จิตกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…คุณสุสย ฉบับทองใหญ่ คัมภีร์รุโหวสุดคล้ายจิตตวามนนา สมุดปาสาทิก วินยุจุกกา ฉบับทองซุบ สถานปดายกรรม จิตกรรม ประดิษฐากรรม ทั้งหลายที่งบภูมิให้เราเห็นในทุกวันนี้ ผ่านกาลเวลามาหลายยุคสมัย และส่วนแล้วแต่เป็นศิลป…

คัมภีร์สมียพระบาตฯ มีเนื้อหาเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมไทยและการสะท้อนความรู้สึกของสังคมในแต่ละยุคสมัย ผ่านสถานปดายกรรมและศิลปกรรมแบบต่าง ๆ ภายใต้ความงามมีเรื่องราวสะท้อนสังคมทั้งช่วงสงบสุขและยากลำบาก เ

…ำ ในคิด ในรู็ ก็ยังคับให้บุคคลนั้นปรปรวนไปตามกระแสที่ถูกบังคับ อุกฤษฌบังคับให้สร้างธรรม ทั้งกายกรรม จิตกรรม และมโนกรรม แล้วก็มีบากส่งผล สร้างภาพขึ้นมาประกอบผลอันนั้น แล้วก็ดูดด สัตว์โลไไปสูสุขภูมินั้น วนเวีย…

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกระแสบุญและกระแสบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบุญผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน และการเจริญภาวนา สามารถช่วยขจัดสิ่งสกปรกในจิตใจได้ เมื่อกระแสบาปถูกล้างออก สู่กระแสที่บริ

ขึ้นไปทำวัตรเช้า* ก็ทำให้เขารู้สึกว่าเขาเป็นคนธรรมดาคนหนึ่งที่ ยังต้องฝึกวอมมากมาย นอกจากการอบรมคุณธรรมให้กับบรรดาลูกศิษย์แล้ว คุณยาย ไม่เคยละเลยที่จะอบรมสั่งสอนคนงานของวัดไปด้วย ท่านไม่คิด ว่าพวกเขาเ

…กับการปลูกต้นไม้ คุณยายได้สร้างความรักและเคารพในใจคนงาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการสร้างจิตกรรมในชีวิต.

…ทึกเรื่องราวเป็นลายลักษณ์อักษรแล้วบางเล่มโดยเฉพาะสมุดบ่อยที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ยังมีความจิตกรรมประกอบเรื่องราวอยู่ด้วย ซึ่งล้วนเป็นภาพพงษ์งามตามคตินิยมของจิตวิศาลไทยที่ิดกิฏฐในแต่ละยุคสมัยบัณฑ์ …

สมุดไทยในอดีตถูกใช้เพื่อบันทึกหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาและข้อมูลวิทยาการต่าง ๆ ซึ่งแสดงถึงความคิดสร้างสรรค์ของบรรพบุรุษไทยเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญ นอกจากการบันทึกแล้ว บางเล่มยังมีจิตรกรรมที่เข้า

…31 พร้อมกับหมายเหตุในแต่ละวันที่ด้านล่าง: - "1 ม.ค. บูชาข้าวพระ, วันขึ้นปีใหม่" - "2-27 ม.ค. ถอดจิตกรรมธรรมะ โบยกล่อการรอย" - "12 ม.ค. วันเด็กแห่งชาติ, อาสาสมัคร" - "19 ม.ค. วันครู 104 ปี คุณยออายุยา…

บทความนี้มีการพูดถึงบรรยากาศงานบุญใหญ่ในเดือนธันวาคมที่จัดโดย V-PEACE ที่พร้อมนำความสุขและบุญมาฝากทุกคน นอกจากนี้ยังมีตารางกิจกรรมสำคัญในเดือนมกราคมรวมถึงวันสำคัญต่าง ๆ เช่น บูชาข้าวพระ และวันเด็กแห่ง

พระนามเป็นจันมาก พระนามทรงอัษยพระองค์ จึงทรงเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะ ทรงเว้นจากเวรทั้ง ๕ ได้ ทรง ประกอบด้วยความเลื่อมใส ไม่หวั่นไหวใน พระรัตนตรัย และทรงประกอบด้วยอธิศัล ถึงที่สุดแห่งทุก

…ิทานตามคำสอนของพระศาสดาในความสำคัญของการทำบุญในช่วงเทศกาลต่างๆ ซึ่งนับเป็นโอกาสที่ดีที่จะเป็นเจ้าภาพจิตกรรมและทำความดีเพื่อเสริมสร้างบุญบารมีหลากหลายประการ ที่จะช่วยให้ความต้องการของเราเป็นจริงมากขึ้น เมื่อถ…

