หน้าหนังสือทั้งหมด

การพบเจอครั้งใหม่ในโบสถ์
62
การพบเจอครั้งใหม่ในโบสถ์
…รถไฟฟ้าของคุณยายแล่นผ่านหน้า กำลังจะเลี้ยวซ้ายไป อาคารประชาสัมพันธ์ ทางโบสถ์ ข้าพเจ้าก็เห็นฝ่าชื่อ (นักบวชหญิง ชาวจีน) สองคนเดินชมโบสถ์ และกำลังจะเดิน ผ่านมาทางนี้ ตอนนั้นข้าพเจ้าคิดว่า ฝ่าซื้อสองคนนี้ จะรู้จัก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบเจอและสนทนาระหว่างนักบวชหญิงชาวจีนกับคุณยาย ขณะที่รถไฟฟ้าผ่านหน้าโบสถ์ การสนทนานี้ทำให้เกิดความคิดถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนและธรร…
ความเชื่อและข้อห้ามในสังคมโบราณ
42
ความเชื่อและข้อห้ามในสังคมโบราณ
…นิด เพราะอาจทำให้อาคมเสื่อมหรืออาจ เป็นโทษแก่บุคคลนั้นๆ ได้ ในบางกลุ่มหรือบางเผ่าพันธุ์ ได้มีข้อห้ามนักบวชหญิงที่เป็น พรหมจรรย์แตะต้องชายใดแม้เพียงเล็กน้อยก็ตาม อาจมีผลทำให้เธอหรือผู้แตะต้องนั้น ถูกลงโทษโดยอำนา…
ในประเทศกรีกยุคโบราณ คนในสมัยนั้นนิยมไปหานักบวชในวิหารเดลฟี ซึ่งถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า การมีความเชื่อในข้อห้ามต่างๆ หรือที่เรียกว่า ตาบู สะท้อนให้เห็นถึง
พิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโต
267
พิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโต
…ม่ำเสมอ โดยนักบวช ผู้ทำพิธีกรรมนั้นจะต้องอยู่ในอาการสำรวมและสงบเงียบ นักบวชของชินโตมีทั้งชายและหญิง นักบวชหญิงจะต้องประพฤติพรหมจรรย์ นักบวชชาย บางนิกายอนุญาตให้มีครอบครัวได้ ส่วนผู้ทำหน้าที่บริการรับใช้ในวัดจะเ…
การทำพิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโตมีทั้งแบบส่วนตัวและชุมชน ต้องทำสม่ำเสมอ โดยนักบวชจะประพฤติตนสำรวม นักบวชหญิงต้องบริสุทธิ์ ส่วนชายบางนิกายอาจมีครอบครัวได้ ผู้ที่ดูแลศาลเจ้ามักเป็นชายและนักบวชหญิงที่มีหน้าที่พิ…
โบสถ์และบทสนทนากับคุณยาย
113
โบสถ์และบทสนทนากับคุณยาย
โบสถ์ ข้าพเจ้าก็เห็นฝ่าซื้อ (นักบวชหญิงชาวจีน) ๒ รูป เดินชมโบสถ์ และกำลังจะเดินผ่านมาทางนี้ ตอนนั้นใน ใจของข้าพเจ้าคิดว่า “ฝ่าซื้อ ๒ รูปนี้…
เรื่องเล่าเกี่ยวกับการพบเจอที่โบสถ์ระหว่างผู้บวชหญิงชาวจีนสองรูปกับคุณยายที่มีน้ำใจดี คุณยายได้ทักทายและถามถึงสุขภาพของผู้อื่นด้วยน้ำเสียงที่อ่อนโยน ส่งเสริมความรู้สึกกระตุ้นความรักและการสื่อสารในชุมช
ความแตกต่างระหว่างภิกษุณีกับชี
51
ความแตกต่างระหว่างภิกษุณีกับชี
…ยบได้แค่อุบาสิกาเท่านั้นเอง เพราะถือศีล ๘ ยกขึ้นไปเทียบกับ ภิกษุณีไม่ได้เลย เมื่อเดือนเมษายน ๒๕๒๙ มีนักบวชหญิงมาจากไต้หวัน เขา บอกว่าเขาเป็นภิกษุณี คือพระพุทธศาสนาทางฝ่ายมหายาน ภิกษุณี ของเขายังมีอยู่ ส่วนทางหิ…
…11 ข้อ ขณะที่ชีมีศีล 8 ข้อ และภิกษุณีในเถรวาทประเทศไทยได้หมดไปแล้ว ในขณะที่มหายานยังคงมีภิกษุณีอยู่ นักบวชหญิงจากไต้หวันได้แจ้งว่าภิกษุณีของพวกเขายังคงมีอยู่ สะท้อนถึงความเชื่อมโยงทางธรรม โดยเฉพาะเรื่องการบรรณา…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
293
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 291 ๑๓. เรื่องพระธรรมินนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรินิพพานในพระวัน ทรงปรารภกิริยดี ชื่อธรรมินนาเถรี กล่าวพระธรรมกนัว์ว่า "ยลสูญ ปูรี
…ม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของนักบวชหญิงในพระพุทธศาสนาและบทบาทของผู้หญิงในบริบททางศาสนาอย่างมีความหมาย.
