ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2947 / 3007

คุณสุรชัย-ซันนี่-ธรรมฤทธิ์ จิตธรรมิจกิจ คุณสุรพล-รัฐนา-วันวิสัย-ปรารถนา-พิริพัทธ์มันต์ อุมสุวรรณ, วรวิดา บุญประคอง คุณสุรสวัสดี ลิ่มสุวัฒนามพงษ์ และครอบครัว คุณสุวรรณา, James Moyer และญาติมนตรี คุณสุว

เนื้อหาได้รวมชื่อของผู้คนต่างๆ ที่มีการกล่าวถึงในประเทศไทย รวมถึงชื่อครอบครัวและการระบุความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว มีการแสดงถึงความหลากหลายของชื่อและความสัมพันธ์ในแต่ละตระกูล และแสดงให้เห็นถึง

ร.ท.หญิง เครือวัลย์-คุณคล้าย-คุณเล็ก แบบชิด และครอบครัว รศ.ดร.ฉัตรชัย กลายานพน-รงค์-สุขีธรา-งามเรีบกสุดล รศ.ธวัชช-ทัศนีย์-พัฒนาภู-ชิดสุด รักศิลา, HOWARD JOHN HOFFMAN JR. ค.คลีนิกเกียรติคุณ, พ.ญ.สรรพ์ศ

เอกสารนี้รายงานเกี่ยวกับการสนับสนุนจากหลายครอบครัวและเจ้าภาพในการจัดงานต่างๆ เช่น พระมหาชวิล ธมมโกวิโท และครอบครัวที่ทำงานร่วมกันสร้างสรรค์กิจกรรมในชุมชน หลายๆ ครอบครัวได้ร่วมมือกันเพื่อตอบแทนสังคมและ

กลุ่มเพื่อนบูชาขาวพระ : คุณภาพงษ์-จันทร์ธร-อนุมัย-จุฑารัตน์ ติลภัทรและครอบครัว : กลุ่มบูญบ่ารเจ็ด : คุณสมรรฺรวรรณ วงษ์ : คุณนุตติลา อ้วนอินทร์ : คุณลูกลี สิงห์เสน่ห์ : คุณเมล-สมรัก-ชนาภ์-โสฬส-ดุเทพ อน

เนื้อหาเป็นการรวบรวมชื่อของกลุ่มเพื่อนและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมการบูชาขาวพระ โดยมีการระบุชื่อบุคคลและความสัมพันธ์ภายในกลุ่มการทำบุญในชุมชน เช่น ครอบครัววารบรรจบ, คุณสมรรฺรวรรณ วงษ์, และอีกหลาย

คุณโมก-ประยูร ส่งวงษ์ และครอบครัว, คุณธพงศ์-สิรณาธ์ ละเปาบะ : คุณไม้ไผ่ ศรียประสิทธิ์ และครอบครัว : คุณตรีพันธุ์ บุตรแพง : คุณรภาพรรณ-ฉัจวัศ สุมเชื่อ : คุณวิเนต์-นพณิศ ศิลาธิวัติ : คุณวิวัศต์กิติ

เนื้อหาประกอบด้วยรายชื่อครอบครัวและบุคลากรที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ของชุมชน โดยมีทั้งครอบครัวไทยและชาวต่างชาติ เช่น คุณโมก-ประยูร, คุณธพงศ์ และอีกหลายท่าน ผู้ที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธร

พระราชวานุวิสุทธี (ไชยบูลย์ ธมมาชโย) เจ้าหน้าที่วัดพระธรรมกาย เจ้าสำนักงานศึกษาวัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี

ที่สูญของชีวิตในสงสารวัฏ ความมุ่งมั่นในการศึกษา เล่าเรียนพระบาลึอย่างเต็มที่ ทั้ง ๆ ที่มีภารกิจอย่างอื่น มากมาย ทั้งกิจจวัตรกิจกรรม แต่ก็ยังทำหน้าที่ของนักศึกษา ได้อย่างสมบูรณ์ เราเป็นนักบวช จะต้อง

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งมั่นในการศึกษาและการเล่าเรียนพระธรรมอย่างเต็มที่ ภายในขณะที่มีภารกิจอื่น ๆ แต่เน้นว่านักบวชต้องทำการศึกษาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนและผู้อื่น การศึกษาช่วยนำไปสู่การบรรลุพระนิพพ

ที่สูดของชีวิตในสังสารวัฏ พระมหาพรเทพ ธมมุนุตตะสี นามเดิม พระเทพ มีพลารา เกิดวันที่ ๒๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๒๒ นามบิดา นายพลูล มีพลารา นามมารดา นางพวย มีพลารา อุปสมบท วันอาทิตย์ที่ ๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ณ พระ

พระมหาพรเทพ ธมมุนุตตะสี เป็นพระสงฆ์ที่มีประสบการณ์หลากหลายในการสร้างบารมี และดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมเข้าสังสารวัฏ เขาเกิดวันที่ ๒๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๒๒ และมีประวัติการศึกษาและอบรมในด้านบาลีศึกษา รวมถึงก

