ป.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2971 / 3007

เปรตลิง มีพฤกรรมคือ ชอบล้อเลียนผู้เฒ่าผู้แก่ ป่า ยา ตา ยาย ผู้สูงอายุ ผู้มีศีลธรรม จึงเกิดเป็นเปรตลิง เปรตโครงกระดูก มีลักษณะ คือ ไม่มีเนื้อเลย มีแต่โครงกระดูก ร้องโอดโอยตลอดเวลา ปมกรรมที่ทำให้เป็นเช

ปราตตาเหก มังกรตลนออกมา มีหนอนออกมาขยับยิ่่ม บูดกรรมที่ทำให้เป็นเช่นนั้นเพราะ ตอนเป็นมนุษย์ ช่วงตาเป็นบางแห่งงามปฏิกูลกรรม คือ ตนมีหน้าที่ดูอาหาารในโรงทานเลี้ยงอาหารแก่ คณายา คณะจาน คณะเดินทางไกล เจ้า

บทความนี้เล่าถึงปราตตาเหก มังกรที่เกิดจากกรรมในอดีตของมนุษย์ ผู้ที่เคยมีหน้าที่ดูแลอาหารในโรงทานและสร้างความไม่ดีในจิตใจจนกระทั่งกลายเป็นผีตนทุกข์ เรียนรู้ถึงผลกรรมที่ส่งต่อมาในภพนี้ และการทบทวนบุญคุณ

ปราติาปเหวะ เป็นปรอทไม่มีปาก มือวาวมือวาดคาบ มือซ้ายมือคนโทษชนิดหนึ่ง มันหอนเกิดขึ้นในตัวและพยายามจะดันออกแต่มันไม่มีปากให้ออก จึงต้องอามิตับาปา แล้วมีซ่าหัวที่เฝอนดาวิโก้ผู้ไจ่้ำ งไปที่แผล น้ำดำเจาะภ

ปราติาปเหวะ เป็นปรอทที่ไม่มีปากและมีอาการเจ็บปวดรุนแรงจากความผิดพลาดในอดีต ชีวิตในฐานะมนุษย์มีพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การพูดล้อเลียนและส่อเสียด ส่งผลให้ต้องเผชิญความทุกข์ทรมานในภพนี้ นอกจากนี้ยังมีการพู

ปรอท/y่าง มีลักษณะเหมือนโล่ยง โดน่าถ่า เพลิงเผาไหม้ มิมพุทธรรมคือ เคยเกิดเป็นอัครมเหสี ของพระราชาองค์หนึ่ง วันหนึ่งทอดพระเนตรเห็น พระราชากำลังสนุกสนานพระราชายกบ้างบานสน บัน แล้วเกิดความหวาดหวั่น จึงอธ

เรื่องราวเกี่ยวกับปรอท/y่างที่มีลักษณะเหมือนโล่ยง ที่เคยเป็นอัครมเหสีของพระราชา เมื่อเห็นพระราชาสนุกสนานเกิดความหวาดหวั่นและถูกส่งไปสู่ความทุกข์ในนรก ซึ่งทำให้เธอกินเนื้อของตัวเองจนเหลือแต่โครงกระดูก

ปรถเด็ก มีเลือดดำไหลออกจากปาก มีบuff กรรมคือ ตอนเป็นมนุษย์ เป็นเด็กสองคนพี่น้อง ต้องออกไปทำมาหารเลี้ยงชีพเองไปขาย เพื่อเอาเงินมาซื้ออาหารเลี้ยงดูครอบครัว พอได้เงินมาให้แม่ แม่เป็นผู้มีศรัทธาในพระรัตน

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ต้องทำงานหนักเพื่อหาเงินมาซื้ออาหารให้ครอบครัว แต่เมื่อมีการเป็นแขกของพระสงฆ์กลับเกิดความไม่พอใจและโกรธแม่ที่ให้อาหารแก่พระจนเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด เกิดเป็นกรรมตามมา โดย

ปรตตอไม้ มีรูปร่างเหมือนตอไม้ สูงสุดสุด ถูกไฟเผาจนดำเหมือนตอไม้ มีกลิ่นเหม็นเน่า มือเท้เป็นง่อย มีเชื้อยาวออกจากปาก ผมยาวรุงรังคอดอยากทุกข์ทรมานเหลือประมาณ พุทธรรมนั้นทำให้เป็นเช่นนี้เพราะ ตอนเป็นมนุษ

เนื้อหาเกี่ยวกับปรตตอไม้ซึ่งมีลักษณะเป็นต้นไม้ที่ถูกไฟเผาจนดำและมีกลิ่นเหม็นเน่า สื่อถึงการทรมานและชีวิตที่ผ่านการลองทุกข์จากกรรมในอดีต โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธศาสนาและการแสดงออกของผู้ที่มีความคิดผิดๆ ท

มัททิภิกเปตร เป็นเปรตมีกุฎิรังงง ดู เทพยายาม มีสีสว่าง กำลังกันหน้ากินคุณ หรือ ของ สลปรก น้ำมูก น้ำลาย เสมะแ เป็นต้น ด้วยความหิวโหย มหัททิภิกเปตรมีทั้งจากคูหัสว์ และบรรพชิต มุขพ กรรมคือ อดมดูตอนเป็นมน

มหัททิภิกเปตรเป็นเปรตที่มีลักษณะทางกายและจิตใจซึ่งเกิดจากกรรมในอดีต ในช่วงที่เป็นมนุษย์ได้มีโอกาสบวชในพระพุทธศาสนา แต่ไม่สามารถรักษาศีลได้ นำไปสู่การเป็นมหัททิภิกเปตรหลังความตาย ซึ่งเน้นถึงผลของการไม่

ปรตอันทะโต มีอากิมาจิก บุพกรรมคือ เป็นผู้ปกครองแว้ว มีอำนาจมาในการตัดสินคดีความ มักจะตัดสินคนถูกให้เป็นผิด คนผิดให้เป็นถูก เพราะกินสินาบาคินบน ปรตจักรรฝัน จักรฝันผ่าหัว เป็นคนตะวัับำ ตัวที่กล่าวมาแล้

ในบทความนี้พูดถึงปรตอันทะโตและความเกี่ยวข้องกับบุพกรรม โดยเฉพาะการตัดสินคดีความที่มีอำนาจให้คนผิดกลายเป็นถูกและตรงกันข้าม ซึ่งส่งผลตามมาอย่างรุนแรงสำหรับผู้ที่มีกรรมที่หนักหน่วง นอกจากนี้ยังมีการยกตัว

ปรสปากท่านฐึ่ม มีรูปร่างตัวอมคออย ท้องโตนันากต้องอุ้มท้อง มีปรากท่ฐึ่ม เวลาพุ้ เสียงออกมาจา ได้แต่ร้องหวีด ๆ มุบพากรรมคือ ตอนเป็นมนุษย์ เห็นพระผ่านหน้าบ้าน นอกจากไมออม ทำทานแล้วยังหามคนอื่นทำด้วย

ปรดเสกิลลาก ครัง้ครั้งวชมลผนัแล้วโลดยึนาม ครัง้ตัว ยืนอยูใ่รงนั่นจะต้องไปนบเป็นพทธันตร มีไฟเผาลนอย่ตูลอดเวลา บพกรมทรทําเปนเชนนี้ เพราะ สมัยเป็นมนุษย์บกิริวิดต่อ เสาทหลักเขตเพอ ไมໃเเมนดินของวัด คือ มีน

บทความนี้พูดถึงประวัติการปลูกข้าวในพื้นที่ใกล้วัดนครสรรค์ โดยเน้นถึงบริบททางศาสนาและการใช้ที่ดินซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการจัดการที่ดินโดยคนในชุมชน รวมถึงการรักษาสภาพแวดล้อมในวัด เพิ่มความสวีไทยและความ

ปรดผิวทองปากน่า ตัวเป็นปรด แต่ผิว เป็นทองคำปากน่ามีหนอนไม่เต็มปาก มียุพรรมคือ ในอดีตเคยบวชเป็นพระ มีความมั่งใหญ่ในสูงอยากจะ เป็นเจ้าวาส จึงให้พระเณร ๒ รูปอยู่ในวัดละเอ กัน ตณะจะได้ครองวัด

อธิษฐาน คือ ปรศาที่มีลักษณะเหมือนงู หน้าเป็น ปรศตัวเป็นงู ไฟจะไหลมาทางหัว และจากหัวไป หาง จากตรงกลางไปทั้งหัวและหาง บพรรธรรมที่ทำให้ เป็นเช่นนี้เพราะ ตอนนี้ชีวิตอยู่ในเผพระคณภูมิของ พระจําพเจุพุทธเจ้า

อสูรภายสายพันธุ์เปรต มีลักษณะ คือ ส่วนบนจะมี컨ษำนติด้าเปนลักษณะเหมือนตาาของปู ปากจะเล็กเท่ากับบีบตั้งอยู่บนกลางกระดอง ข้างหน้าไม่มีปาก บูรพธรรมห้ำทำเป็นเช่นนั้นเพราะ เป็นคนตระหนี่ เวลาใครเอามาบูลูกก็ถึ

อสูรภายสายพันธุ์เปรตมีลักษณะเด่นคือส่วนบนนั้นมีหนวดเป็นลักษณะคล้ายตาของปู ปากเล็ก และไม่มีปากข้างหน้า ส่วนลักษณะนี้เกิดจากความตระหนี่และโลภที่เป็นกรรมของเขาทำให้ต้องทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะเมื่อมีคนเข้ามาบ

ย่อมโลก เป็นที่ที่ตัดสินบุญบาปสำหรับผู้โลกที่มีใจไม่เศร้าหมอง แต่ก็ไม่ผ่องใส เป็นที่ลงโทษสถานบา และเป็นเสมือนชมทางรถไฟสายเปลี่ยนร่าง ใครก็ตามที่ทำบาปโดยใจมุ่งร้าย มามุษยมโลก จากโลกมนุษย์ไปสู่ยมโลก และ

ย่อมโลกเป็นสถานที่ที่ตัดสินบุญบาปสำหรับผู้ที่มีใจไม่เศร้าหมอง การเดินทางไปสู่ยมโลกเกิดขึ้นเมื่อมนุษย์สิ้นชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งชายคนหนึ่งที่ใกล้ตาย จะเห็นภาพชีวิตที่เคยทำมา ซึ่งรวมถึงทั้งดีและไม่ดี ส

ที่มีนักบุญมาจากทุกสารทิศ ทุกเชื้อชาติ มีเจ้าหน้าทีในยมโลก ยืนเข้าแถวขน ถืออาวุธอยู่หน้าประตู ซึ่งมีหลายประตู หลายแบบ ประตูหิน ประตูโลหะ ฯลฯ บนเชิงเทียนมีเจ้าหน้าที่ยืนถือออกเรียง รายสัมพันธ์กับคบเพลิ

ประติมากรรมนูนสูง ๆ แตกต่างจากประติมากรรมหินลาวา รูปแบบเป็นอาวุธไม่ซ้ำกัน เช่น กระบองหนาม สามง่าม ง้าว ควาน มีดดาบ เรือริ่งร้าย รอบอาคาร เห็นเป็นเส้นขอบฟองสยองเกล้า

ในใจวาดฉันอยู่ข้างๆทางจะมีเจ้าหน้าที่เรียงราย ป้องกันไม่ให้ลบหนี เจ้าหน้าที่พวกนี้ตั้งแต่ตอนหนู ยมราษ

พฤษภาคมราช เป็นมุมิยัต มีเครื่องประดับของ ชั้นฉากมาราชิทา ไม่มีเขาควาย ไม่มีหัวโหลก ความอย่าเข้าใจ ดวงตาจะแดง เพียงแค่มองเห็น ลูกนัยตากลัวแล้ว ไม่กลัวสบตา เสียงหัวกังวาน ลึกน่ากลัว ตอนเป็นมนุษ

พฤษภาคมราชเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและการเกิดใหม่ สื่อถึงความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ ความโกรธและการทำชั่วที่อาจส่งผลต่อภูมิภัณฑ์ โดยมีสุวัฒนและสุวรรณเลขาเป็นตัวช่ว

เรื่องยมโลก เป็นเรื่องที่ต้องศึกษากัน เพราะผลของบาป จะทำให้เกิดความทุกข์ ทรมานยาวนานมาก เป็นล้าน ๆ ปี กับปีเดียว เพราะฉะนั้น ปาปกรรมชั่ว แค่เพียงเล็กน้อย อย่าทำเลยดีกว่า

ค่าย RBAC EARO EARO EARO EARO บรรเลงโดย ตาเวนธรรม ทำนอง/เรียบเรียง วนาศร วัฒนพรผล ชิ้นร้อง ปิฎลิสะคอร์ส