ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 726 / 737

ภาพ ๗ คือ ภาพรูปภาพ และอรูปภาพ รวมทั้งหมด ๑๓ ภาพ แบ่งเป็นภาพของสุดตรีและทุตตรี ดังนี้ สุดตรีภูมิ คือ ภูมิมนุษย์ ๑ เทวดา ๑ รูปปรหมาย ๑๖ และอรูปปรหมาย ๔ ทุตตรีภูมิ หรือเรียกว่า อบายภูมิ ๔ คือ เปรต อ

ภาพ ๗ แสดงถึงสุดตรีภูมิ รวมทั้งมนุษย์ เทวดา และอรูปปรหมาย ขณะที่ทุตตรีภูมิง่ายๆ ได้แก่ อบายภูมิ ซึ่งประกอบด้วยเปรต อสุรกาย และสัตว์นรก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทราบถึงความจริงเหล่านี้และเห็นกระแสของกิเลส

เมื่อกระแสแห่งบาปบาปบางหมดสิ้นไป ธรรมะเห็นจำได้รู้ขาวใสบริสุทธิ์ ส่วนพรึธี ธรรมจักก์เกิดขึ้น มองเห็นว่าอะไรเป็นต้นเหตุ และเห็นวิธีการที่จะจั๋กกิเลสอาสะวะ จนกระทั่งสามารถจั๋กกิเลสอาสะวะให้หมดสิ้นไปได้

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการจั๋กกิเลสอาสะวะ เพื่อให้บรรลุถึงความสุขอันโพบนิย์ โดยการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการทำใจหยุดใจนิ่งและการเข้าถึงกายธรรมต่างๆ ซึ

พระพุทธองค์ตรัสว่า นตฺถิ สมนติโปร สุข สุขอื่นนอกจากใจหยุดใจนั่งนี้เป็นไม่มี หรือคำว่า ธรรมมากโย อิติปิ ธรรมกายเป็นชื่อของเรตตกต คำสอนเหล่านี้ ที่เราได้ยินได้ฟังกันบ่อย ๆ เป็นความจริงแค่ไหน เราจะต้องศึ

พระพุทธองค์ตรัสว่าความสุขที่แท้จริงมาจากใจหยุด ใจสงบ การเข้าถึงธรรมกายคือเป้าหมายหลักในการปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนา ซึ่งทีมงานและลูกศิษย์ของวัดพระธรรมกายจะต้องมุ่งมั่นร่วมกันเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ภา

เจ้าภาพกิติมสงเสริม พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (พาม.ดร.สมชาย จานวุฒิโต) พระมหา ดร.วุฒ์ สุขฺุวิโก และกลุ่มรวยตระบนนิจฉันรณืร พระครูสมุห์เทรง ทนุติตฺโต และชมรมภาวนารักษ์ พระพลศักดิ์ จานสกโก, กองการแปล แล

ในงานพระธรรมกาย เรามีเจ้าภาพกิติมสงเสริมที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุน รวมถึงพระอาจารย์และกลุ่มครอบครัวต่างๆ ที่มีความตั้งใจในการช่วยเหลืองาน อาทิเช่น พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ, พระมหา ดร.วุฒ์ สุขฺุวิโก, คร

คุณชนิดา พงศ์สงวนสิน, กรณ์-ไกร ชำนิวิทย์พงศ์ คุณชลัยรัตน์-พุฒิพัฒน์-วรเศรษฐ์-กนกรัศมิ์ อธีระรัฐนายโชค คุณชาญชัย-คุณมณีรัตน์ นพรัตน์ และครอบครัว คุณฐานาธิชา แซ่งสิม, เข็มทอง วิชากาญจนพงษ์, Milo Alan Na

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลและครอบครัวในประเทศไทย รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์และชื่อของสมาชิกในแต่ละครอบครัว เช่น คุณชนิดา พงศ์สงวนสิน, คุณณัฐกมล โกเมนท์ดำรัส และคุณธีระ คงพันธ เป็นต้น ข้

คุณพ่อเขียว-แม่ไป จิตจันทึก และครอบครัว คุณพ่อจู้-คุณแม่สุข-คุณเจนจิรา หีบแก้ว คุณพ่อเจริญ-คุณแม่สุขพร-ดร.สันเทา เตยะราชกูล คุณพ่อณรงค์-แม่สมจิตต์-พิพัดิ และครอบครัววุรุพอเนก คุณพ่อประกอบ ไทรงชัย, แม่

เนื้อหานี้นำเสนอรายชื่อนักเรียนและสมาชิกในครอบครัวจากหลากหลายชุมชน มีความสำคัญในการเชื่อมความสัมพันธ์ของครอบครัวในสังคม รายชื่อเหล่านี้รวมถึงคุณพ่อคุณแม่ที่สำคัญต่อการสนับสนุนการศึกษา รวมถึงการเลี้ยงด

