หน้าหนังสือทั้งหมด

รักตัวเอง: การสร้างความบริสุทธิ์ในตัวคุณ
227
รักตัวเอง: การสร้างความบริสุทธิ์ในตัวคุณ
…ทางความคิด คำพูด การกระทำ ทำแต่ความดี ทั้งกาย วาจา ใจ สิ่งที่ผ่านมาทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มีทั้ง ดีและชั่ว ซึ่งเราจะต้องเลือกว่า... จะเอาสิ่งไหน...ผ่านทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใจ ทั้งนี้ขึ้นอยู…
บทความนี้เน้นการรักตัวเองผ่านกระบวนการทางความคิด พูด และการกระทำ โดยการเลือกรับสิ่งที่ดีและงดเว้นสิ่งที่ไม่ดี ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการรักษาความบริสุทธิ์ภายในตัวเรา ให้รักตัวเองอย่างถูกหลักวิชาและปลดปล่อย
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
165
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
4. ผลคือวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่วมี (หมายถึง บุคคลทำดีต้องได้ดีจริง ทำ ชั่วต้องได้ชั่วจริง) 5. โลกนี้มี (หมายถึง โลกนี้มีคุณเป็นอย่างยิ่ง เหมาะสำหรับใช้สร้างบุญบารมี) 6. โลกหน้ามี (หมายถึง โลกหน้าม
บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมที่มีผลต่อการกระทำดีและชั่ว โดยยืนยันว่าผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี และผู้ที่ทำชั่วจะได้รับผลชั่ว รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของมารดาแล…
การบวชและการฝึกฝนตามพระธรรมวินัย
74
การบวชและการฝึกฝนตามพระธรรมวินัย
…บุรุษตามพระธรรมวินัย เพื่อให้ได้ฉายใหม่ คือมิติสำนามระวังและเลิกเอาแต่ใจตัวเอง อาหาร ก็เพาะนิสัยทั้งดีและชั่วได้เหมือนกัน ถ้าหากเราจะเลิกนียตามใจปาก เลิกนิสัยเอาแต่ใจเอง ก็ต้องฝึกวิธีห้ามใจ โดยฝึกจากข้าวแต่ละค…
การบวชในพระพุทธศาสนาถือเป็นการฝึกตนเพื่อให้เป็นคนที่ไม่เอาแต่ใจตัวเอง โดยผ่านการนุ่งห่มและการเลือกอาหาร เพื่อควบคุมจิตใจและทำให้การคิด พูด ทำ เป็นไปในทางที่ดีขึ้น การฝึกตามพระธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญในก
หลักการเตรียมความพร้อมเพื่อไปสู่โลกหน้า
51
หลักการเตรียมความพร้อมเพื่อไปสู่โลกหน้า
หลักการเตรียมความพร้อมอย่างถูกต้องเพื่อไปสู่โลกหน้า พระพุทธศาสนาสอนการเตรียมความพร้อมสำหรับไปสู่ปรโลกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงการเตรียมความพร้อมให้ถูกต้อง เพื่อการไปสู่ปรโลกไว้ หลายเรื่อง
…ธาในธรรมคำสอนและกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยความเชื่อมั่นว่า การกระทำของตนเองเป็นเหตุปัจจัยในการสร้างผลดีและชั่ว ทั้งนี้ยังชี้ให้เห็นว่าแต่ละคนมีกรรมเป็นของตัวเองที่ต้องรับผิดชอบ
กรรมและสถานที่หลังความตาย
50
กรรมและสถานที่หลังความตาย
อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับเรื่องของกรรมทั้งดีและชั่ว อาจกล่าวได้ว่า กรรมที่เราทำใหม่ในวันนี้ จะกลายเป็นกรรมเก่าของเราในวันพรุ่งนี้ กรรมที่เราทำใหม่ในปีน…
กรรมที่เราทำในปัจจุบันมีผลต่อชีวิตหลังความตายในอนาคตอย่างชัดเจน โดยกรรมนั้นจะกลายเป็นกรรมเก่าในอนาคต การสั่งสมบุญและบาปจะกำหนดไปสู่สุคติหรือทุคติ โปรแกรมกฎพื้นฐานของกรรมคือการสร้างความปรารถนาและจิตใจใ
