ป.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2944 / 3007

21 ตุลาคม พ.ศ. 2555 วันนี้ก็คงไม่พูดอะไรมาก เพราะสงสารลูกพระลูกเณรที่ตากแดดอยู่ด้านนอกอุโบสถ จำได้ว่าตอนเข้าพรรษาก็เปียกฝน ออกพระอา ตากแดด เจอท้งเย็นทั้งร้อนเลยนะ เพิ่งทราบวันนี้ว่าแต่ละรูปพระเณรฯ กั

ในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2555, หลวงพ่อได้แชร์ประสบการณ์การบวชที่มีเป้าหมายและความตั้งใจอย่างชัดเจน เขาได้พูดคุยถึงความยากลำบากในการปรับตัวในช่วงแรกของการบวช แต่ได้ค้นพบความสุขและความสงบจากการที่ได้ทำงา

ฟังแล้วชื่นใจ ปลื้มใจ บางท่านก็อยู่ในวัดปากน้ำ บางท่านก็ปลื้มตัวมา สร้างสำนักเอง บางท่านอยู่อย่างสมณะ มีฐิฏิหลังเล็ก ๆ ปลูกอยู่ที่วัด ใกล้ ๆ โบสถ์ ภูมิใจเล็ก ๆ มิ่น่าเรีบกฐิ คือ ถามอแล้วมันยาวกว่า ตัว

บทความนี้นำเสนอความรู้สึกปีติและเบิกบานจากการฟังธรรมที่วัดปากน้ำ และการสร้างบารมีของพระที่อยู่ร่วมสมัย โดยการประสบการณ์จากการบิณฑบาต ฟังธรรม และการสนทนากับพระซึ่งมีวัตถุประสงค์ความสำเร็จในธรรมะและการส

ภิกษุ คือ ผู้ให้ด้วยอาการปกติ วันนี้วันมหาวาสนา ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ เหลือเวลาอีก ๑๓ วัน จะทอดกฐิน ใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ในการสร้างบารมี ศักยภาพของ พระแต่ละรูปนี้สามารถสร้างประเทศได้เนะ สามเณรหนึ่งสา

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงบทบาทของภิกษุในการสร้างบารมีและความรู้แก่ผู้คน โดยเฉพาะในวันมหาวาสนา ที่การทอดกฐินมีความสำคัญในการเสริมสร้างพลังศรัทธาและความรู้ให้กับผู้อื่น ผ่านการเผยแผ่ธรรมะเพื่อให้ชาวโลกเข

ในอนาคต เปรียวผังถาวรรของเขาให้เป็นผังรวถาวร มีสุข ไปนับภ นักชนิดไม่ถ้วน แล้วอย่างนี้จะไม่น่าเปลี่ยนได้อย่างไร เราไม่ได้ขอเขานะ เราให้เขาดังหาก ให้ญญ ให้แบบอย่างดีต่อชาวโลก ให้ความรู้ที่เขายังไม่รู้เร

ข้อความนี้พูดถึงการให้เป็นการกระทำที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ที่นำไปสู่การบรรลุความสุข และการปรับเปลี่ยนความคิดเพื่อให้เป็นผู้ให้ที่แท้จริง ซึ่งมีความสำคัญกว่าการให้ทรัพย์สิน หรืออำนาจ หลวงพ่อชี้ให้เห็นถึ

สรัจจะ อธิปฺฐาน เมตตา อุเบกขาบารมี จงมาประชุมรวมกันในศูนย์กลาง ภายในที่ ๓ ให้กายงามใจ ธาตูธรรมเห็นจำคิดรู้ของลูกทุกรูปให้สะอาด บริสุทธิ์ หลุดพ้นจากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร จากวิบัติบุลิทธิ์ วิบากร

ในข้อความนี้เน้นเกี่ยวกับการรวมพลังแห่งเมตตาและอุเบกขา เพื่อนำไปสู่การบำเพ็ญกุศลและการสร้างบารมี เพื่อให้ทุกคนพ้นจากความทุกข์ โศก โรคภัย และอุปสรรคต่างๆ ด้วยการมุ่งมั่นศึกษาธรรมวินัยของพระสัมมาสัมพุทธ

