หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
96
ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
…านาควา "มนุต อนุทฺธา สมนโโร มยา อนิยมเมว ปานีย คหฤวา อากโต, มา ปีวาติ อาหก "เอว กิริ สามเณรตี."ปีวา นวนุต, อิมินา เม ทินนี ปานีย อาเภ" ญีรวาสามเณรสส
บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดที่อยู่ในคาถาเกี่ยวกับนาคาราชและเทพเจ้าต่างๆ ผู้เขียนได้ใช้สัญลักษณ์และภาษาที่สวยงามในการสื่อสารแ…
ประโคม-ชมรมปลุกจิต (อุตสาหกรรม ภาคใต้)
193
ประโคม-ชมรมปลุกจิต (อุตสาหกรรม ภาคใต้)
…ระโคม-ชมรมปลุกจิต (อุตสาหกรรม ภาคใต้)-หน้าที่ 193 เอดตาวดาว "สุพจชม ยมกวาค คุทยาส วงภูมิ, อุปมาวคค นว, จิตดาวคค นว, ปูผูมคค ทวาส, พลาวคค ปุณณสร,". ปุณทิวาคค เอกกาะด, อรนจุวคค ทส, สหสุวาคค จุททส, ปาปวาค…
…้างอิงถึงคำสอนทางพุทธศาสนาและวิธีการดำเนินชีวิตที่มีความสุขอย่างลึกซึ้ง เข้าใจตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงแนวทางการมุ่งสู่ความสุข รวมทั้งการเข้าถึงการทำความดีและกรรมดี และการศึกษาวิธีการใช้ชีวิตที่ดีในสังคมร่ว…
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
17
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
…ามมิติสามารถ] เศรษฐีนี้เป็นผู้อย่างนั้นแล้ว ก็ยังถวายทานแก่สงฆ์ร่อไป, แต่ไม่อาจถวายทำให้ประณีตได้. ในวันหนึ่ง เศรษฐี เมื่อพระศาสดารับสั่งว่า " คุณขดี กินทานในกระถาง ท่านยังอยู่หรือ ?" จึงกล่าวว่า " พระเ…
ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้เศรษฐีจะมีข้อจำกัดในการถวายทาน แต่พระศาสดาย้ำว่าไม่ควรกังวลเกี่ยวกับความเศร้าหมองของทาน โดยอ้า
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
…าหมณ์เก่าแก่คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทสนาว่า "ธนุปโล" เป็นต้น [บุตรบำรุงบิดาเพราะอยากได้สมบัติ] ได้ยินว่า พราหมณ์คนหนึ่งในฏุษาควาที มีสมบัติประมาณ ๘ แสน ทำอาวุธคนแก่บุตร ๕ คน ผู้บริจาคแล้ว ได้ให้ทรัพย์ ๔…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่…
พระธัมม์ทัฬสกัดแปล ภาค ๘
256
พระธัมม์ทัฬสกัดแปล ภาค ๘
…สำนักพระ ศาสดาแล้วไป จงถือเอามือทั้ง ๒ มนุษย์ทั้งหลาย แม้มิถึงสุขแล้ว ถึงจงถือเอามือนี่ดีเถิด" ได้ยินว่า เขาได้รับความคิดอย่างนี้ว่า "ชนนทั้งหลายผู้มีธรรมะ ประสงค์จะฟังธรรมก่อนจึงจัไปทีเดียว ส่วนผู้ไม่ม…
ในบทนี้กล่าวถึงความประสงค์ของมนุษย์ที่ต้องการฟังธรรมจากพระศาสดา โดยเน้นปัญหาในการออกจากทุกข์และความอิ่ม การพึ่งพาธรรมะเป็นหลัก ยกตัวอย่างถึงพราหมณ์นิมจิตารุจฉิลักษณะแห่งนิมที่มีความคิดในการลักแก้วมณีจ
คำฉันท์พระมาลัยวัตถุ - ภาค ๕
92
คำฉันท์พระมาลัยวัตถุ - ภาค ๕
… ๙๑ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า อรุกกาวีย อันมีความเป็นแผลเป็นแล้ว เวสณ ด้วยอำนาจ ฑุมขาม แห่งปากแห่งแผล ท. นวน่น ๕ (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งบวว่า อรรถา อิติ ดังนี้ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า ดีดี อูฐิวัสติ สมุทัสต…
…กี่ยวข้องกับคำฉันท์นี้ ทั้งในด้านอุดมคติ อารมณ์ และการสื่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิดทางศาสนาและเสนอกระบวนการศึกษาที่มีคุณค่าในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจในปรัชญา อยู่ในใต้คำว่า …
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
111
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
… ดังนี้ (คาถาปาสุส) แห่งบาตแห่งพระคาถา ว่า มัสสา ตัสส วาทุตติ อติ ดังนี้ฯ (อุดิโก) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า ปฏฺญา อ. ปฏฺญา โลโกโลดตตร อันเป็นโลโกะและโลคคร อสสุ ปริสสุ ของบุรุษนั้น เองกุลฺมุตฺตา แม้ฉันมีมือ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ
บาลีโอวาทกรรมสมบูรณ์แบบ
8
บาลีโอวาทกรรมสมบูรณ์แบบ
…หรือสำเร็จเป็นผลด้วยนามวิภัติ ๒. ( ) กิจคือ ปัจจัยกลุ่มหนึ่งที่หลังดูแล้วให้ทราบหน้าที่ของดู ๓. ( ) นวู ปัจจัยก็ คือ ปัจจัยก็ ลงหลังดูแล้ว ทำให้ทราบหน้าที่ของดู ๔. ( ) สามัญวิริยกติคือ กิริยากิตที่ไม่แย…
…ะเภท เช่น กัลยญาณ, กิจจาปัญญา, และกิริยาประกอบ พร้อมแบบฝึกหัดเพื่อตรวจสอบความเข้าใจที่สำคัญ และเป็นแนวทางสำหรับนักเรียนที่สนใจในภาษาบาลีและต้องการศึกษาความหมายอย่างลึกซึ้ง.