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
237
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
…ทธา มีสัมมาทิฏฐิ เชื่อว่าทานที่ให้แล้วมี ผลจริง การบูชาบุคคลที่ควรบูชามีผลจริง ผลวิบากของกรรมที่ ทําดีและชั่วมีจริง โลกนี้โลกหน้ามีจริง มารดาบิดามีคุณจริง พวกสัตว์ที่ผุดเกิดแบบโอปปาติกะมีจริง เชื่อว่าในโลกมีสม…
บทความนี้เสนอวิธีการดำรงชีวิตตามหลักธรรมที่สำคัญ อธิบายถึงคุณธรรม 4 ประการที่ช่วยให้บุคคลมีศรัทธาและประพฤติตนอยู่ในธรรม ได้แก่ ความเชื่อมั่นในผลของการกระทำ การบูชาผู้ที่ควรบูชา ความสุภาพอ่อนโยน และควา
ความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในจักรวาลวิทยา
182
ความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในจักรวาลวิทยา
และจากการศึกษาเรื่องจักรวาลวิทยา ถ้าเรามองอีกแง่มุมหนึ่ง จะทำให้เราซาบซึ้งถึงพระ มหากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พระองค์ทรงชี้ให้เห็นว่า โลกที่เราอาศัยอยู่ จักรวาล ที่เราอาศัยอยู่นี้
…งโลกและจักรวาลว่าเป็นคุกที่คุมขังสัตวโลกให้เวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่สิ้นสุด พระองค์ยกตัวอย่างการกระทำดีและชั่วซึ่งนำไปสู่วัติถุภพต่างๆ โดยพระองค์ได้พยายามศึกษาและปฏิบัติเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์และสอนสรรพสัตว์ให้มีค…
ความเข้าใจในสังสารวัฏและกรรม
19
ความเข้าใจในสังสารวัฏและกรรม
…ย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส กรรม แปลว่า การกระทำ หมายถึง การกระทำทางกาย ทางวาจา และทางใจ ทั้งดีและชั่ว วิบาก แปลว่า ผลที่เกิดขึ้น หมายถึง ผลแห่งกรรม บางทีก็ใช้ว่า ไตรวัฏฏ์ หมายถึง การเวียนเกิดเวียนตายเพ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในสังสารวัฏ ซึ่งเกิดจากกิเลสที่ส่งผลต่อการกระทำของสัตว์ที่ทำให้เกิดผลกรรมตามมา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องราวของพระอังคุลิมาลที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจากการสั่งสอนของพร
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
257
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมนงานวิจัยโดยอ ธรรมที่เป็นมนุษย์นี้มีทั้งฝ่ายดีและฝ่ายชั่ว จุดรวมของวิชชาธรรมา และคัมภีร์อรรถธรรมเช่นนี้อาจทำให้ประเมินความเป็นมนุษย์ในความเข้าใจใน ยุคปัจจุบั
การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ในคัมภีร์พุทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเวีย…
ความเป็นอยู่และกรรมในชีวิตหลังความตาย
192
ความเป็นอยู่และกรรมในชีวิตหลังความตาย
…ให้ทราบว่า ไม่ว่ามนุษย์ หรือสัตว์เดรัจฉานที่ถือกำเนิดอยู่ให้เห็นกันตอนนี้ล้วนเป็นการรับผลของกรรมทั้งดีและชั่วที่เคยทำกันไว้ ในอดีตชาติ คือ เป็นมรดกกรรมที่เราต้องรับเป็นทายาทสืบทอดต่อ ทุกชีวิตเมื่อละโลกนี้ไปแล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในโลกมนุษย์ที่มีอายุจำกัด และความสำคัญของกรรมดีและกรรมชั่วในการดำรงอยู่ของมนุษย์ คำสอนจากพระพุทธศาสนาอธิบายว่าทุกชีวิตมีกรรมเป็นของตน และกรรมจะนำไปสู่การเกิดใหม่ในรูปแบบต่าง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - การสงเคราะห์จิต
