บทประพันธ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

กี่แล้วรึถอยแล้วได้ตั้งความปรารถนาว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าอย่าได้ประสบเหตุเภทภัยเห็นปานนี้ ในที่ข้าพเจ้าเกิดอีกเลย ตั้งแต่บัดนี้ไปข้าพเจ้าพึงสามารถเพื่อจะให้อกอันเป็นพีชณาชาวพุทธวิปังสิ้น ไม่พ

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่ตั้งความปรารถนาให้พ้นจากอันตรายและมีการอยู่ร่วมกันอย่างราบรื่น บทประพันธ์พูดถึงการไม่ประสบเหตุเภทภัยในอนาคตและความปรารถนาที่จะให้มีการดำรงอยู่ที่ดี โดยเฉพาะในการตั้งความปราร…

ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 257 ข้เจ้าจักประกาศแจ้งความนั้น ตามอรรถกถานั้นแล ต่อไป :- ข้อย่อมาจำไรว่า? อย่างนี้คือ สองบทว่า วิจิจะกาเมหิ แสดแล้ว สังแล้ว คือหลักวันอดกามกามหลายหลาย [ อ

บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทประพันธ์จากหนังสือปฐมสมันตปาสาท โดยมุ่งเน้นที่การตีความหมายของคำว่า 'วิจิจะกาเมหิ' และการสละกามเพื่อบรรลุควา…

ประโยค - ประมวลปัญหาและแต่บลาโล่ไววาานัติ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า 191 ค. ลงกับธาตุไม่มีธรรม ใช้บกกัฎววาาน, ลงกับธาตุมี ธรรม ใช้บกกัฎววาาน. [๒๕๔๗]. ค. วิริยะ ธาตุ ลง เป็นวิริยะโห ถูกหรือไม่?

…่างๆ เช่น กุมภโณ คุณมาโณ กับการใช้ธาตุทั้งสองประเภทในคัดสวดาและคัมมวาจา ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการสร้างบทประพันธ์ในอภิธรรมได้ดีขึ้น

ประโยค - สมุนไพรทักษิณ นาม วินิจญาโภค (ตดโภ ภาโก) - หน้าที่ 111 โคตบุเนป อนุสาวนูติ มหากสุภาสสุ สุปฺมปาเฎกาโภตี เว่า โคตบุ วิวา อนุสาวเวติ อนชานามิต อรโฏ ๆ เทว เอนานุสาวนามิต เทว เอกโต อนุสาวนา ๕ เอก

สมุนไพรทักษิณเป็นส่วนหนึ่งของการแพทย์แผนโบราณที่สามารถใช้ในการบำบัดโรคและส่งเสริมสุขภาพ บทประพันธ์ชิ้นนี้กล่าวถึงแนวทางการใช้สมุนไพรในทางที่ถูกต้อง รวมถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อให้ได้ผลสูงสุด พร้อมทั้งอ…

ประโยค ๑ มัจจุราชา - มังคลตกที่นิสสัยแปล เล่ม ๓ หน้า ๖๕ นั่นอันมาในวรรณคดีสาเลยยศูตราและทุกีนยว่า “ความประพฤติสมเสมอ หรือความประพฤติดีงาม เพราะเหตุนี้ ชื่อว่าสีรยา ความประพฤติดีงามและความประพฤติ สมอั

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บทประพันธ์ในวรรณคดี รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดเห็นในอรรถกถาที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความประพฤติที่ดีงามหรือสีรยา …

ประโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มห

…กี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อนและการเรียนรู้จากประวัติศา…

ประโยค- พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154 [มุมมานพาเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ] ฝ่ายยามเมะ บำเพ็ญวัดบาท ๓ เหล่านี้ คือ บำเพ็ญมรรคา บิดา ๑ ประทุมติอ่อนน้อมต่อบุตรในตระกูล พูดคุยสบายใจ ๑ ไม่พูดคำหยาบ ๑ ไม่พูด

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โ…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ คุณอภิชาตดิ-คุณนางกรณ์ วีวัจฉนากุล ทพ.วงใจ โกวิทย์จินดาชัย และครอบครัว นายแพทยมานัส-คุณอาวรรณ ประเสริฐธรรม และครอบครัว พ.อ.พทธ. ไพเกียรติ แสนยานุสิน แล

