หน้าหนังสือทั้งหมด

การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
253
การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
…รมนันแนว" ก็กล่าวว่า กฤฏกุฏฐังหลายทำกรรมอัน ในเมื่อกรรมอัน อัน กิริยุกขึ้นแล้ว, เธอทั้งหลาย ย่อมถึงความเป็นผู้อื่นสมควรปรับโทษ ตามที่กล่าวแล้วในบทนี้ว่า "ทำอิษกรรม แต่บุคคลผู้อื่นควรแก่ ติชมยิกรรม" ที่ดีอยู่. [ว่าด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย รวมถึงการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญูและการทำกรรมที่ควรแก่บุคคลต่าง ๆ ในกรณีที่มีการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะการเผชิญหน้ากับเรื่องทุกข์ ที่
ความหมายของเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา
41
ความหมายของเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา
…อของพระพรหมกรรมทั้งหลาย วินิจฉัยในคำว่า สุค pace, เป็นต้น พึงทราบดังนี้ : - ธรรมนัน่ ย่อมเป็นไปเมื่อความเป็นผู้อื่นเพื่อนพรหมกรรม ทั้งหลายพึงสงเคราะห์ เพื่อความไม่วิวาท เพื่อความเป็นผู้อื่นเพียง เพื่อความเป็นพวกเดีย…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการกระทำที่มีเมตตาจะทำให้บุคคลเป็นที่รักของผู้คนและส่งเสริมความสามัคคีระหว่างกันในสังคม เมตตากรรมไม่เพียงแต่คือการแสดงออกของความรั
วิสาขาและเทพบาด: ความรู้จากอายุขัย
143
วิสาขาและเทพบาด: ความรู้จากอายุขัย
…ห่งจัณฑ์ส ฯลฯ วิสาขา ก็บ่อทัศตร์หรือบูรพย บางคนในโลกนี้ เข้าจำอโมสอันประกอบด้วยสม ฯ แล้ว พึงเข้า ถึงความเป็นผู้อื่นกันของเทพบาดแห่งจัณฑ์ส ฯ เมื่อหน้าแต่ตายไป เพราะกายแตกเป็นฐานะที่สมควรจะได้แก่วิสาขา ก็ราหมายเอาความ…
…ื่อเปรียบเทียบกับความสุขอันเป็นทิพย์ นักอ่านจะได้สำรวจความหมายของวิสาขา ๔๐๐ ปีและรายละเอียดเกี่ยวกับความเป็นผู้อื่นกันของเทพบาด สั่งสมความรู้ในการเข้าถึงด้านทิพย์ในชั่วขณะหนึ่งและความสำคัญของการพัฒนาในมุมมองที่สูงขึ…
อชุนปิติ ในพระพุทธศาสนา
203
อชุนปิติ ในพระพุทธศาสนา
…ว่า ฉนฑ์ ได้แก่ ผู้ไม่สงเสี่ยง คือ หายซ่า. กล่าว โสรโตรโตร ได้แก่ เป็นผู้สงเสี่ยงยิ่งนัก, คืออ่อนถึงความเป็นผู้อื่นอาจจะพูดว่าได้ว่า เป็นพระโสดาบันหรือ หนอ เป็นพระสากากามี เป็นพระอนาคามี เป็นพระรหัสหรือ หนอ. กล่าว ผ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำจำกัดความของอชุนปิติและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักสถานะของผู้ที่ถือศีลและความเป็นอยู่ในอริยสัจ คำต่างๆ เช่น โสรโตรโตร และซ่าก็ถูกอ
มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 23
235
มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 23
ประโยค ๑ - มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า23 ความเป็นผู้อื่นอโยน ๑ ๑ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมย์ความเมียดน ๑ ความ ไม่ยินดีรื่นเริง ๑ ความอดทน ๑ ความ ไม่มั่นคง ๑…
เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ รวมถึงการเดินทางเพื่อตามหามารดาบิดา ในพระราชสำนัก เป็นความพยายามของพระโพธ
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - เรื่องกุลบุตร
24
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - เรื่องกุลบุตร
…่า สตรีทั้งหลาย เป็นเช่นกับแม่น้ำเป็นต้น. บัดนี้ ไม่ควรทำความโกรธในสตรีเหล่านี้, แต่นำจำไม่ได้ เพราะความเป็นผู้อื่นภาพบกปิดไว้" อนุญาตกุลนนั้นทูลอาราธนาแล้ว ตรัสต่อว่าให้พลาสктар:-" * พระมหาอุ ป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหา…
ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท
พระมหามนตรีฤาษีภูมิพลปกิณณกะ ฉบับ 4 - หน้าที่ 72
74
พระมหามนตรีฤาษีภูมิพลปกิณณกะ ฉบับ 4 - หน้าที่ 72
…วาน. อธิบายว่า "บันฑิตทั้งหลายผู้อื่นโลกธรรมา ๕ ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่ แสดงอาการขึ้นลง ด้วยสามารถแห่งความเป็นผู้อื่นดีและความเป็นผู้ เก่าเถิน หรือด้วยสามารถแห่งความคิดและกล่าวโทษ." ในเวลานบเทวาน ชนเป็นอันมาก บรรลุอริ…
ในหน้าที่นี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าบันฑิตไม่จะแสดงอาการขึ้นลงตามสถานการณ์ และในช่วงเวลาที่เข้าใกล้เทวาน ผู้คนสามารถบรรลุอริยผลต่างๆ ได้ เช่น โสดาปัตติผล เรื่องราว