76
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - การสงเคราะห์จิต
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 76 มหัคคจิต ๒๗ มีการสงเคราะห์โดยอาการเพียง ๕ อย่าง ด้วยอำนาจ แห่งฌานหมวด ๕ แม้โดยประการทั้งปวง ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ธรรมทั้งหลาย คือ ๓
…งส่งผลต่อการเข้าใจสภาพจิตและกรรมฐานในการศึกษาธรรม. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการแบ่งประเภทธรรมและการแยกดีและชั่วตามชนิดของจิต ภายใต้เงื่อนไขที่มีการประมวลในลักษณะต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจและสามารถพัฒนาจิตได้อย่างถูกต…
ปรัชญาด้านการวางตนและความเชื่อในศาสนาขงจื้อ
246
ปรัชญาด้านการวางตนและความเชื่อในศาสนาขงจื้อ
5. ปรัชญาด้านการวางตน เป็นขุนนางควรตั้งตนอยู่ในความซื่อสัตย์ ใครดีก็ควรยกย่อง ใครชั่วก็ควรข่มขู่กล่าว สั่งสอน จงอย่าเห็นแก่ลาภซึ่งกลับเอาคนดีเป็นคนชั่วเอาคนชั่วเป็นคนดี ทำได้อย่างนี้ปวงชน ย่อมนับถือ เ
บทความนี้พูดถึงหลักการวางตนของขุนนางซึ่งเน้นความซื่อสัตย์และการให้เกียรติผู้คนทั้งดีและชั่ว รวมถึงความสำคัญของการพูดความจริงเพื่อสร้างความนับถือในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงศาสนาขงจื้อที่มีอิท…
กรรมพันธุ์และผลกรรมในพระพุทธศาสนา
46
กรรมพันธุ์และผลกรรมในพระพุทธศาสนา
๔๖ ที่แล้วเยอะ ชาตินี้ผลบุญส่งให้เกิดมาเป็นคน ก็สบายมา ตั้งแต่เล็ก แต่ถ้าทำแสบในชาติที่แล้วมาเยอะ เกิดมาก็ต้อง เป็นไปตามกรรมคือพิการมาเลย มีอยู่คำหนึ่ง คำนี้บางทีเราคงจะคุ้นกันคือ คำว่า “กรรมพันธุ์” ค
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา จะกล่าวถึงความหมายของกรรมที่ทำให้คนเกิดมาในรูปแบบต่างๆ ทั้งดีและชั่ว รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการพัวพันระหว่างกรรมและชีวิต การกระทำของเราในอดีตมีผลต่อการเกิดใหม่ใ…
ความหมายของวัยและกฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
24
ความหมายของวัยและกฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…ถึง การกระทำที่ผิดศีล ผิดธรรม มีโทษ เช่น การฆ่าสัตว์ การ เอารัดเอาเปรียบผู้อื่น การเกิดผลของกรรมทั้งดีและชั่วเรียกว่า วิบาก ซึ่งมีกฎเกณฑ์แน่นอนตายตัว ท่านจึงเรียกเกณฑ์ แห่งวิบากกรรมว่า กฎแห่งกรรม กฎนี้เป็นกฎเห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของวัยว่าเป็นช่วงที่เสื่อมไปและสิ้นไป โดยเฉพาะเมื่อถึงปัจฉิมวัย ความแก่จะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน การเลือกเส้นทางชีวิตใหม่ในช่วงก่อนที่จะตายถือเป็นช่วงที่สำคัญที่สุด และมีอิทธิ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
66