ภาพจิตกรรมฝาผนังอธิบายประวัติพระปฐมเจดีย์ ณ วัดพระปฐมเจดี ราชวรมหาวิหาร พระโลเสนเถระ (พระสมณฤทธิ์) ได้ชวนชาวบ…

บทความนี้เสนอภาพจิตกรรมฝาผนังที่อธิบายประวัติพระปฐมเจดีย์ซึ่งตั้งอยู่ที่วัดพระปฐมเจดี ราชวรมหาวิหาร โดยพูดถึงการร่วมมือของช…

…พาะอภิญญาแล้ว ศีลเฉพาะอภิญญายังมีมากกว่า ด้วยเหตุผลแห่งการเป็นเพศหญิง การที่ภิญญะมีข้อบัญญัติทางด้านจิตกรรมมากกว่า ได้หมายความว่า พระพุทธเจ้ากระทำการลำเลียง แล้วให้ข้อบัญญัติอภิญญามากกว่า เพื่อเป็นการควบคุมภ…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ

…มสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เมคัตคือสังสาหลัง ผุใบ สันโดษแล้วด้วยของแก่คน จึงปรารถนาทุจิตกรรมมีการตัี้ต่อเป็นต้น แม้บรรพชิตทั้งหลายผู็ไม่สันโดษโดยแล้วด้วยปัจจัยของตน จึงปราถออบนานมีประการต่าง ๆ…

เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีค

…งกายเป็นต้น ชื่อว่าคนผู้บาบ ในพระกถากีนั้น ก็บุคคลแม้มั่น แล้วอิยสสุขอิยสนี้นั้น ด้วยอานุภาพแห่ง สุขจิตกรรมในบางก่อนอยู่ ย่อมเห็นแม้บาปกรรมว่าดี. บาทพระกถากว่า ยาว ปาป น ปฎิจิต เป็นต้น ความว่า บาปกรรมของเขาน…

ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาปจะใ

…ดดีดี ซึ่งจิตรา เพื่อภิกษุนีไม่ใช่ชาติ ภิกษุนนั้นเป็นปาจิตติย. [แกวอรรถ] บทว่า ปุฏกาสจิตติ ได้แก่ จิตกรรมที่ทำด้วยปฏิญาณของตน อธิบายว่า รูปสตตรีและบูรพีทำบุญธรรมค้าง อันทำด้วยด้ายสีต่าง ๆ. เรื่องพระ โลลุน…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในมังคลัตถทีปนี ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของภิกษุณีที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการไม่เบียดเบียนชีวิตของสัตว์อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการทำบุญในรูปแบบที่มีคุณค่าและไม

ประโยค - ปัญญามัสสัญปลาทากา อรรถถภพระวันยัน ปฏิวัติ วันฉนาน - หน้าที่ 971 รูป ผู้เข้ากรรม คือ ผู้ควร ผู้สมควร ได้แก่เป็นเจ้าของแห่งกรรม กรรมนัน เว้นพวกเธอเสีย ย่อมทำไม่ได้ ฉะนั้นก็จะดี ปราศจากวิธีดี ข

…นั้นอธิบายประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น อปลโลกนมม์ ที่อ้างถึงหลักการในการกระทำทางจิตกรรมและลักษณะของกรรมที่สามารถแบ่งแยกได้เป็นหลายกรณี เช่น โอสารณ นิสารณา ภาณุกรรม พรหมานันต์ เป็นต้น เพื่…

…ารที่ให้สร้างอาวาสแล้วทำ จิตกรรรมในอาวาสนั้น สมควร แต่คำว่า "จิตตตุกรมาน" นี้ ท่านกล่าวหมายเอาการให้จิตกรรมที่เป็นลายรูปภาพ. จริงอยู่ ทาน ๕ อย่างนี้ โลกสมมติว่เป็นบุญจริง, but ที่แท้ หายไปบุญไม่ใช่คือเป็นอุต…

…ามเกี่ยวข้องกับการห้ามโภชนาของภิกษุ และทบทวนความหมายของคำว่า สมุหหาน และ อุตตาณ ที่มีความสำคัญในด้านจิตกรรมและการให้ทานต่าง ๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงความธรรม ๕ อย่างซึ่งถือว่าเป็นบุญในวงกว้าง แม้จะถูกมองว่าหายไปใ…

กูฎ๔ เป็นอาณาจักรพุทธโบราณตั้งอยู่ในแม กิโลเมตร 7 จิตกรรมภายในถ้ำเป็นเรื่องราวขาดก น้ำสุพัทธ์ บนเส้นทางพระใหม่ตอนเหนือพระพุทธ และความของนักเกี้ยวเสราวสดใ…

