หน้าหนังสือทั้งหมด

การสวดพระปาติโมกข์ในวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อ
87
การสวดพระปาติโมกข์ในวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อ
…้า เพราะถ้าทำได้ อย่างน้อยก็จะเป็นเครื่องยืนยันว่า เราสามารถทรงจำพระวินัย ในส่วนที่เป็นแม่บทแห่งการ ควบคุมตนเอง และหมู่คณะได้อย่างแม่นยำ และพระวินัย ที่เราทรงจำได้แม่นยำแล้วนี้ ก็จะคอยติดตามเป็นเครื่อง กำกับกาย …
…ูกเณร โดยมีความต้องการให้สามารถท่องจำศีล 227 ข้อได้อย่างแม่นยำ เพื่อเป็นเครื่องยืนยันความสามารถในการควบคุมตนเองและการปฏิบัติตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางไว้ มุ่งหวังให้ทุกคนสามารถปฏิบัติตนในกรอบของมาตรฐาน…
ความสำคัญของพระปาติโมกข์ในชีวิตสมณะ
87
ความสำคัญของพระปาติโมกข์ในชีวิตสมณะ
…้า เพราะถ้าทำได้ อย่างน้อยก็จะเป็นเครื่องยืนยันว่า เราสามารถทรงจำพระวินัย ในส่วนที่เป็นแม่บทแห่งการ ควบคุมตนเอง และหมู่คณะได้อย่างแม่นยำ และพระวินัย ที่เราทรงจำได้แม่นยำแล้วนี้ ก็จะคอยติดตามเป็นเครื่อง กำกับกาย …
…ให้พระลูกพระลูกเณรสามารถสวดท่องทบทวนศีล 227 ข้อได้อย่างชัดเจน และคล่องแคล่ว เพื่อเป็นการยืนยันถึงการควบคุมตนเอง ซึ่งเป็นพื้นฐานในชีวิตสมณะ ที่ถูกกำหนดโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเพื่อก่อให้เกิดความสงบสุขในจิตใจและ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
338
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ที่โลกต้องการ คือ ความมี สํานึกรับผิดชอบ ต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ๒. ผู้ที่มีอริยวินัยควบคุมตนเอง ไม่ให้แสดงอคติหรือความ ลำเอียง ๔ ประการออกมา ย่อมชื่อว่ามีความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรี แห่งความเป…
…ีที่โลกต้องการ เช่น ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ทั้งของตนเองและผู้อื่น อริยวินัยในการควบคุมตนเอง และความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังมีการปกป้องรักษาสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติส่งเสริมให้…
การเข้าใจสุคติและทุคติ
337
การเข้าใจสุคติและทุคติ
…๒๓ คือความหมายของการปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ การที่บุคคลมีอริยวินัย ควบคุมตนเองให้ละเลิกพฤติกรรมเลว ต่างๆ ได้โดยเด็ดขาด ย่อมสามารถพัฒนาความสำนึกรับผิดชอบในด้านต่างๆ ซึ่งจะก่อให้เก…
บทที่ ๙ ของหนังสือพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุคติและทุคติ โดยสุคติหมายถึงโลกแห่งความสุข เช่น สวรรค์ ส่วนทุคติหมายถึงความทุกข์ เช่น นรก การมีอริยวินัยทำให้คนดีสามารถควบคุมกรรมกิเลสและไปสู่สุคติได้ แม้ว่
การฝึกฝนและการศึกษาในพระไตรปิฎก
231
การฝึกฝนและการศึกษาในพระไตรปิฎก
2220 อุบาปุปมอยจากพระไตรปิฎก 2.2 นายสารฝึกม้าฝึกฉลาด เป็นอาจารย์ฝึกฝนม้า ขึ้นสุดอันเทียมมาแล้ว ซึ่งมีแต่ล้วนวางไว้แล้ว ถือเชือกด้วยมือซ้าย ถือเส้าด้วยมือขวา ขับไปทางซ้ายก็ได้ ถอยกลับขวาก็ได้ ในถนนใหญ่
ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงการฝึกฝนและการศึกษาของอภิญญู ซึ่งต้องมีการควบคุมตนเองและใช้ความตั้งใจในการเรียนรู้เพื่อบรรลุธรรมตามที่มีการอธิบายไว้ โดยการเปรียบเทียบถึงม้าในการฝึกฝน ที…
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 15
15
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 15
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 15 ยมหิ สัจจญา ธมฺโม จ อหิสา สญฺญโม ทโม เอตทริยา เสวนติ เอต โลเก อนามติ ฯ สัจจะ ความสัตย์ ๑ ธรรม ความดี ๑ อหิงสา ความไม่เบียดเบียน ๑ สัญญมะ ความสำรวมระวัง ๑ ทมะ ความข่มใจได้ ๑
…่ สัจจะ (ความสัตย์), ธรรม (ความดี), อหิงสา (ความไม่เบียดเบียน), สัญญมะ (ความสำรวมระวัง), และทมะ (การควบคุมตนเอง) โดยกล่าวถึงว่า อารยชนย่อมคบหาผู้มีคุณธรรมเหล่านี้ ซึ่งถูกเรียกว่า อนามตธรรม หรือธรรมที่ไม่ทำให้ตาย…
สัมพันธ์ก่อนแต่ง
62
สัมพันธ์ก่อนแต่ง
…ก็คือ เริ่มตั้งแต่เบื้องต้น... ที่คิดจะไปมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งนั้น ความกำหนดยินดีในกาม ครอบงำจิตใจจนควบคุมตนเองไม่ได้ คุณภาพของจิตตรงนี้...สูญเสียไป www.kalyanamitra.org
การมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานอาจส่งผลเสียต่อจิตใจและความเป็นมนุษย์ที่มีอารยธรรม โดยทำให้สูญเสียการควบคุมตนเองและคุณภาพของจิตใจ ในการพัฒนาตนเองไปสู่การตรัสรู้ธรรมและการใช้สติปัญญาอย่างสูงสุด จะต้องเข้าใจในหลักแ…
อานิสงส์แห่งศีล
399
อานิสงส์แห่งศีล
…ามารถรักษาปกติวิสัยของตนเอง เอาไว้ได้ ดังนั้นเพื่อรักษาความเป็นคนของตนไว้ให้ดี จึงต้อง อาศัยศีล ๕ไว้ควบคุมตนเองไม่ให้ละทิ้งความเป็นปกติวิสัยของคน ศีล ๕ จะคอยควบคุมกายวาจาของเรา ไม่ให้เบียดเบียน ตนเองและผู้อื่นให…
อานิสงส์ของศีล ๕ เป็นพื้นฐานที่ช่วยในการควบคุมกาย วาจา และจิตใจของเราให้สงบ ไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น หากไม่สามารถรักษาปกติวิสัยไว้ได้ ประชาชนจะทำความเดือดร้อนให้แก่ตนเองและสังคม ทำให้หาความสุขได้ย
มงคลที่ ๑๐: หลักการพูดและฟังธรรมอย่างมืออาชีพ
303
มงคลที่ ๑๐: หลักการพูดและฟังธรรมอย่างมืออาชีพ
… ๒.๑ ยกที่จะควบคุมใจให้อยากฟังธรรม เพราะการฟังธรรมนี้ไม่สนุกเหมือนการไปฟังละคร ฟังเพลง ถ้าไม่รู้จักควบคุมตนเอง ฟังไปไม่สักนิดนิดหน่อยก็เริ่มหนุกพอจะหลับเอา หรือไม่อย่างนั้นก็ฉลอ ย คิดไปถึงเรื่องอื่น มีเปรียบว่า…
มงคลที่ ๑๐ เสนอหลักการในการพูดที่ถูกต้อง ได้แก่ การพูดที่จริงใจ, ใช้ถ้อยคำไพเราะ, พูดในเรื่องที่มีประโยชน์ และมีจิตเมตตา รวมถึงการฟังธรรมที่ควรทำด้วยการพิจารณาและต้องควบคุมความคิดตนเอง เนื้อหายังพูดถึ
การจัดสมดุลชีวิตด้วยพุทธปัญญา
32
การจัดสมดุลชีวิตด้วยพุทธปัญญา
เป็นเครื่องมือ มีได้ฤกษ์สิ่งเหล่านี้ครอบงำ เป็นการใช้อุปกรณ์มีเปลือกโลกปฐมสิ่งสังคม ปฏิสนเทคโนโลยี เมื่อทำชีวิตให้สมดุลแล้วอ่อนเป็นผู้ใช้เครื่องมือเหล่านี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพแบบตนเองไม่ยึดติดเป็นนาย
…ถสร้างสมดุลระหว่างการใช้อุปกรณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการไม่ยึดติดกับวัตถุและการควบคุมตนเอง เพื่อเป็นการฝึกฝนพุทธปัญญาในการใช้ชีวิต.