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… “ศีล” ความหมายของกรรมกิเลส กรรมกิเลส ประกอบด้วยคำว่า กรรม กับ กิเลส กรรม หมายถึง การกระทำต่างๆ ทั้งดีและชั่ว โดยมีเจตนา รวมทั้งการกระทำที่เป็นกลางๆ แม้คนเราจะทำกรรมได้มากมายเพียงใดก็ตาม โดยสรุปแล้วทำได้ ไม่เก…
ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ
การเวียนว่ายตายเกิดและความหมายของสังสาร
16
การเวียนว่ายตายเกิดและความหมายของสังสาร
ให้พลิกผันไปในทิศทางที่ผู้นั้นได้กำหนดเอง เพราะว่าสัตวโลกมีความเป็นอยู่และเป็นไปตามกรรม ทำ อย่างไรได้คืนอย่างนั้น ทำดีก็ได้รับผลดีมีสุขสบาย ทำชั่วก็ได้รับผลชั่วเป็นทุกข์ยากแค้นแสนลำบาก เหมือน ปลูกต้นถ
…งสารวัฏ เชื่อมโยงกับการเวียนเกิดเวียนตายซึ่งเกี่ยวข้องกับกรรม มันยกตัวอย่างการเกิดที่เกิดจากการกระทำดีและชั่ว รวมถึงผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว ดังนั้น ผู้ที่ศึกษาควรทำความเข้าใจคำว่า สังสารให้ดี เพื่อหลีกเ…
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
86
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
ในครั้งพุทธกาลมีสิ่งที่ไม่ยุ่งเกี่ยวอย่างมากเลย คือ ระบบวรรณะ เพราะว่าศาสนาพราหมณ์ หรืออินดูอว่าคนวรรณะพราหมณ์เกิดจากปากของพระพรหม เพราะฉะนั้นเป็นวรรณะสูงสุด คณะวรรณะกฤษฎรีเกิดจากแนว คณะวรรณะแพศย์ พวก
…นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรรณะใด การกระทำของบุคคลมีความสำคัญกว่าการเกิด และเสียงบอกว่าความดีและชั่วเกิดจากกรรมที่ทำ ไม่ใช่เกิดจากปากพระพรหม ระบบวรรณะในสังคมพุทธนั้นมีความยืดหยุ่น วิถีชีวิตและกิจกรรมข…
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
28
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
ควรทำ หมายความว่่าสิ่งที่ทำลงไปนัน ถ้าไม่ทำก็ไม่ผิด ไม่เสียหลาย แต่เราว่าก็ทำแล้วมันจะดีขึ้น แล้วเราก็ทำลงไป อย่างนี้เรียกว่า "ควร" ตัดสิน-ตัดใจ ในทางโลก คนกล้าตัดสิน และ ตัดใจ ยอมทำงานได้ผลดีและรวดเ
บทความนี้เล่าถึงความหมายของการทำสิ่งที่ควรทำและความกล้าหาญในการตัดสินใจในสิ่งที่ดีและชั่ว โดยเชื่อว่าการทำความดีจะนำไปสู่ผลที่ดีกว่า การตัดสินใจถูกต้องในทางธรรมจะช่วยให้สามารถเลือกทำสิ่งที่…
หน้า19
41
…ว แต่ต้องทําตัวของเราให้บริสุทธิ์ ให้มีความสุขตลอดเวลา สิ่งที่ผ่านมาทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มีทั้งดีและชั่ว เราจะต้องเลือกเอาแต่สิ่งที่ดี ๆ ให้เข้ามารวมอยู่ภายในศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ๒๒ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ ๔๒
การพัฒนาจิตใจและความสุข
128
การพัฒนาจิตใจและความสุข
เราไปเห็นอีกส่วนหนึ่ง โอ้โห ต้นไม้มันใหญ่ สวนที่บ้านเรา เพิ่งสูงแค่เมตร แต่สวนอื่นเขา ๕ เมตรไปแล้ว ก็จะพยายามไปรีด ไปเค้น ไปดึงให้มันยืดขึ้นมา มันไม่ได้นะลูกนะ มันก็มีขบวนการ สั่งสมของมันใจภายในก็เช่น
…วิตประจำวัน เพื่อให้จิตใจโปร่งใสและมีความสุขอย่างยั่งยืน โดยมีการสำรวจความคิดในใจและการแยกแยะระหว่างดีและชั่ว ความสำคัญของการรักษาศีล 5 และ 8 เพื่อนำไปสู่ความเจริญในชีวิต