หน้าหนังสือทั้งหมด

ความทรงจำที่ประทับใจจากพระอาจารย์
64
ความทรงจำที่ประทับใจจากพระอาจารย์
มัาให้ทุกชีวิต คงไม่ผิดต่อมา เถิด เติม หวาน ชม อมเปรี้ยว เจามาหมด จะรู้สึกเศร้า เลใจแบบสุด ๆ ก็ เจอแล้ว หรือความทรงจำดี ๆ ก็ขึ้นมาทิ้งรอยอิ่มไม่ ได้อย่างก็มิอิ่มน้อย แต่หากถามว่า ประทับใจช่วงเวลา
เนื้อหาเล่าถึงความรู้สึกและความประทับใจที่มีต่อพระอาจารย์ในปี พ.ศ. ๒๕๕๘ โดยกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากเด็กน้อยสู่การเป็นสามเณรที่มีค่าได้รับความเมตตาจากพระอาจารย์ในการสร้างบารมี ช่วงเวลาที่ได้รับการสั่ง
การบวชพระโม: การเดินทางและบทเรียนในชีวิต
65
การบวชพระโม: การเดินทางและบทเรียนในชีวิต
10 ปีผ่านไปไม่ผิดไฉนเหมือนโกหก สิ่งที่ได้รู้คือ การบวชพระโมไม่เรืองง่าย ยิ่งต่อประคับประคองตัวเอง ให้ได้ตลอดรอดฝั่ง จนกระทั่งได้ตายในผ้าเหลือง มันยากกว่ เดิมยิ่งขึ้นไปอีกไม่รู้รี้อยรึที่นำ เบือติดเป็น
ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา การบวชพระโมเป็นเส้นทางที่เต็มไปด้วยความท้าทายและบทเรียน การเรียนรู้ที่จะประคับประคองตนเองและมองอนาคตในขณะที่ทำหน้าที่ในปัจจุบัน เป็นสิ่งที่ยากกว่าเดิม ผู้ที่สามารถทำในวันนี้เพื่อ
ประวัติของสามเณรธีรรชัย อัครชัยโสภณ
66
ประวัติของสามเณรธีรรชัย อัครชัยโสภณ
สามเณรธีรรชัย อัครชัยโสภณ ป.อ. ๗ ฉายา ชีชชโย แปลว่า ผู้ชมัชชนะอันเกิดแต่ปัญญา เกิด วันอังคารที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ ภูมิลำเนา กรุงเทพมหานคร นามบิดา นายเอกชัย อัครชัยโสภณ นามมารดา นางจิตร
สามเณรธีรรชัย อัครชัยโสภณ เกิดเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2522 บรรพชาเมื่อวันที่ 10 เมษายน 2538 มีชื่อฉายา 'ชีชชโย' ซึ่งแปลว่าผู้ชนะอันเกิดจากปัญญา ประสบการณ์การสร้างบารมีของท่านประกอบด้วยการปฏิบัติธรรม และ
ประสบการณ์ของสามเณรพิชฌา เทองอื้อ
68
ประสบการณ์ของสามเณรพิชฌา เทองอื้อ
สามเณรพิชฌา เทองอื้อ ป.3 ฉายา วิสาสโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอย่างประเสริฐ เกิด วันพุธที่ ๑๒ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๑ ภูมิลำเนา จังหวัดบุรีรัมย์ นามมิดา นายจันทร์ เทองอื้อ นามมารดา นางทองอุ่น เทองอื้อ บรรพชา วั
สามเณรพิชฌา เทองอื้อ คือผู้ที่มีประสบการณ์สร้างบารมีอย่างต่อเนื่องตั้งแต่อดีต เขาเกิดเมื่อวันที่ ๑๒ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๑ ในจังหวัดบุรีรัมย์ เริ่มบรรพชาเมื่อวันที่ ๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐ และมีฉายาว่า 'วิสาสโย
ประวัติและประสบการณ์ของสามเณรประสิทธิชัย พรมโสภา
70
ประวัติและประสบการณ์ของสามเณรประสิทธิชัย พรมโสภา
สามเณรประสิทธิชัย พรมโสภา ป.ธ. 4 ฉายา จิตตฺสุโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอังนงาม เกิด วันพุธที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2527 ภูมิลำเนา จังหวัดอุบลราชธานี นามบิดา นายสิทธิชัย พรมโสภา นามมารดา นางจิไลวรรณ พรมโสภา บรรพช
สามเณรประสิทธิชัย พรมโสภา เกิดวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2527 ที่จังหวัดอุบลราชธานี เริ่มบรรพชาเมื่อปี 2540 มีประสบการณ์เป็นพี่เลี้ยงและกรรมการตรวจข้อสอบในการศึกษาในวัดพระธรรมกาย ทั้งยังมีคติธรรมในการใช้ชีว
การฝึกฝนและสร้างบารมีในเส้นทางธรรม
71
การฝึกฝนและสร้างบารมีในเส้นทางธรรม
ตุลอระยะเวลาที่ได้เข้ามาฝึกฝนอรบมตนเอง และสร้างบารมี กับฝึกที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้ง สอง พระอาจารย์ พระพี่เลี้ยง ได้ดูแล ฝึกฝน อบรม สามเณร ในทุกเรื่องทั้งด้านปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวร กิจวัตร กิจกรรมมาน
