หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาจากพระไตรปิฎก
13
อุปมาจากพระไตรปิฎก
… กองไฟในป่ามาตรี แสงเงินแสงทอง ยาแก้โรค และพระจันทร์ข้างขึ้น ๒. โทษของความเกียจคร้าน อุปมาด้วย ๑๒๔ ช่างศร นักเรียน ลูกศร และคลื่นในมหาสมุทร ๓. การทำงานโดยไม่ปราณี อุปมาด้วย ๑๒๕ พระจันทร์ข้างแรม บุคคลิกของ…
เนื้อหาในนี้มีการอุปมาเกี่ยวกับกรรมและการทำงานภายใต้อุปมา เช่น เพชฌฆาตและโจรในการกล่าวถึงกรรม สามี, ลม และน้ำในบริบทของการทำงาน โดยมีการเปรียบเทียบโทษของความเกียจคร้านและการบริจาคที่มีผลต่อสังคม เช่น
บทพระจิมปทั่วยุคาแปลภาค ๕
143
บทพระจิมปทั่วยุคาแปลภาค ๕
…อยู่ว่าล่างิขอผูกขอร ค์อารมณ์ดสาย ลงเราก็อารกบ อยู่ที่นั่นประตู วันนี้ สุขสมเณร เห็นคนไปน้ำเข้าหมอง ช่างศร คัดตรให้ตรง ช่างถูก ถูกทับผมกระทั่งหลายมือเป็นต้นแล้ว ฝึกตน บรรลุพระอรหัตแล้ว" ดังนี้แล้วจิงครสรพระ…
ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสุขสมเณรที่ได้ทำสมาธิและบรรลุพระอรหัตในกาลอุบาสนา คำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำสมาธิที่ถูกต้องได้รับการอภิปราย โดยท่านได้กล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความเข้าใจ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
125
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…. ข.เถร. (เถระ) มก. ๒๕/๑๓ ๒. โทษของความเกียดคร้าน ๒.๑ ท่านงหยกตนของท่านขึ้นจากความเกียดคร้าน เหมือนช่างศรยกลูกศรขึ้นดั่ ฉะนั้นท่านจงทำจิตให้ตรงแล้วทำลายอวิชชาเสีย. ข.เถร. (เถระ) มก. ๕๐/๑๓ ๒.2 พวกคนเหล่าไม…
ในบทความนี้จะสำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับคุณค่าและโทษของการทำงาน การตัดสินใจที่ถูกต้องและผลที่ตามมาจากการไม่พิจารณา เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การสร้างสติ การรับผิดชอบและการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม
รักษาจิตเพื่อพ้นทุกข์
94
รักษาจิตเพื่อพ้นทุกข์
…ขึ้นไป บนบก พยายามดิ้นรนเพื่อลงไปในน้ำ ซึ่งเป็นที่ๆ เคยอยู่ จิตนี้ รักษาได้ยาก ทําให้ตรงก็ยาก เหมือนช่างศร ลูกศรให้ตรงได้ ยากฉะนั้น ถ้าทําได้อย่างนี้ก็จะสามารถพ้นทุกข์ได้แน่นอน แล้ว ตรัสเป็นพระคาถาว่า “ผู้ม…
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าถึงการรักษาจิตเพื่อการบรรลุธรรม ชี้ให้เห็นความสำคัญของการควบคุมจิตใจว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติตามศีลและการมีสติ โดยผู้มีปัญญาสามารถรักษาจิตได้แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แ
พระธรรมเทศนา ด: การบรรลุธรรมของสามเณรและพระบรมศาสดา
30
พระธรรมเทศนา ด: การบรรลุธรรมของสามเณรและพระบรมศาสดา
…ิอาจนิ่งอยู่ได้ ยังต้องไปยืนอารักขา เพื่อบุตรของเรา ที่ซุ้มประตู ธรรมดาบัณฑิต เห็นคนไขน้ำเข้านา เห็นช่างศร ดัดลูกศรให้ตรง เห็น ช่างถากไม้แล้ว ย่อมถือเอาเหตุนั้นเป็นอารมณ์ มีปัญญารู้แจ้งแทงตลอด ในอรหัตตผลได้…