ดูจังหรอ เวลา โอกาสที่ใจของเพื่อนสหรรษากับความพร้อม ตอนไหน คือ ตอนคุยกันกำลังพลิน ๆ นั่นแหละ กำลังสบายอกสบายใจ ก็เอาจังหรอ นั่นเหมือนนักมวยก็ดูจังหรอจะต่อย เสื้อก็ต้องดูจังหรอ จ้องตะครูบเหี่ยว เราดูจั

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสื่อสารที่ดี โดยเฉพาะในเชิงของการพูดให้เกิดความเข้าใจและความรู้สึกที่ดีต่อกัน การใส่ใจในถ้อยคำและน้ำเสียงจึงสำคัญเพื่อให้ผู้ฟังรู้สึกปลอดภัยและเปิดใจ นอกจากนี้ ยังกระตุ้น

นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR: นี้ยังไม่ได้พูดถึงสิ่งที่เรามองไม่เห็น คือ งานที่เหนือธรรมชาติ เหนือกฎเกณฑ์ เหนือความเข้าใจของนิทิตนักปราชญ์ทั้งหลาย แม้นักปราชญ์บนตึ้งหลายในทางพระพุทธศาสนาและชาวโลกก็ย

บทความนี้พูดถึงงานที่เหนือธรรมชาติซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้จากมนุษย์ทั่วไป และการดำเนินการปราบมารในทางพระพุทธศาสนา ในช่วงเวลาที่ยากลำบากจากสงครามโลกครั้งที่ ๒ ความสำคัญของพระคุณจากพระอาจารย์ และการร่วมมื

ที่ต้องสอบประโยค ๗, ๘, ๙ รวมประชุมกันว่า ลุกเฮีย งานนี้ งานใหญ่งานสำคัญ วันนี้การสอบเปรียญธรรมสักให่หนึ่งเถอะ เพราะงาน ของคุณยายมีครั้งเดียว แต่การสอบเปรียญธรรมมีหลายครั้ง แม้เรา จะสู้ชนะเปรียญธรรมเอก

การสอบเปรียญธรรมมีกำหนดภายใน ๔ เดือน ที่ต้องการขับเคลื่อนด้วยการรวมประชุมพระสงฆ์ทั่วประเทศ โดยมีจุดหมายเพื่อรักษาเปรียญคะเนรวมและนำไปสู่การสร้างแรงบันดาลใจให้กับพระสงฆ์และสาธุชนในวันสำคัญนี้ ส่วนการสอ

เจริญทำได้สมบูรณ์ไหม ตรงไหนเป็นที่ควรจอด ตรงไหนไม่ควรจอด ศึกษากันดีแล้วหรือยัง ลงจากรถจะต้อนรับกันอย่างไรได้ศึกษาได้ฝึกฝน กันเต็มที่หรือยัง หรือแค่จ่ายงานแต่ไม่ได้จ้าง สถานที่ในการรองรับ เราเตรียมพร้อ

บทความนี้พูดถึงการเตรียมความพร้อมในการจัดกิจกรรม โดยเน้นการต้อนรับและบริการที่ดีแก่ผู้เข้าร่วมงาน รวมถึงวิธีการดูแลความสะอาดและการเตรียมสถานที่อย่างมีระเบียบ ทางหลวงพ่อได้แนะนำวิธีการที่เหมาะสมในการจั

ก็เลยมาคิดใหม่ว่า เราจะไม่เรียกโต๊ะจีนแล้ว เรียก “โต๊ะกลม” แล้วก็ดีไซน์แบบเอง ทำเองดีกว่า โต๊ะจีนที่เขาสืบสานวัฒนธรรมกันมานาน ของเขาแยกเป็น 2 ชั้น คือ ข้างบนกับข้างล่างว่าจะสามารถเก็บกล้วยบก เราออกแบบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการออกแบบโต๊ะกลมเพื่อใช้ในงานพิธีทางศาสนา โดยมีการพัฒนาเป็นโต๊ะพับที่ประหยัดพื้นที่และเวลา ใช้สำหรับการบริการอาหารให้กับผู้รักษาพระศาสนา พร้อมแนะนำการเลือกสรรชามและจานที่เหมาะสมเพื่อเพ

