๑) ขาดแคลนทรัพย์สิ่งของ ๒) ขาดแคลนกำลังใจ ๓) ขาดแคลนความรู้ความสามารถในการแสวงหาสิ่งที่ตนอยากได้ ๔) ขาดความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ถ้าปล่อยให้คนในสังคมต่างหวาดผวาว่า ตนมีความทุกข์มีความ ขาด
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ ๔ ในการพัฒนานิสัยและจิตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการให้…
วาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก
245
วาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก
เนื้อหาบทที่ 9 วาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก 9.1 ภาพรวมวาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก 9.2 วาจาสุภาษิตหลักพื้นฐานของการพูด 9.2.1 บรรดาชนผู้พูดพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ประเสริฐ 9.2.2 องค์ 8 แห่งพระสุรเสียงของพระสัมมาสั
…ึ้นในหัวข้อวาจาสุภาษิต รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการกล่าววาจาสุภาษิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงโทษของการใช้วาจาทุพภาษิต และหลักการแสดงธรรมเพื่อการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพ ในการสื่อสารพระธรรมคำสอนต่างๆ ให้แก่ผู้ฟั…
พระไตรปิฎก: สิกขาบท, เศรษฐศาสตร์, วาทศาสตร์ และวิทยาศาสตร์
7
พระไตรปิฎก: สิกขาบท, เศรษฐศาสตร์, วาทศาสตร์ และวิทยาศาสตร์
7.6 หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบท 7.7 ตัวอย่างสิกขาบทในพระปาฏิโมกข์ 7.8 สิกขาบทเป็นพุทธบัญญัติมิใช่มติคณะสงฆ์ 7.9 การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน 7.10 อธิกรณ์ในพระไตรปิฎก 7.11 อธิกรณสมถะ : ธรรมเครื่องระงั
…รียบเทียบเศรษฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม รวมถึงวาทศาสตร์ที่สอนให้รู้จักการใช้คำพูดอย่างมีคุณค่าและโทษของการใช้วาจาทุพภาษิต นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับความรู้และการแสวงหาความรู้ในทางวิทยาศาสตร์ จากมุมมองของพระ…
โทษของการว่าร้ายผู้
140
โทษของการว่าร้ายผู้
ธรรมะเพื่อประชาชll โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๙ น ประทุษร้ายในพระอรหันต์เลย แล้วท่านจะพ้นจากความทุกข์ แสนสาหัสนี้” พระโกกาลิกะตะโกนถามไปว่า “ท่านเป็นใครกัน ถึง กล้ามาสั่งสอนเรา” อดีตพระอุปัชฌาย์ก็บอกว่าเป็
…ี่ไม่สร้างสรรคอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทั้งในชีวิตและหลังจากนี้ ตุทุพรหมพยายามสอนพระโกกาลิกะเกี่ยวกับการใช้วาจาและผลที่ตามมา แต่กลับไม่เป็นผล พระโกกาลิกะทนทุกข์ไม่ไหว จนตายและต้องไปอยู่ในนรก การใช้คำพูดที่ดีมีคุ…
ฟุดหยาบคายและการรักษาความลับ
109
ฟุดหยาบคายและการรักษาความลับ
๙. ฟุดหยาบคาย ๗.๑ การกล่าววัดพระรัตนตรัย ซึ่งควรสรรเสริญเท่านั้น จักถือความผิดคอ ยยับยั้งเหมือนคนกลิ่นไฟ เหมือนคนเอามูดคุ่มคาบ เหมือนคนเอากำปั้นทำลายภูเขา เสียวคนเล่นอยู่เถวชีพในเลื้อย และเหมือนคนเอ
บทความนี้กล่าวถึงการใช้วาจาหยาบคายว่ามีผลเสียต่อบุคคลและสังคม รวมถึงการรักษาความลับที่เสมือนหนึ่งเป็นทรัพย์สมบัติที่มีค่า โดยเน…