พระธรรมเทศนานี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของสามเณรบัณฑิตที่มีความเพียรในการปฏิบัติภาวนา จนถึงขั้นอนาคามิผลและอรหัตตผล พระบรมศาสดาทรงทราบและแสดงความห่วงใยเพื่อไม่ให้การบำเพ็ญสมณธรรมของสามเณรเสียไป พระองค์จึงไ
การบำเพ็ญสมณธรรมและการฝึกฝนจิต
29
การบำเพ็ญสมณธรรมและการฝึกฝนจิต
…ุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 29 จิตของตนให้เป็นไปในอำนาจ แล้วบำเพ็ญสมณธรรมเล่า” สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างศรกำลังเอาลูกศรลนไฟ เล็งด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียนถามพระเถระว่า “พวกเขาทำอะไรกัน ขอรับ?” พระเถระ…
ในเนื้อหานี้สามเณรได้เห็นการทำงานของช่างศรและช่างไม้ ซึ่งทำให้เขาคิดวิเคราะห์ถึงการควบคุมจิตใจของตนเอง และทำให้เข้าใจว่าคนที่มีจิตนั้นสามารถบำ…
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกจิตเพื่อความสำเร็จ
508
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกจิตเพื่อความสำเร็จ
…านาจของตน จึงจะสมควร” การดิ้นรนของใจและวิธีการฝึกใจให้อยู่ในบังคับบัญชานั้น เป็นเหมือนกับการทำงานของช่างศร ที่นำไม้มาจากป่าแล้วปอก เปลือกออก ทาด้วย ข้าวและน้ำมัน คนที่กระเบื้องถ่านเพลิง ดัดที่ง่ามไม้ ทำให้ต…
…รักษาจิตในอำนาจของตนเองและไม่เพิกเฉยต่อการปฏิบัติธรรม การฝึกจิตเพื่อให้มีสติและแตกต่างจากการทำงานของช่างศรในการสร้างลูกศรที่มีคุณภาพ วิธีการนั้นเหมาะสมต่อบุคคลที่ต้องการบรรลุผลในเส้นทางแห่งธรรม.
องค์ประกอบของมนุษย์: กายและใจ
507
องค์ประกอบของมนุษย์: กายและใจ
…น เมฆิยสูตร ว่า “ชนผู้มีปัญญา ย่อมทำจิตที่ดิ้นรน กลับกลอก อันบุคคล รักษาได้ยาก ห้ามได้ยาก ให้ตรง ดุจช่างศรดัดลูกศรให้ตรง จิตที่พระโยคาวจรยกขึ้น จากอาลัยคือกามคุณ ๕ แล้วซัดไป
ในมนุษย์ ประกอบด้วยกายและใจ กายเป็นรูปธรรมที่มีความไม่เที่ยง ส่วนใจเป็นนามธรรมและสามารถฝึกฝนได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนว่า ผู้มีปัญญาสามารถควบคุมจิตใจให้มีความตรงและมั่นคงได้ ซึ่งสามารถช่วยให้บุคคลพัฒน
หน้า9
506
…ี่ ด ว ง จิ ต + ชนผู้มีปัญญา ย่อมทำาจิตที่ดิ้นรน กลับกลอก อันบุคคล รักษาได้ยาก ห้ามได้ยาก ให้ตรง ดุจช่างศรดัดลูกศรให้ตรง จิตที่พระโยคาวจรยกขึ้น จากอาลัยคือกามคุณ ๕ แล้วซัดไป ในวิปัสสนากัมมัฏฐาน เพื่อละบ่วงม…
การมองโลกในมุมที่แตกต่าง
17
การมองโลกในมุมที่แตกต่าง
1 อย่างเหนื่อยกว่าวิทยาทัศน์ของคนทั่วไป พระองค์ทรงถาม นายช่างศรผู้นั้นทันทีว่า "ดู่ก่อน นายช่างศร ท่านจงฟังอตมา ท่านหลังตา ข้างหนึ่ง ส่วนอีกข้างหนึ่งใช้เล็งดูล…
ในบทนี้ พระมหาชนกได้สอบถามนายช่างศรเกี่ยวกับวิธีการในการเล็งลูกคร่อม โดยนายช่างศรได้ชี้แนะถึงความสำคัญของการใช้ตาข้างหนึ่งในการเล็งดู เ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
295
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…่ใหม่อยู่นนั้น อัง.สิตตก. (พุทธ) มก. ๕๓/๒๖๖ 2.20 ท่านจงยกตนของท่านขึ้นจากความเกียจคร้าน เหมือนช่างศรลุกรีดฉัตร ฉะนั้นท่านจงทำใจให้ตรงแล้วทำลายอวิชาเสีย บุ.เธร. (เทเร) มก. ๕๐/๑๓๘