บทที่ ๒ กิติปัจจัย
13
บทที่ ๒ กิติปัจจัย
…่แสดงแล้ว เช่น บุงสิ่งดี อิตติลิสิ่งดี นุปสกลสิ่งดี พฤหัส เป็น โอ อุป+อณุต โก+อณุต โภ+อณุต ติ+อณุต นวา+อณุต แปล โอ เป็น อว.
…านักฤทธิ์วิจิต และวิธีการใช้ปัจจัยประจำหมวดอรรถ รวมถึงตัวอย่างการแปลงฤทธิ์ในหมวดกุ ฑาธาตุ เพื่อเป็นแนวทางให้นักศึกษาเรียนรู้และนำไปประยุกต์ใช้.
การสมบูรณ์แบบ กิริยากิตก์
54
การสมบูรณ์แบบ กิริยากิตก์
…ดู แปลง ค กับพยัญชนะที่ดีที่สุดเป็น จุจ และ อู เช่น นด+ท๙ สระที่ดีที่สุด นด+ท๙ แปลง ค กับ ค เป็น จอ นวจ ลง ส แปล ส เป็น อ็ นจ๋า พื้นร่าแล้ว, การพื้นว่า ๑๔. ลงหลัง สาส, ศัส ธาด เป็นแอวิก แล้ว ลบ ๆ อนุพั…
บทนี้นำเสนอการเรียนรู้เกี่ยวกับกิริยากิตก์ในบาลี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะและสระ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้คำและการสร้างคำในภาษาบาลี รวมทั้งการเปลี่ยนแปลงกิริยาเพื่อให้เหมาะสมกับการใช้
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
132
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
…ิโ) อ. บูรณ ผูอาชาใน อุปปชฌติ ยอ่มเกิดขึ้น มหชมภิรมย์สวาสดิ์ ในที่อึ่นเป็น มัชฌิมประเทศ ดิยชนสถาม อันวาวใยร้อยแห่งโหยน ๓ อุฆโต โดยตรง นวใชนสตปุมมาฬ อันว่ร้อยแห่งโหยน ๔ เป็นประมาณ อาวุโฏ โด ยกาลม ฎี้ (ใด…
…งประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องการเกิดและควา…
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
161
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
ประโยค - คำฉัตรธีมมาปฏิถูกอา ยกพัหที่เปอ ภาค ๖ - หน้าเข 161 เอกวิส ใ นวันหนึ่ง (ราชา) อ. พระราชา คุณวา เสด็จไปแล้ว สนฤธิ สื่ำนัก สฤดู ของพระศาสดา วนุทิวา ถวายบังคมแล้ว สฤท…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงควา
สูภาทปริพาชกและการแปล
57
สูภาทปริพาชกและการแปล
…ส สุภทโท อ. ปริพรชกชื่อว่าสุภาทะนั่น นฤฤทฺฐา ครั้นเมื่ออ่อนชายผู้ N ที่สู ษณ อกฺกานิ ซึ่งทานอันเลิศ นวกฐุต๗ ครั้ง สุกฺสม เวป ไพรีเพราะข้าวกล่า เอกสมิ์ ครั้งหนึ่ง อนุจฉฺ อ.ปริพรชกชื่อว่าสุภาทะนั่น น อลดฺ…
…ในเรื่องของการสอนไว้ในพระธรรมคำสอน และการตีความทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ซึ่งมีความสำคัญในวงการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน สามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
93
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
…มหาโล ผู้เกี่ยวมาก อปสุสนโต เมื่อไม่เห็น อรยูกคู่ ซึ่งอริยมรรค ทุจุพพี อนัตตพึงเห็น ปุญญา ด้วยปัญญา นวโลกิต ชื่อว่าอ่อมไม่ประสงส์ คือว่า น ลกตี ชื่อว่าอ่อนพไม่ได้ อิติดังนี้ ๆ (ปฐสิ) แห่งวา อลโล อิติดัง…
บทความนี้เกี่ยวกับคำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓ โดยเสนอความเข้าใจในเนื้อหาและประเด็นที่สำคัญ รวมถึงการพูดถึงคำสัตย์และปัญญาต่างๆ ในบริบทของอริยมรรคและอนัตตา ท่านอาจารย์อรรถเวาได้ดึงข้อมูลและคำสอนจากประโยคเพื
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
96
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