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ วิถีนบเวสกับการศึกษาพระปริยัติธรรม มีความสำคัญนะ บงเป็นพระเป็น เณรแล้วถ้ายังมีร่างกายแข็งแรง ยังสดชื่น และไม่มีการกิจเครื่องท่วงลึ่งใดแล้ว "ต้อง" ศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรร

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาพระปริยัติธรรมสำหรับพระและเณร โดยยกตัวอย่างการที่บุคคลควรใช้ชีวิตให้มีเป้าหมายที่ชัดเจนภายใต้คำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนเน้นว่าการศึกษาแนวทางธรรมจะช่วยให้เกิดความ

ชีวิตสมณะ โลกจะไปแจ่มแจ้งอย่างไร ดังนั้นหลวงพ่อจึงได้ชวนลูก ๆ ทั้งหลาย หรือ นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาทั่วโลก ให้สนับสนุนและส่งเสริมพระเนตรให้ล่ำเรียนภาษาบาลี จะเรียนภาษาบาลีให้แตกฉานต้องเรียนตั้งแต

บทความนี้พูดถึงการสนับสนุนการเรียนรู้ภาษาบาลีจากหลวงพ่อเพื่อให้ผู้เรียนตั้งแต่เด็กหรือสามเณรมีโอกาสในการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้วางแนวทางการศึกษาและการปฏิบัติที่ชัดเจน โด

ที่ดีที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ พระราชลุงขนาดว่า มีตำแหน่งราชทายาทรองอยู่ แต่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่า เป็นผู้ปกครองประเทศไม่เกิด ประโยชน์อันใดเลย เหมือนมีผงเข้าตา เคืองหูเคืองตาอยู่ ตลอดเวลา ก็ไม

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีชีวิตที่มีคุณค่าในสังสารวัฏ โดยยกตัวอย่างพระราชลุงซึ่งถูกมองว่าไม่ได้เป็นผู้ปกครองที่มีประโยชน์ และแนะนำให้สนับสนุนเด็กให้บวชเป็นสามเณรเพื่อพัฒนาตนเองและช่วยเหลือผู้อื่นใ

ชีวิตสมณะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า โดย จายัง กามสุข กมะสุขัลลิกาณฺโยโก คือ การประกอบ ตนให้หมกมุ่นในกามทั้งหลาย ฮินา เป็นธรรมอันลว คัมโม เป็นของชาวบ้าน โปฏุมชนะนิโก เป็นของปฏุน อเนอะรโถ . ไม่ได้ของพ

ชีวิตสมณะตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นการปลดปล่อยจากกามและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต ที่มักถูกผูกพันอยู่กับอารมณ์และความปรารถนา การเดินตามหลักศีล สมาธิ และปัญญานั้นช่วยให้เกิดอารมณ์ที่

ที่สุดของชีวิตในสงสารรั้ว มือพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์ชีพอยู่ทั้งพระทั้งเณรออกบวชเพราะเห็นภัยในวิถุสงสาร เห็นว่าชีวิตมีทุกข์ ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นสูง เป็นพระราชามหาศีรี รัชทายาท ก็มีทุกข์ทุกข์แบบช

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ที่มีทุกข์ในทุกระดับของสังคม ไม่ว่าเป็นพระราชาหรือชนชั้นล่าง ทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความทุกข์ การเห็นภัยในวิถีชีวิตนำไปสู่การเลือกที่จะออกบวชเพื่อหาความสงบและความสุขแท้จริงในช

ชีวืตสมณะ: ทั่งเครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย ความสนุกสนานเพลิดเพลิน ละทิ้งธุรกิจการงานแบบราบรื่นออกบวช มาใช้ชีวิตที่เรียบง่าย มีแค่สัมบริญา มีของใช้เพียง ๘ อย่าง เลี้ยงส่งราชด้วยอาหารของสาธุชน กับเป้า

ชีวืตสมณะเน้นการใช้ชีวิตเรียบง่าย โดยมีเพียงสิ่งของ ๘ อย่าง และมุ่งสู่การบรรลุพระนิพพาน ผ่านธรรม ๓ วิชา ๘ อภิญญา รวมถึงการฝึกปฏิบัติธรรมในสถานที่เงียบสงบ เช่น ป่าเขาและน้ำ ซึ่งสะท้อนถึงการใช้ชีวิตที่แ

วิถีสมณะ จะมีประโยชน์อะไร นี่ถ้ามอบ ๆ มา ก็จะเรียนอย่างนี้ แล้วเรากำท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กับมหาคุณาวิลาสายบูชาอยู่ปัจจุบัน ที่จะระดมทุนหนุนรณรงค์ธรรม อยากจะไปประเทศไหนก็เอา เอนอนเบ่งต้นอย่างนี้สนั

วิถีสมณะเน้นการเรียนรู้ธรรมและเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเริ่มตั้งแต่ระดับสามเณรที่ต้องฝึกฝนเรียนรู้ให้ทบทวนพื้นฐาน ธรรมใดถึงใจคนจะเผยแพร่ได้ง่าย และต้องการการสนับสนุนจากผู้มีศรัทธา เช่น มหาเศรษฐีเพื่อช่วย