…และการวิเคราะห์ในระดับวิชาการ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงค่านิยมและหลักธรรมที่ถูกส่งต่อในวงการศาสนาพุทธผ่านบทประพันธ์และหลักฐานที่เกิดขึ้นในอดีต ผู้เขียนรวมไปถึงคุณอภิชาตดิ คุณนางกรณ์ และนักวิชาการหลายท่านที่มีวีรกรรม…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้า 52 ในที่เช่นนั้นมาเห็นว่า บาท อัฐิวิกิตติขินิน มีความเนื่องเป็น เจ้าของในบทประกอบด้วย ทั้งเป็นผู้นำ หรือเป็นผู้ใช้ทำ ใน กิริยาด้วย [๑] ในบทที่ต้องเรียกหา อนุก

… การเข้าใจอนุกิฏฺตติช่วยในการพัฒนาทักษะการเขียนและการสื่อสารให้ดีขึ้น ตลอดจนความสามารถในการวิเคราะห์บทประพันธ์ที่ซับซ้อนในทางภาษาศาสตร์และวรรณกรรม.

ประโยค - ปรมุทกุญสาย นาม วิษฐิมคุสัตย์คุณนาย มหาลักสมมตาย (ปลิว ภาโค) - หน้า ที่ 412 วิธูทิษฎุ คำฉุนนาย ชฎา ตุตุ อุปนบาทา ตา เทวตา มุขภิญ ตา คารูปา สุทธา สีลี สุภา คาโอ ปุญา สวิตฐิติ เทวา สถาปุณา สุ

…ะการส่งเสริมแนวคิดดี ๆ รวมถึงการอ้างอิงถึงเทวตาและเรื่องราวของปุญา การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ต่าง ๆ ในบทประพันธ์นี้ได้รับการพัฒนาอย่างชัดเจนและลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักการในการใช้ชีวิตและการปฏิบ…

ประโยค-ปรมาภิไธยสายานาม วิสุทธิ์กล้าสัจจะนาย มหิดลมหานคร (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 285 เสาสกสินนิทนท์ วนุณา วา อเนก วาติ สุพัช วิฑูริตสุกกุลวดี เอเสตกามิ เอวาาา ๆ สมาททกัญ โสภณกน กรีโอกชาลาโย โล่ติะ นีลาว

…่ยวข้องกับปรมาภิไธยสายานาม โดยมีการอ้างอิงถึงตัวละครและสถานที่ในยุคต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์เหล่านี้ เช่น ความหมายของชีวิต การต่อสู้ และศีลธรรมในสังคม อันนำเสนอผ่านชื่อวรรณกรรมที่สำคัญในประเทศ…

ประโยค - ชมุกปฏิรูป (อุษาโม ภาค ๒) - หทัย 53 ปญญา สิโลนิ ตานิ โพธิสดติ ปรีชุธานี กฤวา รภติ ยาค โพธิสดติ เอวมสุข มาตา อุตมะเหล่า กนิฏฐา อุบารา ปุริหิต พราหมณ์ ปิยะ ชุฏุหยิกา อบูโจ สา

บทความนี้ สำรวจความคิดต่อการพัฒนาตนเองและการแสดงถึงอำนาจผ่านบทประพันธ์ที่หลากหลาย ทั้งในเชิงศิลปะและวรรณกรรมที่สะท้อนความจริงในสังคม โดดเด่นด้วยการกล่าวถึงราชาแห่งนครโสมน…

ประโยค-สาระความนี้นาม วิจินฺฏิกา สมุนปฺปาศักกา คุณุนฺติ (โดย ภาคี) หน้า 353 ทวีนนํเยว สมาวจี อุปฺโมภรฺม์ ตสฺมา วิภา อุปฺโมภรฺม์ ขาทิฏฺ วฏฺฏิ คุฤทิฤติ วิจินฺฌามิทีโส คฤหํพลิโว น คเหตพุโธ ฯ โลกมชี ชาติ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการตีความในงานวิจินฺฏิกา ซึ่งอธิบายถึงปรัชญาและความหมายของข้อความในบทประพันธ์ที่ควรศึกษาอย่างลึกซึ้ง โดยมีการใช้ข้อความโบราณในการเข้าใจสาระสำคัญ เพื่อให้ได้รับการตีความที่ถูกต้อ…

ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อุไตํ กามํ ฆํ หิทฺวา อาคารโร หุวา ปรีพฺพงศฺฺติ ด

เนื้อหาในบทประโคค-ชมปะฏูกา แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาและเข้าใจธรรมชาติและชีวิต ผ่านบทประพันธ์ที่ซับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับ…

