บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2689 / 2696

สำหรับเรื่องการวางตัวเหมาะสมกับวัยวุฒิขึ้น เป็นเรื่องที่ปฏิบัติได้ง่าย ถ้าเราสามารถวางตัวได้เหมาะสมกับชาติวุฒิ กับคุณวุฒิเป็นอย่างดี กล่าวคือปฏิบัติต่อสุขภาพ อ่อนน้อมทั้งกาย วาจา และใจ กับบุคคลที่สูงก

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการวางตัวให้เหมาะสมตามวัยวุฒิ โดยเสริมสร้างสุขภาพกาย วาจา และใจ และการเคารพผู้อื่นตามชาติวุฒิ คุณวุฒิ หรือวัยวุฒิ นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณสมบัติของผู้ที่วางตัวได้เหมาะสม และการตั้ง

๒. คีล หมายถึง พยายามรักษาศีลให้บริสุทธิ์เป็นนิสัย ไม่มีความเป็นพิษเป็นภัยต่อผู้ใด ๓. สุตะ หมายถึง มีการศึกษาเล่าเรียนพระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนามาตั้งแต่เกิดความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตถูกต้อง

หลักธรรมในพระพุทธศาสนานั้นประกอบด้วย ๖ ประการที่สำคัญ ได้แก่ คีลที่หมายถึงการรักษาศีลให้บริสุทธิ์, สุตะเกี่ยวกับการศึกษาเล่าเรียนพระธรรม, อาจาที่เน้นการทำทานและการเสียสละเพื่อส่วนรวม, ปัญญาที่เกี่ยวข้

๒. สมาคมกับกัลยาณมิตรในท้องถิ่น ในชุมชนหรือท้องถิ่นที่เราอาศัยอยู่ล้วนมีมิตร ๒ ประเภทคือ คนไม่ดี หรือมิตรเทียม และคนดี คือมิตรแท้ หรือกลายานมิตร ซึ่งอยู่ปลายปากกาในสังคม ใครเป็นมิตรเท็จร สมาคมด้วย ใคร

ในชุมชนเรามีมิตรสองประเภทคือ มิตรแท้และมิตรเทียม ซึ่งควรเลือกสมาคมอย่างรอบคอบตามคำสอนของพระพุทธศาสนา กามโกศูสูตรอธิบายถึงประเภทของคนที่เสาะหาทรัพย์โดยวิธีไม่ชอบธรรม บทความนี้แนะนำว่ามิตรแท้มีคุณธรรมที

1. ชอบธรรมและไม่ชอบธรรม ด้วยการงานที่ผิดบ้าง ไม่ผิดบ้าง เมื่อได้ทรัพย์แล้วยังบำรุงตนให้มีความสุข และไม่แจกจ่าย ไม่ทำบุญ 2. ชอบธรรมและไม่ชอบธรรม ด้วยการงานที่ผิดบ้าง ไม่ผิดบ้าง เมื่อได้ทรัพย์แล้วบำรุ

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งแยกความเป็นธรรมหรืออธรรมในการทำงาน โดยสรุปการกระทำที่อาจผิดบ้างหรือไม่ผิดบ้างพร้อมกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีทรัพย์ เงินที่ได้มาและการใช้จ่ายในด้านต่าง ๆ ว่าจะสร้างความสุขได้อย่างไ

กลุ่มคนในสังคมทั้ง ๑๐ ประเภทนี้ หากเรา จำแนกกว่ากลุ่มใดควรสมาคม ควรแนะนำและควรชิมชอบคุณธรรม หรือไม่ ก็ควรจำแนกออกเป็น ๓ กลุ่มคือ กลุ่มที่ ๑ เป็นบุคคลที่เราควรอาคัยเขาเป็นมิตรแท้ เป็นกลายามิตรให้เราได้

ในบทความนี้เราจะพูดถึงการจำแนกกลุ่มคนในสังคม 10 ประเภท โดยเฉพาะการระบุกลุ่มที่ควรสร้างความสัมพันธ์และสมาคมที่ดี ควรเริ่มจาก 3 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่เป็นมิตรแท้และส่งเสริมคุณธรรม ซึ่งประกอบด้วยบุคคลประเ