ธรรมะเพื่อประช
424
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้นำบุญของโลก ๔๒๓ ในการเดินทางไกล เราจำเป็นต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อหล่อเลี้ยงสังขาร ให้ดำรงอยู่ได้ ไม่ว่าจะเป็นการเดินทางใน โลกนี้ โลกหน้า หรือแม้กระทั่งการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน จำ
…่อเสริมสร้างจิตใจและกาย บุญเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ เช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ การใช้วาจาที่ดีเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต วาจาที่ไพเราะสะท้อนถึงจิตใจที่บริสุทธิ์และ…
การทะนุถนอมความสัมพันธ์ในครอบครัว
81
การทะนุถนอมความสัมพันธ์ในครอบครัว
…ัน ไม่ทอดทิ้งกันในยามทุกข์ ยาก มีทุกข์ร่วมทุกข์ มีภัยร่วมต้าน ประคับประคองกันไว้ให้ดี โดยเฉพาะเรื่องการใช้วาจาพึงระมัดระวัง อย่าพูดอะไรที่จะ ทําให้อีกฝ่ายหนึ่งเกิดความรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจเด็ดขาด แม้ บางครั้งจะเ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทะนุถนอมความสัมพันธ์ในชีวิตคู่ โดยเน้นการใช้วาจาอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เกิดความรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจ เราควรมีความทุกข์ร่วมกันและสนับสนุนซึ่งกันและ…
ปฏิวัติ เทวดาภูมิ ฯ
268
ปฏิวัติ เทวดาภูมิ ฯ
ปฏิวัติ เทวดา คุณณ วิถีปฏิฎ ฯ ยกก มหาสมุทรสุด จ อโน มงคลสุดตา สมติฎ ฯ ราหูโลวา ธ มมอญกูค ปราณา เทวดาสมิด ตดู อุปมยุอนปุกา ชมมาภิสโม เจดก คุณนาโท อสญูโทติ ฯ สุดทนิปาตสุด ปจมวงค ปราวสุดตวอนา ฯ สุขา ยถฤต
…วดาและความสุขในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ทั้งการใช้วาจาสุภาสิตและแนวทางในการดำรงชีวิตกับความสุขตามองค์กรต่างๆ มุ่งหวังที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้อ่านในก…
ธรรม 6 ประการของภิกษุ
78
ธรรม 6 ประการของภิกษุ
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 6 ประการ เป็นผู้สามารถในอันปฏิบัติเพื่อ ประโยชน์เกื้อกูลแก่ทั้งตนและผู้อื่น ธรรม 6 ประการเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ 1. เป็นผู้มีความเข้าใ
…้อื่นได้ ซึ่งได้แก่ ความเข้าใจในกุศลธรรม, การจดจำพระธรรม, การพิจารณาธรรม, การปฏิบัติธรรมที่เหมาะสม, การใช้วาจาสุภาพและการชี้แจงให้ผู้อื่นเห็นคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ พร้อมทั้งนำเสนอแนวทางการทำใจให้หยุดนิ่งที่…
ความเชื่อและคำสอนในศาสนาคริสต์
356
ความเชื่อและคำสอนในศาสนาคริสต์
…ศาสนาแต่เก่าก่อนของสาวกของศาสดา พยากรณ์ของนักแสดงธรรมและผู้ประกาศศาสนาอื่นๆ 7. เราเชื่อว่ารางวัลแห่งการใช้วาจา (สั่งสอน) การพยากรณ์ (คือ การสั่งสอน ของศาสดาพยากรณ์) เทพนิมิต และรักษาใจให้สูงขึ้นได้ด้วยศรัทธา เร…
ข้อความนี้พูดถึงความเชื่อหลักในศาสนาคริสต์ รวมถึงการสอนเกี่ยวกับพระเจ้าและการใช้ชีวิตตามหลักศาสนา โดยเน้นการเคารพพระเจ้าและการทำความดีในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการประกาศคำสอนของโยเซฟ สมิธ ผู้ก่อตั้ง