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเพียรในการปฏิบัติธรรมของภิกษุ เช่น การตื่นแต่เช้าเพื่อดูแลวัด การฝึกสติ และการมีความมุ่งมั่นในอำนาจอรหันต์ ทั้งหมดนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความ
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
98
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
…ฟแล้วเล็งลูกศรด้วยหางตา “ท่านอาจารย์ครับ คนเหล่านี้เป็นใครครับ” สามเณรถามด้วย ความสงสัย “เขาเรียกว่าช่างศร” พระสารีบุตรตอบ สามเณรถามต่อว่า “พวกเขาทำอะไรอยู่ครับ” พระสารีบุตรผู้เปี่ยมไปด้วยเมตตาได้อธิบายว่า …
…นวัด พร้อมกับพระสารีบุตร โดยได้เรียนรู้เกี่ยวกับการควบคุมจิตใจจากเห็นการทำงานของชาวนาที่ไขน้ำเข้านา ช่างศรที่ลนไฟลูกศร และช่างถากไม้ ทำให้เขาคิดว่าถึงแม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่มีจิตใจ แต่เขาก็สามารถควบคุมจิตใจ…
ธรระพี ประชจ กับการบวชเป็นสามเณร
226
ธรระพี ประชจ กับการบวชเป็นสามเณร
…ตนปรารถนา แล้วทำการงานได้ เหตุไฉนคนซึ่งมีจิตแท้ๆ จึงไม่สามารถบังคับจิตตนเองได้” สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างศร กำลังเอาลูกศรลนไฟ เล็งดูด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียน *มก. บัณฑิตสามเณร เล่ม ๔๑ หน้า ๓๓๑
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับเด็กหนุ่มที่บรรพชาสามเณรอายุ 7 ขวบ ด้วยการสนับสนุนจากมารดา แต่เขามีความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการทำงาน ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาตนในการบรรลุธรรม. ในวันที่ 4 ของการบวช สามเณรได้เร
บัณฑิตที่แท้จริง
62
บัณฑิตที่แท้จริง
…คต ก็มิอาจนิ่งอยู่ได้ ยังต้องไปยืนอารักขาบุตรของเรา ที่ซุ้มประตู ธรรมดาบัณฑิต เห็นคนไขน้ำเข้านา เห็นช่างศรดัดลูกศร ให้ตรง เห็นช่างถากไม้แล้ว ย่อมถือเอาเหตุนั้นเป็นอารมณ์ มีปัญญารู้แจ้งแทงตลอดในอรหัตตผลได้” …
บทความพูดถึงความสำคัญของการมีความรู้ทางธรรม ซึ่งมีลักษณะลึกซึ้งกว่าความรู้ทางโลกทั่วไป แม้จะมีการศึกษาปริญญาในหลายสาขา ก็ยังจำเป็นต้องเข้าใจธรรมะเพื่อความปลอดภัยในชีวิต และเพื่อหลุดพ้นจากการเวียนว่ายต
การบำเพ็ญสมณธรรมและการควบคุมจิต
59
การบำเพ็ญสมณธรรมและการควบคุมจิต
… เหตุไฉนคนซึ่งมีจิตแท้ๆ จะไม่อาจทำจิตของตนให้เป็นไปตามอำนาจ แล้วบำเพ็ญสมณ ธรรม” สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างศรกำลังเอาลูกศรลนไฟ เล็ง ด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียนถามพระเถระว่า “พวกเขา ทำอะไรกันขอรับ” พระเถระ…
เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมจิตและการบำเพ็ญสมณธรรมโดยใช้ตัวอย่างของธรรมชาติและสิ่งของ เช่น เหมืองน้ำ ลูกศร และไม้ เพื่อสร้างความเข้าใจว่าแม้ไม่มีจิต คนก็สามารถปรับเปลี่ยนและทำงานได้ ดังนั้น คนที่มีจิตซึ่
อุปฆาตกกรรมและอุปปีฬกกรรม