กลุ่มคนในสังคมแบ่งโดยวิธีหาและใช้ทรัพย์ วิธีทรัพย์ กลุ่มคน ตนเอง-ครอบครัว สังคม บุญ ปัญญาลาภถาม 1. ไม่ชอบธรรม 1 อยาก ไม่เป็น ไม่ทํา 2. กิน-ใช้ ไม่เป็น ไม่ทํา 3. กิน-ใช้ ให้เป็น ทำบุญ 4. ชอบ

เนื้อหานี้วิเคราะห์การแบ่งกลุ่มคนในสังคมโดยพิจารณาจากวิธีการหาและใช้ทรัพย์ โดยแบ่งออกเป็นวิธีที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง โดยมุ่งเน้นถึงการใช้ทรัพย์ในทางที่สร้างสรรค์เพื่อสังคม รวมถึงการทำบุญและการมีวิธีคิ

บัณฑิต ไม่ควรกำตนให้เป็นมิตรสหายกับคนที่ชอบส่อเสียด มักโกธร ตระหนี่ และปรารถนาให้ผู้อื่นพิณาศ เพราะการสมคบกับคนชั่ว เป็นความลามก แต่บัณฑิต ควรกำตนให้เป็นมิตรสหายกับคนมีศรัทธา มีศิลาน่ารัก มีปัญญา และเ

บัณฑิตควรรู้ว่าการเลือกมิตรสหายมีผลต่อชีวิต การสมคบกับคนชั่วจะนำพาความลำบาก ในขณะที่การเลือกคนดีจะนำมาซึ่งความเจริญ ดังนั้นควรตั้งอยู่กับคนมีศรัทธา และมีปัญญาเพื่อเสริมสร้างชีวิตให้ดีขึ้น

อิทธิพล บุญพระซ้ำ, หมายถึง, การสงเคราะห์ญาติ, อติเกีย, หมายถึง, การต้อนรับแขก, บุพเพนต์พลี, หมายถึง, การทำบุญอุทิศให้ผู้ตาย, ราชพลี, หมายถึง, การเสียภาษี

หรือบริจาคทรัพย์เพื่อบำรุงราชการและพัฒนาประเทศชาติ เป็นตัน เทวตาพลี หมายถึง การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้เทวดา เพื่อให้เทวดาดูแลคุ้มครองรักษา ๕. บำเพ็ญทานในสมุนพรรษามณีผู้ประพฤติดี ปฏิบัติดชอบ ผู้ทรงภูมิป

การบริจาคทรัพย์เพื่อบำรุงราชการและพัฒนาประเทศชาติถือเป็นการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้เทวดาเพื่อให้เทวดาดูแลคุ้มครองรักษา ในช่วงเวลาที่เราบำเพ็ญทานในสมุนพรรษามณี ย่อมส่งผลให้เราประสบสุขในโลกนี้และบนโลกสวรรค

2. รู้ทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ ทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์นั้นมีมากมายหลายรูปแบบ ทั้งทางเสื่อมอันเกิดจากภัยธรรมชาติ ทางเสื่อมอันเกิดจากผู้คนแวดล้อม และจากพฤติกรรมของเจ้าของทรัพย์เอง ซึ่งอาจแบ่งได้หลายประเด็น

บทความนี้สำรวจทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ ซึ่งประกอบไปด้วยโทษภัยจากภัยธรรมชาติ เช่น ไฟและน้ำ รวมถึงการถูกกดภาษี และความเสี่ยงจากโจรที่แอบปล้นทรัพย์สิน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพฤติกรรมของเจ้าของทรัพย์ที่อาจก่อใ

จากเรื่องโทษภัยที่จะเกิดแก่ทรัพย์ทั้ง 5 ประการนี้ จะเห็นได้ว่า ตราบใดที่ยังเก็บรักษาทรัพย์หยาบไว้ ย่อมมีโอกาสเกิดอันตรายกับทรัพย์นั้นได้ ดังนั้น ผู้มีปัญญาย่อมเก็บทรัพย์หยาบไว้เท่านั้น ส่วนที่เหลือพึง