ชีวิตสมณะ สมยนี้ใช่คำว่า นอกศาสนา นอกบุญเขา แล้วเมื่บามีเกล้าหนักเข้า ท่านก็ปล่อยวางความเชื่อเหล่านั้น ไม่ละลู่ แต่ก็ดูเฉย ๆ หันมาศึกษาธรรมละเอียดยิบไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งได้วรรลุ มรรคผลนิพพาน นี่เป็น

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติของชีวิตสมณะเพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน รวมถึงความสำคัญของอารมณ์ดีและความบริสุทธิ์ในชีวิต การอยู่ในเพศสมณะนั้นถือเป็นเพศที่สูงสุดที่ใกล้พระนิพพาน โดยมีการเน้นเรื่องการรักษ

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฎ ดีด้วย เวลาไปกินขนมตา อาหารก็ดี คือ เราไปบิณฑบาตตอนที่ใจเราบริสุทธิ์ ขบฉันด้วยความมีสติสำรวม ใจอยู่ในธรรม อาหารมือฉันดี ดีตั้งหลายอย่าง ทำเพียงแค่ชีวิตของพระก็สมบูรณ์แล้ว มีค

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในสังสารวัฏด้วยความมีสติ โดยเฉพาะการบิณฑบาตที่ช่วยให้ใจบริสุทธิ์ เมื่อนำอาหารไปขบฉันด้วยความระมัดระวังจะก่อให้เกิดสุขและบุญ ที่ไม่เพียงแต่เกิดขึ้นกับตนเอง แต่ยังส

ชีวิตสมณะ สำเร็จในชีวิต ที่จะเอาชนะพญามารได้ก็คือชุดนี้แหละ ชุดหลากสี ชุดอื่นไม่ได้ ไม่มีสิทธิ์ ไปลองศึกษาดูในพระไตรปิฎก ยืนยันเหมือนกันหมด เพราะฉนั้นผืนนี้สำคัญมาก ผู้มีบุญเท่านั้นจึงจะได้สวมใส่ ทรงผ

ในชีวิตสมณะ การมีชุดที่หลากสีเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ที่มีบุญเท่านั้นจึงจะได้สวมใส่ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำเร็จในการเอาชนะพญามาร. ทรงผมของสมณะนั้นถูกเรียกว่าทรงสุดท้าย ซึ่งแตกต่างจากทรงผมของชาวโลก ตัวอย่า

ชีวิตสมณะ ในมหาวิทยาลัยไม่มีการสอนเรื่องปรโลก ได้สอนควบคู่กันไป ระหว่างเศรษฐกิจกับจิตใจ สอนแต่เรื่องเศรษฐกิจอย่างเดียว ไม่ได้สอนเรื่องจิตใจว่า ทำอย่างไรถึงจะดำรงชีวิตได้อย่างผาสุก ทำอย่างไรถึงจะดำ

บทความนี้พูดถึงความขาดแคลนในการเรียนรู้เรื่องจิตใจในมหาวิทยาลัย ซึ่งเน้นแต่เศรษฐกิจ โดยไม่ให้ความสำคัญกับการดำเนินชีวิตอย่างผาสุกและการสื่อสารกับบรรพบุรุษในปรโลก หลวงพ่อเสนอให้หันไปเรียนรู้วิชาที่เกี่

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ พระราชลออวาสเป็นสามเณรรูปแรก บวชกันตั้งแต่ยังเยาว์วัย ในที่สุดชีวิตสุดท้าย ตอนจะไปนิพพานก็ต้องบวช ทรง ผมก็ต้องโกน เสื้อผ้าก็ชุดเดียวหมดมาครองผ้าก็สาวพัดตร์ มีปราสาทราชวัง มีส

พระราชลออวาสเป็นสามเณรที่บวชตั้งแต่เยาว์วัย เขาได้เรียนรู้ว่าการบวชคือโอกาสในการสร้างบารมี แม้จะมีชีวิตที่มีสมบัติ แต่การบวชช่วยให้เขาเข้าถึงความบริสุทธิ์ได้ง่ายขึ้น ชีวิตของสมณะสร้างความสุขและสามารถป

ชีวิตสมณะ เหมือนส่งเชิด หรือเพชรที่เจียระไนแล้วนี้หยาก ทั้ง ๆ ที่อยากจะทำให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ แต่สิ่งแวดล้อมไม่อำนวย ยุบิน มาถาเป๊ะปัง มือไปแล้ว หรือเขาพูดกระทบชนิดหน่อย ๑ ก้อนอัฐิมา ๒ ก้อนนิเ

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตสมณะ ผู้อยากแสวงหาความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ แต่พบกับความยากลำบากจากสิ่งแวดล้อม การเป็นนักบวชทำให้สามารถทำความบริสุทธิ์ได้ง่ายขึ้นโดยการศึกษาและปฏิบัติพระธรรมวินัย วิชชา ๓ วิชชา