คุณสุรชัย-ซัชนีย์-ธรรมฤทธิ์ จิตรเพียรค้า คุณสุรพล-รัตนา-วันวิสัย-ปรารถนา-พิริพัทธ์มั่น อุบลสุวรรณ, วรวิดา บุญประคอง คุณสุรสวัสดี ลิ้มสุวัฒนาพงษ์ และครอบครัว คุณสุวรรณา, James Moyer และญาติมิตร คุณสุวร

บทความนี้นำเสนอรายการชื่อบุคคลและครอบครัวจากกลุ่มต่างๆ โดยมีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับครอบครัวและการทำงานร่วมกันในด้านต่างๆ ข้อมูลที่รวบรวมมีความหลากหลายและน่าสนใจในแง่มุมของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

ชีวิตสมณะ (มหาเปาวาระ) หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์อนุวงศ์ ทนฺตจิตฺโต พระมหาสมเกียรติ วิไลโอ ป.ธ.6 พระไชยชย ยาวไส้ พระมหาธรรมสถิต ธมฺมิโต ป.ธ.6 พระครูปฏิภาณอำนวยศักดิ์ มุนิ

หนังสือ "ชีวิตสมณะ (มหาเปาวาระ)" โดยหลวงพ่อธัมมชโย สำรวจหลักธรรมและการดำเนินชีวิตของสมณะ เนื้อหาได้รับการสนับสนุนจากหลากหลายพระภิกษุ และผู้เชี่ยวชาญ นำเสนอภาพรวมเกี่ยวกับการศึกษาธรรมและการดำเนินชีวิตท

๑ เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงจักรวาล (๒๕๓๗) ๑๐๘ ๑ ชีวิตนักบวช ชีวิตแห่งบุญบันเทิง (๒๕๔๐) ๑๒๒ ๑ ผ้าหลืองเย็น (๒๕๔๕) ๑๔๒ ๑ อภิชาชมหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนมกุญแจ (๒๕๔๕) ๑๖๔ ๑ เส้นทางสีขาว (๒๕๔๓) ๑๘๒ ๑ สังคมบริสุ

หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสุข ธรรมะ และการแสวงหาความรู้ที่มีคุณค่า โดยมีหัวข้อหลักเช่น ชีวิตนักบวช, เป้าหมายหลักของชีวิต, และคุณค่าของการเป็นผู้ให้ รวมถึงการนำเสนอประสบการณ์

ส่วนรูปได้บินทาบกลับมาที่หลัง หากอาหารที่รูปก่อนฉันแล้วยังมีเหลือ ถ้าต้องการฉันก็พึงฉัน ถ้าไม่ต้องการก็ให้เทิ้งและล้างเสียให้เรียบร้อย แล้วจึงเก็บอาสนะ เก็บน้ำล้างเท้า ตู้วางรองเท้า กระเบื้องเช็ดเท้า

บทความนี้กล่าวถึงวิธีที่ภิกษุจะอยู่จำพรรษาร่วมกันโดยไม่เกิดความขัดแย้ง ผ่านการแบ่งปันอาหารและทรัพยากรอย่างมีระเบียบ การรักษาความสะอาดและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เพื่อสร้างความสามัคคี นอกจากนี้ยังกล่า

สาวกสันนิบาต สำหรับพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์อื่น ๆ ก็ยังทรงอาศัยโอกาสแห่ง วันวารนี้ เพื่อประชุมพระสาวก (สาวกสันนิบาต) อีกด้วย ดังเช่น พระทีปังกรสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปวารณาพร้อมด้วยภิญญา ๘๐,๐๐๐ โกฏิ ณ ภู

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมพระสาวกที่มีพระพุทธเจ้าต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการประชุมและจำนวนภิญญาในแต่ละครั้ง การประชุมนี้มีความสำคัญต่อการเผยแผ่ธรรมะและการพัฒนาจิตใจของผู

ถ้าศีกษาค้นพบเจอแล้ว เราจะได้ไปช่วยกันจัดที่ตีนเหตุุนน แต่จะเจอได้ต่อเมื่อได้เข้าสู่พระธรรมภาย ได้ศึกษาวิจชาถรรามภาย และไปทำงานร่วมกัน อย่างนี้สิสสารรัฐนี้ก็จะหมดสิ้น ไป ลูกทุกกรุปที่มาร่วมกันนี้ คง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการร่วมมือกันในหมู่กลายาณมิตรและการทำสมาธิ เพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์และเกิดปัญญา ตั้งข้อสังเกตว่าความเจ็บปวดต่างๆ สามารถหยุดได้เมื่อเราเข้าใจว่าตนเองมีความสำคัญต่อภารกิจนี้ เ

ตั้งใจกันให้ได้ ๑ พระธาตุผ่านมานี้ ลูกกฐินรูปได้ตั้งใจปประพฤติดีปฏิบัติชอบกัน หลวงพ่อขออนุโมทนาสาธุการ ออกรพระธฺแล้วก็ขอให้ท่วง ๆ เป็นต้นไป ขออนุภาพแห่งมหาบารมีธรรมของพระตันตรูตื่นธรรมพระพุทธเจ้าจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งใจที่จะปฏิบัติดีเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต โดยนำคำสอนจากหลวงพ่อและพระธรรมช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้แจ้งเห็นจริง และหลุดพ้นจากอุปสรรคต่างๆ ทั้งด้านจิตใจและชีวิตประจำวัน ผ่านการพึ่งพาธรรมะ