ประโยค—ชมรมทุกซาก (ตั๋วภาคโค) หน้าที่ 15 วาสนคุฎิญา ขุติยาราชิฏา ขุติยธิญโณ เคน อภิสีทั ลี วิษฎุโกปิ ขุติยราชมวา ปฏิวัติ ชาโต มาติโคตุต นาม ก็ กริสติกิ ปีโ โคตุมวา ปานุติ โปรดเวณปิฎก ทัลลิกิติถิยา

…ให้ผู้อ่านคิดถึงการเชื่อมต่อระหว่างวรรณกรรมและชีวิตจริง ตลอดจนการสำรวจอารมณ์และความรู้สึกผ่านคำพูดในบทประพันธ์ต่างๆ ที่ทำให้เกิดการพัฒนาความคิดและจินตนาการ และจะพบว่าในแต่ละตัวอักษรนั้นมีคุณค่าที่สะท้อนให้เห็นม…

เสฏฐี สุขุ มนีติสุขุรม สุขบานาติ ๆ นามามิ พุทธิติ คุณสมครนตี สุตตา สากา โหนติ สุขิ อเวรา กาโย ชิาณฑ โก หลกโล ทุกคนโติ คจฉณติ สพเภ มณี อนุญ ๆ นามามิ มณี มูลเดน ทลีติ สุตตา สากา โหนติ สุขิ อเวรา กาโย ชิ

…มสุขที่แท้จริงและการมีชีวิตที่ปราศจากความทุกข์ การทำความดีและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข จากบทประพันธ์นี้สามารถเรียนรู้ถึงหลักการที่พุทธศาสนาได้สอนให้แก่ผู้คน เพื่อทำให้เกิดความสุขในชีวิตประจำวันได้อย่า…

Dsuem ประชาช ทำจิตให้เลื่อมใส ១២៩ วันหนึ่ง นายโคบาลกราบเรียนพระปัจเจกพุทธเจ้าว่า “ถ้าวันไหน ตนไม่ว่าง ก็จะให้สุนัขตัวนี้ไปนิมนต์” เพราะฉะนั้น ในวันที่นายโคบาลติดภารกิจ ไม่สะดวกที่จะนิมนต์ท่าน สุนัข แส

เรื่องราวจากบทประพันธ์เล่าเกี่ยวกับนายโคบาลที่มีสุนัขแสนรู้ ซึ่งทำหน้าที่นิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าไปฉัน เมื่อพระปัจเจกพุทธเจ…

๑๐๑ เรื่องบุรพกรรมของพระองค์ มตตาสุขปริจจาคา ปสฺเส เจ วิปุล์ สุข จเช มตฺตาสุข์ ธีโร สมุปสฺสํ วิปุล์ สุขนฺติ. ถ้าบุคคล จึงเห็นสุขอันไพบูลย์ เพราะสละสุข พอประมาณเสีย ผู้มีปัญญา เมื่อเห็นสุขอันไพบูลย์ ก็

เนื้อหาเกี่ยวกับการสละสุขในระดับหนึ่งเพื่อให้ได้พบกับสุขที่ยิ่งใหญ่ บทประพันธ์พูดถึงความสำคัญของการให้และการไม่สร้างทุกข์ให้ผู้อื่น เพื่อให้ตนเองพ้นจากเวรกรรมและค้นหาความสุขแท้จร…

ธรรมะเพื่อประช เว ส สั น ด ร ช า ด ก ต อ น ที ตอนที่ ๙ (ชูชก ขอโอรสธิดา) ๑๕๕ ผู้เจริญ ยังไม่ควรจะโกรธเคืองข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้ามิได้มา ขออะไร การเห็นพระผู้ประเสริฐย่อมให้สำเร็จประโยชน์ การ อยู่ร่วมกั

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการใช้ปัญญาในการทำดีและการแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะจากเรื่องราวของพระเวสสันดร…

ประโยค - พระอึมปาปฏิญญา แปลภาค ๑๗ - หน้าที่ ๕๒ ภรรยานี้เพียงพอแล้วแก่พระปังเจกพุทธเจ้าทั้งหมด ชนแม่เหล่านั้น ได้ยินแล้วอยู่คู่เดียว [อนิสสงของถ่ายอาท] ก็มือเวลาเที่ยงลุยไปแล้ว ภรรยานเศรษฐีจึงสงเหลืองั

บทประพันธ์นี้พูดถึงภรรยาของเศรษฐีที่เตรียมอาหารให้กับครอบครัว แม้ในเวลาที่มีอุปสรรค เธอแสดงให้เห็นถึงความเสียส…