การฝึกความอดทน
67
การฝึกความอดทน
…นี่สิหายาก แต่ก็พอหา ได้ ฝึกได้และหลวงพ่อก็เชื่อว่าคุณโยมต้องสามารถฝึกตัวเองเสียใหม่ ได้ด้วย คนที่จะควบคุมตนเองได้จะต้องมี “กำลังใจ” เมื่อมีกำลังใจ จิตใจจะหนักแน่น มั่นคง ไม่เปราะบาง จนกระทบอะไรไม่ได้ แต่ หนักแน…
บทสนทนาระหว่างหลวงพ่อกับผู้ถามเกี่ยวกับการขาดความอดทนในอารมณ์ และวิธีการฝึกให้มีความอดทนมากขึ้น โดยหลวงพ่อแนะนำนำเสนอวิธีการรักษาศีล 5 เพื่อเสริมสร้างกำลังใจและความมั่นคงในตัวเอง โดยเฉพาะในสถานการณ์ที
การครองตนในเด็ก
33
การครองตนในเด็ก
การครองตน ฝึกเด็กในเรื่องระเบียบวินัยตั้งแต่ยังเล็ก โดยถือว่าวินัยต้องเริ่มที่บ้าน แล้วต่อเติมที่โรงเรียน ๒.อบรมให้เด็กรู้บุญรู้บาป เพื่อว่าต่อไปในภายภาคหน้า เมื่อ มีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้น จะได้ตัดสินใ
…นหนึ่งที่ช่วยให้เด็กมีแรงจูงใจในการทำความดีและหลีกเลี่ยงความชั่ว เมื่อมีพื้นฐานเหล่านี้ เด็กจะสามารถควบคุมตนเอง มีสติและจิตใจที่ดีต่อการดำเนินชีวิตในสังคมได้ในอนาคต.
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
78
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
ประโยค- มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ) - หน้าที่ 78 โสดี มิลกุฎโอ ๗ อุปฺผาชาติ เอกกบฺเน อุกฺโธโน วิยา กลนวิธี ๗ ตุลกถิต อลฬกฤทธิมินี ๗ อุกฺกมินาอณฺฏี อุปนฺเสสิ ปปฺพชิตโต อุกฺร๎ คาถา ฏกฺ- ชมมนํ ปรมานํ อต
…กเกี่ยวกับมงกุฎและความหมายเชิงปรัชญาที่สื่อถึงรัฐและความสำเร็จส่วนบุคคล ทำให้เราได้คิดถึงบทบาทของการควบคุมตนเองและความมีระเบียบในชีวิต ผสมผสานกับภูมิปัญญาที่ปลูกฝังให้เกิดความสงบและความสุขอย่างยั่งยืน โดยมีตัวอย…
พระเจ้าสัตตฺตาปนะและการสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมิ
108
พระเจ้าสัตตฺตาปนะและการสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมิ
4.2.2 พระชาติที่ดำริไว้ในใจ พระเจ้าสัตตฺตาปนะ หลังจากที่ได้ตั้งความปรารถนาพุทธภูมิ ในชาติที่เป็นมาณพแบกมารดาอยู่ในมหาสมุทร ก็ได้เกิด ตายมาหลายชาติ ในชาติหนึ่งได้เกิดเป็นราชโอรสและได้ขึ้นครองราชสมบัติ
…ต่เมื่อช้างเชือกนั้นตกมันและวิ่งหนีไป พระเจ้าสัตตฺตาปนะได้เห็นโทษภัยของกามราคะที่ทำให้สัตว์ไม่สามารถควบคุมตนเองได้ พระองค์จึงได้ตัดสินพระทัยสละราชสมบัติออกบวชเป็นดาบส ประพฤติพรหมจรรย์จนสิ้นอายุขัย เพื่อสร้างบารม…
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
78
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
ประโยค-ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑ หน้าที่ 78 แก้ชายอย่างนี้ว่า "เธอจับเป็นหัวขั้วคราว." บ่นติชมทราบว่าต้องส่งทีก็เสสด." [อธิบายหญิง ๑๐ จำพวก] บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อทรงแสดงหญิง จำพวกที่ท
…รักษาและลักษณะของการอยู่ร่วมกับผู้ชายในสังคม ผู้หญิงกลุ่มนี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเข้มแข็งและการควบคุมตนเองในสังคมของตน การกล่าวถึงในเรื่องนี้ไม่ได้เพียงแค่สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างเพศ แต่ยังสื่อถึงการมีอ…
การควบคุมจิตใจและความสะอาดทางจิต
9
การควบคุมจิตใจและความสะอาดทางจิต