503
อุปฆาตกกรรมและอุปปีฬกกรรม
…้าที่ เข้าไปตัดกรรมและวิบากแห่งกรรมอื่นให้สิ้นสุดลงอย่างเด็ดขาด อุปมาเหมือนกับมีชายหนุ่มคนหนึ่ง เป็นช่างศร สามารถ ทำลูกศรยิงไปได้ไกล ถึง ๑๔ เส้น หรือเท่ากับ ๕๐ เมตร เมื่อทำ เสร็จแล้ว ก็น้าวคันศรยิงลูกศรนั้น…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอุปฆาตกกรรมซึ่งหมายถึงกรรมที่เข้ามาตัดรอนกรรมอื่นโดยตรง และอุปปีฬกกรรมที่มีผลเบียดเบียนกรรมช้า ๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตและความสุขของบุคคลไม่ทันทีทันใด ในขณะเดียวกันอุปฆาตกกรรมสามารถนำไ
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
17
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
๑๗ ก็ อันคนไขน้ำทั้งหลาย ย่อมไขน้ำ ช่างศรทั้งหลาย ย่อมดัดศร ช่างถากทั้งหลาย ย่อมถากไม้ ผู้สอน ง่ายทั้งหลาย ย่อมฝึกตน เรื่องหญิงสหายของนางวิสา…
บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ โดยยกตัวอย่างจากชีวิต ได้แก่ เรื่องของนางวิสาขาและนางสิริมา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการทำดีในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย ทั้งย
บทสนทนาของพระมหาชนกและพระมเหสี
18
บทสนทนาของพระมหาชนกและพระมเหสี
พระมหาชนกทรงได้ยินนายช่างศรตอบได้ทันกัน อย่างนั้น ก็ทรงหันกลับไปถามพระมเหสีว่า "ดู๋ก่อนสิลิสี เธอได้ยินคำพูดที่ซงศรกล่าวหรือยัง…
ในบทสนทนานี้ พระมหาชนกทรงชี้ให้พระมเหสีเห็นคุณค่าของการมีสติและการประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงการนั่งสมาธิ การรักษาศีล และการให้ทานเป็นกุศโลบายในการสร้างบารมี สะท้อนให้เห็นว่าทุกคนมีโอกาสท
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
64
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ิกา อุสุการา นมยนฺติ เตชน์ ทารุ นมยนฺติ ตจฺฉกา อตฺตานํ ทมยนติ ปณฺฑิตา อันคนใบนํ้าทั้งหลายย่อมใชน้ำ, ช่างศรทั้งหลายย่อมดัดศร ช่างถากทั้งหลายย่อมถากไม้, บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกตน ๖. เรื่องพระลกุณฏกภัททิยเถระ [๖…
คาถาธรรมบทนี้ประกอบด้วยบทเรียนที่มีคุณค่าในธรรม โดยเสนอการเรียนรู้จากประสบการณ์ของพระมหากัปปินเถระและบัณฑิตต่างๆ ผ่านบทกวีที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมและการอบรมตัวเองในแนวทางที
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
34
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ารเธยฺย์ ปหาตเว ฯ ชนผู้มีปัญญาย่อมทำจิตที่ดิ้นรน กลับกลอก อันบุคคลรักษาได้ ยาก ห้ามได้ยาก ให้ตรง ดุจช่างศรดัดลูกศรให้ตรงฉะนั้น จิตนี้ (อัน พระโยคาวจรยกขึ้นจากอาลัย คือกามคุณ ๕ แล้ว ซัดไปในวิปัสสนา กัมมัฏฐาน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้มีความมั่นคงและควบคุมได้ สิ่งนี้มีความยากลำบากเหมือนกับการควบคุมปลาในน้ำ โดยพระเมฆิยเถระได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อให้จิตใจหลุดพ้นจากความวุ่นวาย