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงโทษภัยที่จะเกิดแก่ทรัพย์ทั้ง 5 ประการ โดยเน้นว่าผู้มีปัญญาควรเก็บรักษาทรัพย์หยาบ และใช้ทรัพย์ละเอียดในทางที่เกิดประโยชน์ ชี้ให้เห็นถึงการสั่งสมบุญบารมีเพื่อไปสู่ความเจริญในชีวิตแ

ในสมัยพระปิจจกพุทธเจ้พระนามว่าดครสี คณะศิษย์ผู้ที่ได้สร้างทั้งกุศลกรรม (กุศลบุญ) และอกุศลกรรมหนัก (อบายเภท) ไว้ดังนี้ ๑. เขาได้สั่งบรีเวอร์ให้จัดเตรียมอาหารบิณฑบาตถวายพระปิจจกพุทธเจ้า หลังจากที่บรีเวอ

ข้อความนี้เกี่ยวกับประวัติการถวายบิณฑบาตแก่พระปิจจกพุทธเจ้า โดยมีการเล่าถึงศิษย์ที่สร้างบุญและบาปจากการคิดและการกระทำ ทำให้เกิดผลต่อชีวิตของพวกเขาทั้งในปัจจุบันและอนาคต เรื่องราวแสดงถึงความสัมพันธ์ระห

ส่วนผลกรรมที่เขามําตรดูคนเดียวของพี่ชายเพราะเรื่องทรัพย์สมบัติเป็นเหตุ เขาจึงถูกไฟเผาอยู่ในนรกหลายแสนปี และด้วยฤทธิผลกรรมนี้ ทรัพย์สมบัติที่ไม่มี ทายาทรับ จึงถูกขนเข้าคลังหลวงครั้งนั้นเป็นครั้งที่ ๑ ใ

บทความนี้เน้นถึงผลกรรมจากการใช้ทรัพย์สมบัติที่ไม่เป็นธรรมในชีวิต นำมาเป็นเหตุให้ต้องเผชิญกับไฟนรก โดยเฉพาะการใช้จ่ายที่ฟุ่มเฟือยในด้านอาหารและเครื่องนุ่งห่ม ที่อาจส่งผลกระทบต่อการดำรงชีวิต การตระหนักร

สำหรับเรื่องที่อยู่อลิศนั้น เป็นเรื่องจำเป็นที่ต้องใช้จ่าย และถือว่าเป็นการลงทุนเพื่อชีวิต ไม่ถือว่าเป็นเรื่องฟุ่มเฟย สิ่งที่จัดว่าเป็นการใช้จ่ายฟุ่มเฟยก็อคือเครื่องประดับตกแต่งบ้าน อาทิเครื่องใช้ไฟฟ้

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารการใช้จ่ายในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในเรื่องการใช้จ่ายที่จำเป็นและการรักษาสุขภาพเพื่อหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายในการรักษาโรค การหลีกเลี่ยงการใช้จ่ายฟุ่มเฟือย เช่น ของตกแต

อบายมุขนี้อยู่มาหลายประเภท บุคคลที่เข้ไปเกี่ยวข้องพวกพันกันแล้วแต่ต้องสูญเสียทรัพย์ และต้องประสบความทุกข์ความเดือดร้อนอยู่กับได้สร้าง บุคคลที่เข้าไปใช้บริการเกี่ยวข้องกับอบายมุขเพื่อหาความสนุกสนานเพลิ

อบายมุขนั้นมีหลายประเภทและส่งผลกระทบต่อทั้งบุคคลและสังคม บุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องมักสูญเสียทรัพย์สินและต้องเผชิญความทุกข์ ซึ่งการหาความสนุกจากอบายมุขมักต้องใช้จ่ายเงินจำนวนมาก โดยไม่สามารถเก็บออมได้ น