Elements of Religious Culture in Buddhism
15
Elements of Religious Culture in Buddhism
ขาลพะ ข้อฟ้า ขาดก ชาติ ชาติก่อน ชาติหน้า ชิวาหา ชุมชื่น แชมชื่น ซิ elements of religious culture inherited from the Aryan tradition, with a small proportion from the religion of the Indus Valley. wo
…ั้งหลายก่อนและหลังในชีวิตของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายของการมีชีวิตหลังความตายและบทบาทของพระภิกษุและนักบวชหญิงในการเผยแพร่คำสอนนี้ ความเชื่อเหล่านี้ถูกถ่ายทอดผ่านเรื่องราวของการดำรงอยู่ในชาติที่แล้วก่อนที่จะเข้…
การแสดงดำเนินครุธรรมในพระพุทธศาสนา
13
การแสดงดำเนินครุธรรมในพระพุทธศาสนา
…ะทำให้บทต่อการตัดสินใจเข้ามาบวช ซึ่งก็เป็นความ ประสงค์ของพระพุทธเจ้าที่จะทดสอบความตั้งใจผู้ที่จะเป็นนักบวชหญิงทุกคน ในเรื่องของผู้ไต่ถามให้ อนุสาสมายุนน้อยกว่านี้ เนื่องจากในสังคมสงฆ์ ในพระพุทธศาสนานั้นไม่ได้อา…
ในบทความนี้ เราจะพิจารณาแนวทางการแสดงดำเนินครุธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของครุธรรมที่มีมาตั้งแต่ก่อนวินัย และการที่พระพุทธเจ้าทดสอบความตั้งใจของผู้ที่จะบวชหญิง เพื่อยืนยันให้เห็นถึงตำแหน่งแห่งการตัด
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
59
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…งเขินภิษุเกิดขึ้น112 แม้วาการบัญญัตพิพระวินัยต่าง ๆ ได้แสดงความชัดเจนแห่งระยะห่างระหว่างนักบวชชายและนักบวชหญิงในพระพุทธศาสนา แต่ผู้ที่มาเป็นนักบวชในพระพุทธศาสนามิได้ถูกรับประกันมาที่ต่างกัน ทำให้กลัวความเป็นหญิ…
ในบทความนี้กล่าวถึงหลักการของการสอนสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้านทั้งผู้สอนและผู้เรียน โดยนำเสนอความคิดว่า ภิกษุไม่ควรสอนผู้ที่ไม่เข้าใจ และการส่งสอนเป็นเพียงการเตือนสติเกี่ยวกับการละเว้นอาบัติ นอกจา
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
68
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…นปกติ ดังศีล 5 เป็นปกติของมนุษย์ศีล 8 หรือโบสถ์ศีล เป็นปกติของนักปฏิบัติธรรม ครูธรรม 8 ก็เป็นปกติของนักบวชหญิงในพระพุทธศาสนาเช่นกัน บรรถนานุกรม ANÁLAYO, Bhikkhu. 2014 “On the Bhikkhuni Ordinance Controversy.”…
…ัยทางศาสนาที่วิเคราะห์การรับบวชของพระนางโคมัยเถระ (Mahāpajāpatī Gotamī) และบทบาทของการปฏิบัติธรรมของนักบวชหญิงในรูปแบบต่างๆ