เอาไว้ก็ไม่กี่ชั่วโมงนี้ฝึกตนทนหิวบำเพ็ญตบะเป็นพระแท้ หาที่พึ่งที่ ระลึกภายในของเราให้ได้ การมาเกิดใหม่ในเพศสมณะของเราใน คราวนี้ก็จะสมความปรารถนา เป็นหลักเป็นธงชัยให้กับพระศาสนา เป็นเนืองนาบุญให้บุญติ

เนื้อหาพูดถึงการฝึกตนและการบำเพ็ญตบะเพื่อเป็นพระแท้ การตั้งใจทำบุญและการช่วยเหลือพระศาสนา รวมถึงการตอบแทนพระคุณของบิดามารดา มีการขออนุโมทนาบุญและให้พรกับลูกพระลูกเถรที่ร่วมกันทำบุญ เพื่อให้มีสุขภาพดีแ

ธรรมนายคือบ้านยายริก ภารกิจปาราบมาร วันที่ ๒๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ โอวาทหลวงพ่ออัมชมโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

26 ตุลาคม พ.ศ. 2550 เราได้ทำวาระทานเสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ขอให้กวัตถุประสงค์ของ การบารมี วัตถุประสงค์หลักคือ การให้โอกาสทำหน้าที่คล้ายสนิท ชื่นกันและกัน ในกรณีที่ได้เห็น ได้ยิน หรือส่งสัญญาเพื่อนสหธรรมิ

บทความนี้พูดถึงวัตถุประสงค์ของการบารมีและการช่วยเหลือกันในทางธรรม เพื่อให้เกิดการเตือนตนเองและปรับปรุงตนเองตามแนวทางพระศาสนา การบารมีมีความสำคัญในชีวิตของผู้ที่มีอุปนิสัยและกิเลส เพื่อให้สามารถอดทนต่อ

ระหว่างที่ออกไปบำเพ็ญสมณธรรมตามปัตตามเขา คำว่า “อย่าตามลำพังให้ระวังความคิด อยู่กับมิตรให้ระวังวาว” นี่เป็นเรื่อง จริงแท้เพียงเดียว บางทีเกิดถามวิตกกระสันที่จะสลัก จะด้วยเหตุอันใดก็ตาม เมื่อเพื่อนก็ถา

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสมณธรรมเมื่ออยู่ร่วมกันในกลุ่มพระสงฆ์ถึง 1,223 รูป โดยกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกัน และการมีจิตใจที่ดีต่อเพื่อนสหธรรมิก โดยย้ำถึงความสำคัญของการเป็นมิตรท

วันที่7ตุลาคมพ.ศ.๒๕๕๙ วันมหาปวารณา ธรรมเนียมปฏิบัติที่สำคัญ วันขึ้นเป็นวันมหาปวารณา ซึ่งเราต้องรักษาอีก1ราศรีจจะครบพระธรรมวินัย ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เป็นวันสิ้นสุดของการอยู่จำพรรษาร่วมกัน การทำนมหาปวา

วันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2559 เป็นวันมหาปวารณาซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติที่สำคัญ เมื่อสิ้นสุดการจำพรรษาสงฆ์จะมีการทำมหาปวารณาเพื่อสร้างความสัมพันธ์และช่วยเหลือกันในการปฏิบัติธรรมและสืบทอดพระธรรมวินัย ปัจจุบ

การปวารณานี้เป็นเพื่อจะได้แนะนำตัวเตือนกัน แมเพื่อนสหธรรมิก จะอยู่ห่างไกลกัน แต่ด้วยความรักและหวังใจ เมื่อทราบข่าว ได้ยิน หรือ สงสัยก็ขวนขวายไปหา เพื่อทำหน้าที่ให้ได้บรรลุเป้าหมาย ที่ต้องมิการปวารณากั

การปวารณาเป็นการเตือนและแนะนำตัวเพื่อรักษาความสัมพันธ์ในชุมชน แม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการทำพระนิพพาน และภารกิจต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสนา การทำวปวารณาไม่ควรเป็นเพียงแ

ธรรมวิบวห์ หรือเกี่ยวกับเรื่องงานการต่างๆ เราจะอนุญาตให้ติเตือนได้ โดยเราจะไม่ขุ่นมัว ไม่ขัดเคืองใจ ผู้ที่จะแนะนำ เตือนหรือแนะนำผู้อื่นก็ต้องดึงหะ โอกาส ความเหมาะสม และอารมณ์ของเขาด้วย ต้องเป็นข้อมู

เนื้อหาเกี่ยวกับการแนะนำและการให้คำติชมในหมู่คณะอย่างสร้างสรรค์และเหมาะสม โดยเน้นการรักษาความสงบในใจและส่งเสริมการเข้าถึงพระธรรมกาย พร้อมทั้งการพิจารณาข้อเท็จจริงและความเหมาะสมของการเตือนเพื่อประโยชน์