… ค์ ของท่าน ท. อดิ ดังนี้ อดี ดังนี้ เตน อนุเณร อันพระอนุเณรรั้น ตูต ถา กกล่าวแล้ว อท กล่าวแล้วว่า นวา แนะท่านผู้ไม้ อาวุโส ผู้มีอายุ ตู อ. ท่าน จินเสศ คิด แล้วว่า สูงโ ค อ. ความข้อง โกจ อะไร ๆ อิ่มสม …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเ…
อัตโนบูพทธรรม
118
อัตโนบูพทธรรม
…ด้เป็นแล้ว ติณนา อ. หญิง ท. เดชชิคคุณ ที่อานของพระเดชีย ปฏิญญาทุกฐ์รส ของพระปิณฑก- พุทธเจ้าสุทธิสุข นวมว่าสุทธิสุข มา อันเรา อนุราชอุทธภูมิ ถอนขึ้นแล้ว ( ชนา ) อ. ชนะ ท. กฎวา กระทำแล้ว อุทธโยมมหัก ซึ่งห…
…สนอเกี่ยวกับพระธรรมในอัตโนบูพธ์ซึ่งมีการพูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ในการดำเนินชีวิต มีการเชื่อมโยงถึงการบูชาและการสร้างหนทางที่นำไปสู่ความสำเร็จใ…
คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
153
คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
…ว่า สนฺตุ อิติด ดังนี้ ๓ (อฏุโก) อ. อรรถวา สารา วิย ราวะ อ. ลูกศร ท. ขิตตา อันบุคคลยังไปแล้ว รอดู ใ นวารี คือว่า อนุภาเร ในที่มีมด ตรงสูงสนบานตะคอง อันมาตามพร้อมแล้วด้วยองค์ ๔ (อิติด) ดังนี้ (ปทุยอดสา) …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ
ความหมายของธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
64
ความหมายของธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…มิ่งขวัญ ยกพุทธแปล ภาค ๑ หน้า ๖๓ ให้ตกล ในสังสารวัฏ แล้วเสวยชึ่งทุกข์นั้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ป ส่วนว่า ชมรมโส อ. รสแห่งธรรม สุตุตตัสโลภิจิญจุมสูงโด อันอันบันติตับพร้อมแล้วว่าธรรมอันนี้เป็นฝ่าแห่งพระปั…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจถึงทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนให้เราทราบถึงความยินดีในสิ่งต่าง ๆ และความหมายของการมีธรรมะในชีวิต เพื่อช่วยให้ผู้ปฏ
พระบำบัติญกุทิศา
69
พระบำบัติญกุทิศา
…รณติ ปฐวน ปฏิญาณ จ อ.บุญอันมีในก่อน ของคฤหบดี ผู้เป็นเศรษฐีนี้แนล สันรอบ แล้วด้วย สฤต สฤ ษ คบทิดสุด นวา บุญอิ จ อ.๓ บุญอันใหม่ อันคฤหบดี ผู้เป็นเศรษฐีนี้ ไม่เข้าไปสังสมแล้วด้วย มหาราช คุ้มก่อนมหาปิติต จ…
… ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนคนหนึ่ง โดยเน้นว่าเศรษฐีคนหนึ่งได้สะสมบุญและประสบผลสำเร็จในชีวิตที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการกระทำของเขา.
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
177
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
… วิชาภิวา คอลแล้ว ปูฎิว ชิงมุตร ทสมาถูจขน โดยอ้อนล่วงไป แห่งเดือน ๑๐ อาหารปิวา ยังงามทาสให้มานแล้ว นวกาชน์ ซึ่ง ภาษะอันใหม่ ตำ ราทิ้ง ดำยั้ง ขังเด็กนั้น นิยมชาปูฎิว ให้อนแล้ว ตกดู ภาพในภาชนะนั้น บิทหาร…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำอาหารที่สื่อถึงขนบธรรมเนียมและวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่การใช้ภาชนะในการจัดเตรียมอาหาร ภายในบริบทของพระธีรมิพและความสวยงามของการจัดจาน การใช้สีสันของวัตถุดิบ และความหมายทางวัฒ