กูฎ๔ เป็นอาณาจักรพุทธโบราณที่ตั้งอยู่ในบริเวณที่มีพระพุทธศาสนาเข้ามาเผยแผ่ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยมีศูนย์กลางการเผยแผ่ที่ถ้ำคีอตฉัน มีพระภิกษุที่มีชื่อเสียงรวมอยู่กว่า 5,000 รูป และมีอารามมากกว่าร้อ

…อาบเป็นเพราะแต่เดิมคนไทยรู้จักเพียงลายรดน้ำที่มีเพียงสีทอง บนพื้นสีดำหรือแดงแต่เพียงอย่างเดียว จึงนำจิตกรรมจีนที่สันหลากหลายแปลกตามาประยุกต์ตามอุตม์ไทย ลวดลายประดิษฐ์ตามอย่างแบบจีนแบบเดิม เช่น ภาพเซี่ยงกงยิ้…

บทความนี้สำรวจศิลปะดูลายธนูน้ำและลายกามะลอที่มีชื่อเสียงในไทย โดยอธิบายถึงฝีมือช่างวัดเชิงหวายในสมัยอยุธยาและการพัฒนาของลายกามะลอในรัตนโกสินทร์ การผสมผสานวรรณคดีไทยเข้ากับศิลปะทำให้ลายกามะลอมีความเป็น

ประโยค - ติดสนิทปาสากิทา อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ๒๔๘ สุขาดู เม ภูเต สุโน, ๗ เป ๗ สุโม เทวา จิตป วาม ดังนี้, ปวรฉายั่วไม่จาอาบก่อน. ในระหว่างนี้ เมือกิงดูดไม้ในบทหนึ่ง ปวรฉายเป็นอิงคอ. ต่

…อการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามพระวินัย ในกรณีของการพูดถึงคำสุภาษิตและการเติมเต็มในหลักธรรมของเทพเทวดาและจิตกรรมพื้นฐาน โดยยกตัวอย่างและเคสศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติจริงในสังคม.

…- ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94 ไปยังสำนักงานช่างมุ่งหลังคาเรือน เพื่อขอขัดกรรมม เพื่อขอจิตกรรม " แล้วขอหัดกรรม สมควรอยู่ และจะรับอามมที่ตนได้ ด้วยอำนาจของหัตกรรมดีดี ด้วยการเพิ่มให้ค่าจ้างและเบี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุ

ประโยค - ปรมตถกาญสายในาม วิสุทธิมค วัชฤทธิมคัลวจน์ฉวยฉวยาย มหาวิกาสมมตาย (ทุติโภคา) - หน้าที่ 74 วิสุทธิมค ส่วนฉวนาย ปริยปนูนา ปีติ ปฏิสวิติตา โหติ อารมณสุข ปฏิสวิติตตา ๆ ก็- วุฏิ โหติ ๆ ยนา นาม สุ

…สำรวจการปฏิสวิติตและอารมณ์สุข โดยเน้นถึงเหตุการณ์แห่งปีติและผลกระทบต่อจิตใจ มันกล่าวถึงการแสดงออกทางจิตกรรมซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาจิตใจอย่างมั่นคง รวมถึงการรู้สึกมีความสุขจากสถานะต่าง ๆ และการเรียนรู้เกี่ยว…

ประโยค- วิจัยจิตกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๒ ไม่มางอยู่ ชื่อว่านำหนดรู้ว่าวิณาการาหาร ยอมละความวิปลาสวามงาม ในสิ่งที่ไม่ม…

บทนี้มุ่งเน้นการพิจารณาความจริงในสิ่งที่เป็นทุกข์และความไม่เป็นตน โดยอธิบายถึงการละความวิปลาสที่เกิดจากอารมณ์และการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยธรรมชาติของโลกและจิตใจ รวมถึงความต้องการสร้างความเข้าใจใน

4. การทำกิจกรรม be นักศึกษาควรบันทึกสาระสำคัญและทำกิจกรรมทุกอย่าง ที่ได้ ที่ได้รับมอบหมายเพราะ กิจกรรมเหล่านี้จำเป็นมาก สำหรับการศึกษาชุดวิชานี้ และควรทำกิจกรรมแต่ละกิจกรรมด้วย ตนเองก่อนตรวจคำตอบจากแน

…นี้การศึกษาผ่านดาวเทียมและรายการธรรมะที่เกี่ยวข้องคือโอกาสดีในการเรียนรู้ นักศึกษาควรเข้าร่วมกิจกรรมจิตกรรมที่จัดขึ้นและศึกษาจากรายการต่าง ๆ เพื่อเสริมสร้างประสบการณ์การทำสมาธิ การสอบเป็นส่วนสำคัญในการวัดผลก…