กันอยู่บนสวรรค์จะได้มีความปิติยินดี มี but ได้กันได้ ใช้ไม่ได้แล้วเสีย ได้และได้อย่างเดียวสำหรับงานนี้ because นั้น ลูกๆ ทุกคนที่ได้ยิน ได้ฟังแล้วไปช่วยกันทำงานนี้ ให้ดี ที่เป็นพระอาจารย์ออกเดินสายก็ร

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันในการสร้างบารมีในชุมชนภายใต้การนำของพระอาจารย์ ซึ่งชวนให้ทุกคนระมัดระวังในการติดต่อพูดคุยและมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังเสนอให้มีการสอนญาติยมเกี่ยวกับการทำความดีเพื

ได้สั่งสมอบรมมาตั้งแต่ปฐมชาติที่ได้เกิดลงมาเป็นมนุษย์ปราบมาร ทุกชาติเรื่อยมาจนถึงวานนี้ มีบารมีมากมายก่ายกองนับเป็น อสงไขไม่ถ้วน จงมารวมกันอยู่ในศูนย์กลางฐานที่ ๓ ให้ล้นกายจากใจ ธาตุธรรมเห็นจำได้รัศมี

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสั่งสมบารมีตลอดจนจากชาติที่ผ่านมาจนถึงปัจจุบัน โดยมีความตั้งใจที่จะสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง โดยหวังว่าจะช่วยให้เกิดความสุข และความแข็งแรงทั้งกายและใจ สำหรับผู้ปฏิบัติที่ตั้งใจอย่

วันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ เวลา ๑ พระราชาที่ผ่านมา เราจะเห็นว่าไม่นานเลย อย่างที่หลวงพ่อ ได้พูดไว้เมื่อวันเข้าพระราชว่า ใครจะคิดว่านาน เป็นเวลาแค่เพียงเดียวเท่านั้น วันนี้เราได้พิสูจน์แล้วว่า ปร

บทความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมณธรรมในช่วงเวลาที่สำคัญ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นที่จะทำให้พระนิพพานแจ้ง ช่วงเวลาที่ผ่านมาแสดงให้เห็นถึงความตั้งใจของพระภิกษุในการบำเพ็ญสมณธรรม เพื่อเข้าถึงพระ

ต่างกันที่มาทำก็น้อยเท่านั้น บางรูปมีจิตกิจกรรม มีการกิจที่หมู่คณะได้มอบหมายเอาไว้ให้ แต่ก็ทำการควบคู่ไปกับจิตใจ ส่วนที่จะไม่ทา เลยหวงพ่อคิดว่าในวัดของเราไม่มี ก็ให้ส่งเหตผลที่ออกมาว่า เราประกอบเหตุม

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความดีและการสร้างบารมีในชีวิต โดยเน้นที่การทำจิตใจให้สงบและนำไปสู่การปฏิบัติธรรม ความสำคัญของการฝึกจิตใจเพื่อสร้างคุณงามความดี และการเรียนรู้ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นจากการทำความดีนั้

หลักวิชาชาที่จะไปสู่อตนินิพพาน ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางแบบแผนเอาไว้ว่าให้แนะนำตักเตือนกันได้โดยธรรมระหว่างผู้อาวุโสร ถันเด ด้วยความรักปรารถนาดีอย่างแท้จริง ไม่ใช่เตียนหรือนินทากัน เพื่อประโยชน์ซึ่

หลักวิชาชาที่จะนำไปสู่อดนิพพานนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางแนวทางให้มีการแนะนำตักเตือนกันด้วยความรักและปรารถนาดี โดยต้องไม่เป็นการติเตียนหรือนินทา กล่าวคือ การเตือนกันนั้นเป็นการทำให้ทั้งสองฝ่ายได้รั