ในบรรดาขายมูทั้ง 4 ประการนี้ อบายมุขประการที่ 4 คือการมึติชั่ว มีโทษร้ายแรงที่สุด เพราะโดยทั่วไปแล้วบุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับบายมุข 3 ประการแรกก็เพราะถูกมิตรร่วมชักนำไป ซึ่งนอกจากจะเป็นเหตุให้โครครพ

ในบรรดาขายมูทั้ง 4 ประการ อบายมุขประการที่ 4 คือการมึติชั่ว มีโทษร้ายแรงที่สุด เนื่องจากผู้ที่เกี่ยวข้องมักถูกชักนำจากผู้อื่น ส่งผลให้เกิดการเสื่อมทรามในเศรษฐกิจและสังคมอย่างรุนแรง โดยไม่มีการสร้างหรื

แม่ผู้ประกอบธุรกิจอาบายมูบางคนจะประสบความมั่งคั่งร่ำรวยในชีวิตนี้ แต่ก็เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์และความเดือดร้อนของผู้อื่นไปใช้บริการทั้งปวง จะนั้นเมื่อโลกไปแล้ว ก็จะต้องไปสู่อาณาภูมิอย่างไม่มีทางหลีก

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างธุรกิจอาบายมุขและความมั่งคั่งของผู้ประกอบการ โดยชี้ให้เห็นว่าการทำธุรกิจเหล่านี้อาจนำไปสู่ความร่ำรวย แต่ก็สามารถเป็นเหตุให้ผู้อื่นเดือดร้อนได้ นอกจากนี้ ยังอธิบายว่าผ

"พยัคฆปัจฉะ โภคทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบอย่างนี้ มีทางเสื่อม 4 ประการ คือ อาบายมุข 4 เหตุเสื่อมเศรษฐกิจ 1. เป็นนักเลงหญิง 2. เป็นนักเลงสุรา 3. เป็นนักเลงการพนัน 4. เป็นผู้มีมิตรชั่ว มีหลายชั่ว มีเพื่อนช

บทความนี้กล่าวถึงพยัคฆปัจฉะและโภคทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบ โดยชี้แจงถึง 4 ประการที่ทำให้โภคทรัพย์นั้นเสื่อมสลาย ได้แก่ การเป็นนักเลงหญิง นักเลงสุรา นักเลงการพนัน และการมีมิตรชั่ว ซึ่งการมีเพื่อนที่ไม่ดี

"พยัคฆ์ปช๗ โคกทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบอย่างนี้ มีทางเจริญ ๔ ประการ คือ ๑. ไม่เป็นนักเลงหญิง ๒. ไม่เป็นนักเลงสุรา ๓. ไม่เป็นนักเลงการพนัน ๔. ไม่เป็นผู้มีมิตรชั่ว มีหลายชั่ว มีเพื่อนชั่ว พยัคฆ์ปช๗ เปรี

บทความนี้อธิบายถึงทางเจริญ ๔ ประการของโคกทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบ ซึ่งประกอบด้วยการไม่เป็นนักเลงหญิง ไม่เป็นนักเลงสุรา ไม่เป็นนักเลงการพนัน และไม่เป็นผู้มีมิตรชั่ว โดยเปรียบเทียบกับสระน้ำใหญ่ที่มีทางเข

เตียงชีพแตะพอเหมาะ การเลี้ยงชีพแตะพอเหมาะ หมายถึง รู้ประมาณในการใช้จ่าย เพื่อให้มีรายเหลือบุคคลที่มีบุญวาสนาดีให้ประมาณในการใช้จ่ายนั้น ต้องมีความรู้พื้นฐานหลายด้าน ที่สำคัญ คือ ๑. รู้เหตุปัจจัยให้เกิ

การเลี้ยงชีพแตะพอเหมาะหมายถึงการรู้ประมาณในการใช้จ่าย เพื่อป้องกันปัญหาการเงินขาดมือ การใช้จ่ายที่ฟุ่มเฟือยสามารถนำไปสู่ปัญหาหนี้สิน การกู้หนี้อาจดูเหมือนเป็นทางออก แต่จริงๆ แล้วก่อให้เกิดทุกข์เพิ่มขึ