ละการลักทรัพย์ ไม่ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของ มีได้ให้ด้วยจิตคิดชอบ ละการประพฤติผิด ในกาม ไม่เจ้าชู้ ยินดีในคู่ครองของตัวเองเท่านั้น ไม่ประพฤติล่วงละเมิดในบูชา หรือสตรีที่มี เจ้าของ ผู้ที่ควบคุมกายตัวเองไ
…อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการละเว้นจากการลักทรัพย์และการประพฤติผิดในกาม โดยเน้นถึงการมีความคิดดี การควบคุมตนเองเพื่อไม่ให้ทำผิด รวมถึงการพูดที่สร้างสรรค์และไม่ทำให้คนอื่นเดือดร้อน การมีจิตใจสะอาดนั้นประกอบด้วยกา…
โทษของการดื่มน้ำเมา
204
โทษของการดื่มน้ำเมา
…ป็นมหเศรษฐี ถ้าดื่มเหล้าก็อาจจะล้มจนได้ ๒. ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาท เพราะดื่มเหล้าแล้วขาดสติไม่สามารถควบคุมตนเองได้ จะเห็นได้ว่าในวงเหล้าก็จะมีเรื่องชกต่อยตีกันฟันแทงอยู่อยู่เสมอเพื่อนรักกันพอเหล้าขาดประเดี๋ยวก็ท…
การดื่มน้ำเมามีโทษหลายประการตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรุปไว้ โดยมีทั้งการทำให้เสียทรัพย์ เสียชื่อ เสียสุขภาพ แสดงกิริยาไม่เหมาะสม สร้างความทะเลาะวิวาท และทำให้ปัญญาเสื่อมลง การเกียดเหล้าทำลายชีวิตแ
การฝึกตนและความประเสริฐของมนุษย์
41
การฝึกตนและความประเสริฐของมนุษย์
มั้ยอัดชร มัวอาชาในย มัสินธพ ช้างใหญ่ชาติกุญชร ที่ได้รับการฝึกหัดแล้ว เป็นสัตว์ประเสริฐ แต่คนที่ฝึกตนได้แล้ว ประเสริฐกว่าสัตว์พาหนะเหล่านั้น ทุกอย่างจะในธรรมบท คาถาที่ 322 รวมนุตตรา ทนฺตา อาชานียา จ
…้วถือว่าประเสริฐยิ่งกว่าสัตว์พาหนะอย่างช้างใหญ่ที่ได้รับการฝึกปรือ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความสามารถในการควบคุมตนเองนั้นมีค่ามากกว่าความสามารถของสัตว์อื่นๆ ทุกอย่างถูกอ้างอิงจากธรรมบท คาถาที่ 322 ว่าแม้จะมีสัตว์ที่ยิ…
การนั่งสมาธิและการเดินทางสู่การเปลี่ยนแปลงในชีวิต
40
การนั่งสมาธิและการเดินทางสู่การเปลี่ยนแปลงในชีวิต
…๔๙ ความเครียด และความกดดันต่างๆ ที่อัดแน่นภายในใจเดินทาง มาถึงขีดสุด ยังผลให้มิทเชลสติแตก ไม่สามารถ ควบคุมตนเองได้ ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าตนเองทำอะไรลงไป จนญาติต้องส่งตัวเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล โรคจิต โดยเข้ารับการบ…
มิทเชลเคยประสบปัญหาทางจิตใจอย่างรุนแรงจนต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลหลายแห่ง แต่การนั่งสมาธิช่วยให้เขาเห็นความสุขภายในและค้นพบวิธีการเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาได้ไปปฏิบัติธรรมที่ศูนย์บริสเบนซึ่งช่วยให้เขา
สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔
42
สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔
do สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ ๓.กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การประพฤติผิดในกาม) ๔.มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าข
…กระทำที่ไม่ดี ทั้งการประพฤติผิดในกาม, การพูดปด, การดื่มสุรา และกรรมอันก่อให้เกิดความประมาท รวมถึงการควบคุมตนเองในชีวิตประจำวันเพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและความอดทน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงศีล ๘ ที่ให้หลักการปฏิบัต…