ปัจจุบันและอนาคตให้ดีด้วยการทำตามแบบแผน ตามหลักวิชชาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเอาไว้ ในสมัยพุทธกาล เมื่อด่างปวดร้าวกันแล้ว ก็แยกย้ายกันไปปฏิบัติธรรม เพื่อแสวงหาที่เวา พบสถานที่รื่นรมย์ตรงไหน โคนไม้

ผ่านมุมมองของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมในวิถีชีวิตเพื่อสร้างสุขและความสงบในอนาคตไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยการสร้างสัมพันธ์และการช่วยเหลือระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่การพัฒนาตนสู่ระดับสูงสุดแห่งธรรม ซึ่งต้

เกิดเป็นกายมนุษย์อยู่ภายในตัว ใสบรรลุสิทธิ์โตเท่ากับฟองไขแดงของไข่ ถ้าไม่มีดวงธรรมดวงนี้มาเกิดเป็นมนุษย์ไม่ได้ และดวงธรรมดวงนี้ ทุกคนสามารถเข้าสึงได้ ถ้าทำถูกหลักวิชชา มีความเพียร และใจต้องใส เยือกเย็

เนื้อหาเจาะลึกถึงการบรรลุธรรมในรูปร่างมนุษย์และความสำคัญของดวงธรรมในการเข้าถึงการรู้แจ้งสู่ธรรมกาย หลวงพ่อสอนให้ผู้ปฏิบัติทำใจให้สงบและมีความเพียรภายในจิตใจ เพื่อเสริมสร้างบารมีและบุญในชีวิต ให้ตระหนั

ให้บารมีทั้งหมดมารวมอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ให้กลั้นภาวนาใจ ธาตุธรรมเห็นจำนวุรให้สะอาดบริสุทธิ์ ให้หยุดพันจากกิเลสอาสะวะ วิบัติ บาปศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่ไม่ดีต่าง ๆ ให้ลายหายสุขให้ลากทุกกรรมมีสุขภาพร

การสร้างบารมีเป็นกระบวนการที่สำคัญในการพัฒนาตนเองและรักษาสุขภาพที่ดี การมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์และปลอดภัยจากอุปสรรคต่าง ๆ ช่วยให้เกิดผลสำเร็จในชีวิต การศึกษาธรรมกายตามคำสอนของพระสัม

ยังมีกุเลสอาสะอยู่ทั้งสิ้น จึงทำให้บางครั้งเราเผลอผลาดพลังกระทำผิดไปได้ ในสงฆ์พุทธศาสจึงกำหนดให้มีพิธีปวารณาขึ้นมา เพื่อให้ผู้ที่พบแล้วหรือผู้ที่มีกุเลสเบาบางจะได้เตือนผู้ที่มีกุเลสหนาเพื่อจะได้จุ่มมื

บทความนี้กล่าวถึงพิธีปวารณาในพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการจัดขึ้นเพื่อเตือนสติตนเองและผู้อื่นและส่งเสริมการทำดี เพื่อตัดกุเลสก่อนออกพรรษา โดยมีประวัติความเป็นมายาวนานกว่า ๒,๕๕๐ ปี เป็นธรรมเนียมที่สืบทอดมาอย่า

ถ้าไม่เข้าใจ การปวารณาก็จะเป็นแต่เพียงธรรมเนียม หรือปวารณาแบบนกแก้วนกขุนทอง คือพูดให้คล่องปากให้พิธีกรรมเสร็จ ๆ กันไป เราไม่มีจุดประสงค์ที่จะให้เป็นอย่างนั้น หลวงพ่อเชื่อว่า พวกเราล้วนมีเป้าหมายที่จะ

การปวารณาไม่ควรเป็นเพียงธรรมเนียม แต่ควรมีความหมายที่สำคัญต่อชีวิตของเรา หลวงพ่อเตือนให้เราตระหนักถึงการเตือนตนเองและการสร้างบารมี อย่าปล่อยให้ใครมาตักเตือนเราโดยไม่ตั้งใจ ทั้งนี้การเตือนตัวเองถือเป็น