กรรมดีและกรรมชั่ว
27
กรรมดีและกรรมชั่ว
ส่วนที่เกี่ยวกับกรรม ก็มีกรรมดี เช่น ให้อาหาร ให้เสื้อผ้า ก็จะทำให้มีผิวพรรณ วรรณะละเอียดประณีต เป็นต้น ส่วนกรรม ที่เป็นอกุศล เช่น วจีกรรมไปล้อเลียน ด่าว่า ด้วยคำหยาบ หรือมักโกรธ เป็นต้น คนผิวดำแบบชาว
…มดีอย่างเช่น การให้การช่วยเหลือผู้อื่นจะส่งผลให้เกิดผิวพรรณที่ดีและบุคลิกที่ดี ในขณะที่กรรมชั่วอย่างการใช้วาจาหยาบคายหรือการมักโกรธ สามารถทำให้เกิดผลเสียต่อบุคคลต่างๆ เช่น คนที่มีผิวดำจากชาวแอฟริกันมักมีความโกร…
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
78
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
១៥២ เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ อวธี วต อตฺตานํ สุคคดีตาม กฎฐสม กจฺฉโป วยาหรํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คตนฺติ เอต์ปิ ทิสวา นรวีรเสฎฐ วานํ ปมุญฺเจ กุสลํ นาติเวล ปสฺสติ พหุภาเป็น เต่าเปล่งวาจาได้ฆ่
บทความนี้กล่าวถึงภิกษุชื่อโกกาลิกะ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการใช้วาจาอย่างมีสติและปัญญา โดยแนะนำให้กล่าววาจาที่ดีและลดการพูดฟุ้งซ่าน เพื่อหลีกเลี่ยงความฉิบหายจากคำพูดที่…
ประโยค-สบฏกปากสำหรับกาย นาม วินิชนฺกอ ตกฺโภชนา
114
ประโยค-สบฏกปากสำหรับกาย นาม วินิชนฺกอ ตกฺโภชนา
ประโยค-สบฏกปากสำหรับกาย นาม วินิชนฺกอ ตกฺโภชนา (ปญฺโญมา โค) - หน้าที่ 114 อารานา ๆ หิ สิจุ่ง ยา เอกปลวกแนว นิวสนฺนา พฤฒอ คุฒิ ๆ เป ๆ ธาราวติ ตกา ควา ปุริสสมฺม สารติ ตสมฺมา ควา อนุญุ.... สารติ๋ งูจิ
…จำวัน และเป็นแหล่งที่มาของการเรียนรู้ที่มีค่าทางปรัชญาและการพัฒนาตนเอง เรียนรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติและการใช้วาจาเพื่อสร้างสรรค์การสื่อสารในทุกๆ ด้าน เพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ลึกซึ้งมากขึ้น
ธรรมะเพื่อประช: การพูดดีมีประโยชน์
442
ธรรมะเพื่อประช: การพูดดีมีประโยชน์
ธรรมะเพื่อประช พูดดีเป็นศรีแก่ตัว ๔๔๑ สําเนียงภาษาใด ก็นับว่าเป็นวาจาสุภาษิตที่น่าฟัง น่าประพฤติ ปฏิบัติตาม เป็นถ้อยคำของคนชั้นสูงของนักปราชญ์บัณฑิต ที่เมื่อพูดจาปราศรัยเรื่องใด ก็ต้องพิจารณาไตร่ตรองด
…ะโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคม ผ่านเรื่องราวของลูกชายเศรษฐีในเมืองพาราณสีที่ได้เห็นนายพราน ซึ่งสะท้อนถึงการใช้วาจาที่มีคุณค่า และการคำนึงถึงความดีงามในคำพูด โดยไม่ได้กล่าวถึงเนื้อหาอื่นจากแหล่งอื่นนอกเหนือจาก dmc.t…
ธรรมะเพื่อประชาชน
366
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๖๕ วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผู้รู้จักกาล เพื่อพยากรณ์วาจานั้น พระตถาคตทรงรู้วาจาใด จริง แท้ เป็นประโยชน์ และวาจา น
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้วาจาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารกับผู้อื่น การเข้าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถื…