ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2943 / 3007

ขออำนาจแห่งบุญ บารมี รัศมี กำลัง ฤทธิ์ อำนาจ สิทธิ เฉียวขาด ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ นับลองไหวพระองค์ไม่เว้นใน อายุนิพพาน บารมีธรรมของพระปัจเจกพระองค์เจ้า และพระอรหันต์เจ้า ทั้งหลาย บารมีธร

ข้อความนี้สื่อถึงการขออำนาจแห่งบุญและบารมีจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอารหันต์ต่าง ๆ เพื่อให้ชีวิตปราศจากอุปสรรค โดยมีการขอให้ลาภผลและการสร้างบารมีเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง พร้อมทั้งการปฏิบัติธรรมที่จะนำ

18 ตุลาคม พ.ศ. 2548 วันนี้เป็นวันมหาวารนา ซึ่งตามธรรมเนียมปฏิบัติในสมัยพุทธกาล เมื่ออยู่จำพรรษาร่วมกันครบ 1 พรรษาแล้ว ก่อนที่จะยกย้ายกัน ไปบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ต่างก็จบวารนะซึ่ง กันและ

วันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2548 เป็นวันมหาวารนา ซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในสมัยพุทธกาล โดยที่สงฆ์ได้อยู่จำพรรษาครบ 1 ปีและจะช่วยกันบำเพ็ญธรรมเพื่อทำให้ถึงพระนิพพาน การเตือนกันระหว่างสหธรรมิกมีจุดมุ่งหมายเพื

เพราะเหตุนี้จึงเป็นต้องมีการปรารณะกันไว้ว่า ท่านทั้งหลายในที่นี้ ถ้าใครได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยว่า เราทำยังไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัยก้อญาตให้นำติเตือน ได้โดยอาศัยความกรุณานั้น ช่วยชี้ขุมทรัพย์ให้จะไม่

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรารณะเพื่อให้เกิดความเข้าใจและการติเตือนในกลุ่มนักบวช ทั้งนี้เพื่อให้ทุกคนสามารถปรับปรุงตนเองให้เหมาะสมกับการเป็นสมณะ และการบำเพ็ญสมณธรรมให้เข้าสู่พระนิพพาน โดยยกตัวอย่างจากประวัติ

แต่ถ้าไม่กังกับลูกหญิงนัก ยังพอมีเวลาก็จงหาว่าจะให้ดี เพราะเรายังไม่ชนะพญามาร เรายังมีกลอุบายอยู่ บางทีพอรู้อเขาเตือนแม่ด้วยความรักความปรารถนาดี แต่มันหยุดหยกขัดเขา นี่ก็เป็นเรื่องที่จะต้องบอกให้พวกเร

เนื้อหาเชิญชวนให้เราหาทางพัฒนาตนเองไม่ให้กังวลเกี่ยวกับลูกหญิงนัก โดยเน้นความสำคัญของการมีความรักและปรารถนาดีต่อกัน และการทำตามทั้งที่ได้ปาราณกันไว้จะนำประโยชน์มาสู่ทั้งสองฝ่าย ทำให้หมู่คณะงดงามและมีค

อีกประการหนึ่งก็คือ ต้องบำเพ็ญสมถะธรรม ทำสมาธิให้ใจสงบ จากกาม จากอุคคธรรรม ให้ใจตั้งมั่นอยู่อย่างในก็จะได้สุขจากสมาธิ เป็นความสุขที่ไม่อาจเหมือน คือหาไม่ได้จากที่อื่นนอกจาก ใจที่หยุดนั่ง แล้วจิตมันก็จ

การบำเพ็ญสมถะธรรมและการทำสมาธิให้ใจสงบจะนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืน ความสุขนี้ไม่สามารถหาได้จากภายนอก แต่ต้องมาจากใจที่หยุดนิ่ง การพิจารณาโทษภัยของชีวิตร่วมกับความเพียรในการทำสมาธิจะทำให้เราสามารถอยู่ในค

ประโยชน์ก็เกิดขึ้นกับพระศาสนาว่า มีผู้ประพฤติดีปฏิบัติ ชอบบังเกิดขึ้นภายในพรรษานี้ไม่ขาดเลยแม้แต่วินเดียว และยัง เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีให้กับเพื่อนสหธรรมิกทั้งภายในวัดและนอกวัด ญาณปีโยมก็อย่ามีคำลังใจท

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการประพฤติดีในพระศาสนา และบทบาทของผู้ปฏิบัติธรรมที่ส่งเสริมเจตนารมณ์ในการครองชีวิตอย่างถูกต้อง ว่าด้วยการตั้งใจปฏิบัติและการมีสมาธิที่ส่งเสริมให้เกิดบุญ การศึกษาในวัดอุปส

เข้าไปสู่สังคมได้ที่เขาดื่มน้ำเมาก็ต้องเข้มแข็งเอาไว้ ไม่ว่าเขาจะ คะยันคะเยอ จะเคี่ยวเข็ญเขาอย่างไรก็ดีตาม ต้องยืนยันว่า เราถือศีล ๕ ไม่ดื่มน้ำเมา เพราะเห็นทุกข์โทษยังไงในปัจจุบันและในโลก เพราะ ฉะนั้น

ในสังคมที่มีการดื่มน้ำเมา ผู้ที่ถือศีล 5 ควรมีความเข้มแข็งในการยืนยันไม่ดื่มและสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้อื่น การบวชต้องมีเจตนาที่ชัดเจนและไม่สร้างวิบากกรรมใหม่ รักษาตนให้ตรงตามศีลและธรรมอย่างต่อเนื่อง

ยิ่งพระพุทธศาสนาหย่อนยานลงเท่าไร ก็สมาก็จะเพิ่มขึ้น มาร 5 ผู้ก็จะได้โอกาส อีกทั้งลัทเทวนิยมก็จะแพร่กระจาย เข้มแข็งขึ้น เมื่อไร้ลังกมั่นคง ลัทศาสนาในเมืองไทยลำบาก ถ้าพุทธศาสนาในเมืองไทยลำบาก พุทธศาสนาท

เมื่อพระพุทธศาสนาหย่อนยานลง มาร 5 ผู้จะได้โอกาสและลัทธิเทวนิยมจะแพร่กระจาย การรักษาพระพุทธศาสนาให้มั่นคงจึงเป็นสิ่งสำคัญ ทั้งนี้การให้ความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมวินัยจะช่วยเสริมสร้างบารมีและค

วันพฤหัสบดีที่ ๒๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ วันนี้เป็นวันมหาวารณา วันสุดท้ายของการอยู่ร่วมกัน เราจะต้องรักษาอีก ๑ ราตรี จะไปค้างคืนที่ไหนยังไม่ได้จนกว่าจะได้ อรุณวันพรุ่งนี้ แต่ในปฏิทินเขาจะเขียนว่าวันออกพรรษ

วันมหาวารณาเป็นวันที่สำคัญในประเพณีพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวันสุดท้ายของการอยู่ร่วมกันในช่วงฤดูบวช โดยมีการปาวารณาให้เพื่อนสอดส่องพฤติกรรมของกันและกัน เพื่อให้ปฏิบัติตามธรรมวินัย และมีคุณค่าในการเข้าถึงพ

กรอบของพระธรรมวินัยนี้ มีเงาไว้สำหรับเป็นสุขที่ประคับประคองให้ไปสู่อรนพ ภาระมีเป้าหมายที่จะทำพระนิพพาน ให้แจ้ง การอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัยก็เหมือนไม่ได้อยู่ คือ จะ ไม่มีความรู้สึกว่าอดอัดหรือคับแคบ ต

กรอบของพระธรรมวินัยนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกเสรี โดยไม่รู้สึกอึดอัด การเดินทางเข้าไปตามแนวทางนี้ช่วยเข้าถึงแก่นของชีวิตที่ส่งผลต่อความเข้าใจในวัฏจักรชีวิตและความสุขอย่างลึกซึ้ง ไม

เห็นชีวิตของเราที่ไปอยู่>ในอานุภาพ< มีกวามทุกข์ทรมานมาก ตั้งแต่ไม่มีเวลา เวลาว่างเว้นจากความทรมาน จนกระทั่งช่วงสั้น ๆ ที่ว่างวันนิดหน่อย คือ ตายเกิด ตายเกิด เรียบมาเลย กว่าจะมาถึงความเป็นมนุษย์อีกครั้

เนื้อหาพูดถึงความทุกข์และสุขในชีวิต โดยเสนอว่าความสุขที่แท้จริงมาจากการเข้าใจชีวิตและการทำกุศลกรรม การบวชเป็นทางเลือกที่เหมาะสมในการเข้าถึงพระนิพพาน ใจต้องบริสุทธิ์และมุ่งมั่นในการทำความดีเพื่อหลุดพ้น

ให้ลูกทุกรูปพึงดีใจที่เราได้มาขอในคราวนี้ว่า สิ่งที่เราได้ กระทั้นนั้นถูกหลักวิชาชาของบัณฑิตนักปราชญ์ในกลาดก่อน บูญนี้จะเกิด ขึ้นกับเราและโยมพ่อโยมแม่ บรรพบุรุษ หมู่ญาติ ตลอดจนสรรพสัตว์ ทั้งหลายไปด้วย

ในวันสุดท้ายของพรรษา เราควรทำตามการป่าวรณาอย่างจริงจัง ไม่ใช่เพียงแค่ธรรมเนียมเสีย เพื่อให้เกิดความสมดุลในจิตใจ การเตือนของเพื่อนควรได้รับการใส่ใจและตรวจสอบโดยไม่โกรธเคือง การเรียนรู้จากคำตักเตือนเพื่

ทําอย่างนี้ประโยชน์ก็จะเกิดขึ้นกับเราก่อนเป็นอันดับแรก คือใจสงบ ปลอดโปร่ง ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ขัดเคือง ไม่ผูกพยาบาท ไม่คิดเบียดเบียนเพื่อนสหธรรมิก แล้วความรักในหมู่คณะของเราก็จะแน่นแฟ้นเป็นปึกแผ่นเป็นหนึ่ง

การสร้างความรักและความปรารถนาดีในหมู่คณะพุทธบริษัทเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้สมาชิกในหมู่คณะมีสันติสุขใจ ปลอดโปร่ง และไม่ขัดเคืองซึ่งกันและกัน ความรักในหมู่คณะนี้จะขยายไปสู่หมู่คณะอื่น และจะสังเกตเห็

ที่เราได้ยินคำว่าพุทธเพียงว่า บวชเสียผ้าเหลือง คือ บวชมาแล้ว ๑ พระฯ ยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงอะไรที่ดีขึ้นในชีวิตของเราเลย อย่าให้ใครหรือ ตัวเราเกิดความรู้สึกอย่างนี้นะลูกนะ เมื่อเราลาเพศสมณะไปแล้ว จะยัง

การบวชเป็นเพียงครั้งแรก ความสำคัญอยู่ที่การมีชีวิตที่ดีขึ้นหลังจากนั้น การรักษาศีล ๕ การปฏิบัติธรรม และการชักชวนคนอื่นมาทำความดีมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ไม่ว่าจะเป็นพระสงฆ์หรือฆราวาส

ขนนกยูง และมหาทานบารมี คือฌาบมี เหนือมีะแปดมีะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิฐฐาน เมตตา อุเบกขาบารมี ตลอดจนกระทั่งบารมีที่ได้ตั้งใจนำเพื่อสมาธิธรรมตลอดพรรษานี้ จงมารวมอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ให้กลั่น

เนื้อหาเน้นเรื่องการสร้างบารมีผ่านการปฏิบัติฌานและทำสมาธิ ซึ่งต้องมีการรวมพลังธรรมทั้งหมดเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากอุปสรรคในชีวิต พร้อมทั้งการปรารถนาให้ทุกคนได้สุขภาพที่ดีและมีความยาวนาน ม

วันศุกร์ที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วันนี้เป็นวันมหาวารนา เราก็ได้กล่าวคำวาวารก่อนเสร็จเรียบร้อยแล้ว ในสมัยพุทธกาลการวารกันและกันไม่ได้เป็นธรรมเนียมปฏิบัติอย่างเดียวเท่านั้น แต่ถือเป็นอธิปถี ภิญญทุกกรุู

วันนี้เป็นวันมหาวารนา มีการกล่าวคำวาวารและสำรวจความสำคัญของการบวชในสมัยพุทธกาล ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเอาชนะกิเลสและสร้างกรรมที่ดี เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้งในชีวิต การออกบวชถือเป็นการหลีกเลี่ยงภยันตรายต่

การไปปฏิบัติธรรมตามป่าเขาห้วยหนองคลองบึง จะแตกต่างกับการอยู่ในเมือง เพราะเป็นถิ่นทุรกันดารลำบาก อาจจะตายด้วยโรคภัยไข้เจ็บ จากคนพล อมนุษย์ สัตว์ร้าย หรือจากภัยธรรมชาติ เช่น ฟ้าผ่าไฟไหม้ป่า น้ำท่วม เป็น

การไปปฏิบัติธรรมในทุรกันดารอย่างห้วยหนองคลองบึง มีความแตกต่างจากการอยู่ในเมือง โดยมีความเสี่ยงจากโรคภัยต่างๆ และอันตรายจากธรรมชาติ ถึงแม้จะลำบากแต่ก็สามารถค้นหาความสงบได้ การแสวงหาความวิเวกเพื่อปฏิบัต

มัสมัยนี้ ทำแค่รักษาธรรมเนียมปฏิบัติ แค่ว่าบวรรถกั้นแล้วฟังก็ไม่ค่อยอยากรู้เรื่องเพราะเป็นภาษาเขียน บางพวกก็ไปเรียน เขาเรียนแล้วก็รู้ตอนนั้น พอออกจากห้องก็เลิ้ม แล้วก็ไม่ไปทบทวน ก็เลยไม่รู้ว่าปวารนาเป

ในปัจจุบันการปฏิบัติธรรมและการบวชเป็นพระถือเป็นเรื่องสำคัญ แต่หลายคนไม่ได้ให้ความสำคัญเท่าที่ควร ชีวิตนักบวชนั้นเป็นสิ่งที่ประเสริฐกว่าชีวิตทางโลกอย่างชัดเจน การศึกษาธรรมและการแสวงหาหนทางพระนิพพานเป็น

ปล่อยกายเข้าไปสู่ภายในในไร่เรือ ยิ่งสนุกสนาน ปล่อยหยุดในหยุด หยุดในหยุด หยุดเข้าไปเรือ ยิ่งรู้เรื่องราวอะไรต่าง ๆ มากมาย หยาสงสัยในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่อยู่ในพระไตรปิฎก แม้มรรคผลนิพพานก

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในฐานะนักบวชที่สนุกสนานและมีความสุข พร้อมกับการสำรวจคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่อยู่ในพระไตรปิฎก บทความนี้ยังเน้นไปที่การเข้าใจและเข้าถึงนิพพาน รวมถึงการเวียนว่ายตายเกิดขอ

วันนี้พระจันทร์สว่างในเวลากลางคืน ดวงอาทิตย์สว่างในเวลากลางวัน เราเป็นพระภิษฐาสามมณีต้องสว่างทั้งกลางวันทั้งกลางคืน นะลูกนะ ต่อจากนี้ไปให้ตั้งจิตใจประกอบมุธิติบูชาสัตว์ ให้ดี เอากันจริง ๆ จัง ๆ เลย

ในข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการมีจิตใจที่แข็งแรงปราศจากกังวลในชีวิตนักบวช โดยยกย่องการตั้งใจปฏิบัติอย่างตรงตามพระธรรมวินัย พร้อมทั้งเรียกร้องให้ทำความเพียรอย่างเข้มข้นเพื่อให้เกิดผ