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การฝึกฝนอรบมตนเองและการสร้างบารมีของสามเณรภายใต้การดูแลของพระเดชพระคุณหลวงพ่อและพระอาจารย์ แม้จะมีความเหนื่อยยาก แต่สามเณรทุกคนยังเชื่อมั่นในเส้นทางแห่งความดีและการอบรมที่ได้
ประวัติสามเณรธีระ จันเวียง
72
ประวัติสามเณรธีระ จันเวียง
สามเณรธีระ จันเวียง ป.ธ. ๕ ฉายา ภทุทธโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะด้วยความดี เกิด วันจันทร์ที่ ๒๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๒๗ ภูมิลำเนา จังหวัดขอนแก่น นามบิดา นายชัน จันเวียง นามมารดา นางทองเส้น จันเวียง บรรพชา วันที่ ๑
สามเณรธีระ จันเวียง หรือ ภทุทธโย เกิดเมื่อ 22 ตุลาคม 2527 ที่จังหวัดขอนแก่น เริ่มบรรพชาในปี 2550 มีประสบการณ์การสร้างบารมิตั้งแต่ปี 2554 ในการอบรมและทำงานด้านการศึกษาในวัดต่างๆ เช่น วัดป่าดอนธาตุ วัดบ
นิยามมนุษย์สมเป็นแห่งสวรรค์
82
นิยามมนุษย์สมเป็นแห่งสวรรค์
นิยาม มนุษย์สมเป็นแห่งสวรรค์ สวรรค์........เป็นที่เสวยผลบุญที่เราได้กระทำเมื่อตอนเป็นมนุษย์ สวรรค์........ณ ที่นี่น เขาไม่ไดด้ว่า ตอนเป็นมนุษย์ใครเมัยคำบรรยาศศักดิ์สูงต่ำแค่ไหน จะหล่อรวยสวยฉลาดแค่ไหน
เนื้อหาเกี่ยวกับการนิยามสวรรค์ว่าเป็นที่เสวยผลบุญที่ได้กระทำในช่วงชีวิตมนุษย์ โดยเน้นถึงการที่สวรรค์ไม่จัดอันดับความสำคัญตามสถานะของบุคคลในโลกมนุษย์ แต่จะมองที่การสะสมบุญ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับเขตกา
มนต์เสน่ห์แห่งเครื่องประดับไทย
102
มนต์เสน่ห์แห่งเครื่องประดับไทย
สร้อย สัมดำปู สัมดำไท มีมะเขือเทศบับทิม ถั่วฝักยาว มะรด มะละกอทอง มะนาวและน้ำตามเพชร กุ้งแห้ง เป็นพลอยสีส้ม นำมาประกอบ เป็นเครื่อง ประดับต่าง ๆ เช่น ต่างหู สร้อย แขวน กำไลแขน กำไล ข้อมืออล้อมรอบด้วยทอ
บทความนี้พูดถึงการใช้เครื่องประดับเช่นสร้อย ต่างหู และกำไลแขนเครื่องประดับที่มีความงดงาม ทำขึ้นจากวัสดุที่หลากหลายเช่นทองคำและเพชร ซึ่งเครื่องประดับเหล่านี้ไม่เพียงแต่เติมเต็มความสวยงามให้กับผู้สวมใส่
สวนบนสวรรค์และความงามของธรรมชาติ
103
สวนบนสวรรค์และความงามของธรรมชาติ
ถามว่า เขาแต่งชุดนี้จะไปทำสวนกัน อย่างไร อธิบายว่า สวนบนสวรรคเกิดขึ้นด้วยบุญ มั้ง ไม้ต้น ไม้ผล ไม้ดอก ไม้ใบ และดอกงญาติ ต่าง ๆ ตั้งแต่ต้นสูง ต้นสูงขนาดกลาง ไม้มั่นเดียว ฉนกระทั่งไม้คดนุ่มๆ หย่ำ มีกิลา
สวนบนสวรรค์เกิดจากบุญ มีก้านไม้ดอก ไม้ผลที่สดใสและหลากหลาย โดยไม่ต้องดูแลมาก ไม้มีความสวยงาม ต้นไม้สูง ไม้ใบ และดอกงาม มีความหลากหลายตั้งแต่ต้นใหญ่ไปหาต้นเล็ก ความงามของสวนต้องการการดูแลเพื่อให้ผ่องใส
หน้า11
114
แหวนรูปไอศครีมหวานเย็น ข้างบนเป็นเซอร์เพชรแดง รอบ ๆ เป็นไอศกรีม หลายรสม (Earthquake) ประกอบด้วยเพชรพลอยหลากสี อยู่ในจานทองหรือถ้วยทอง
ความสำคัญของเครื่องประดับ
131
ความสำคัญของเครื่องประดับ
เครื่องประดับทั้งหมด นี้ ล้วนเกิดจากมูลวัตถุดิบ เช่น ปัจจัย 4 สาขา เครื่อง ประดับเหล่านี้จะอยู่ในมือ ของบริวาร ถ้าของเจ้าของ ริมานจะสวยงามและจิตตร กว่านี้มัก เครื่องประดับบน สรวง เขามีเอาไว้โช
เครื่องประดับทั้งหมดนี้เกิดจากมูลวัตถุดิบที่สำคัญ เครื่องประดับมีบทบาทสำคัญในสังคมไทย โดยเฉพาะในการแสดงสถานะและความงามของเจ้าของ เครื่องประดับเป็นสัญลักษณ์ที่ผู้คนใช้เพื่อแสดงถึงความสวยงามและสถานะในสั
เครื่องประดับของยักษ์
134
เครื่องประดับของยักษ์
เครื่องประดับของยักษ์ เครื่องประดับที่เกิดจากบุญจุดประทีป บุญพระรัตนตรัย ถ้าเป็นเครื่องประดับทอง มักจะเป็นเครื่อง ประดับของยักษ์ เพราะยักษ
เครื่องประดับของยักษ์นั้นมีความหลากหลายและงดงาม โดยแบ่งออกเป็น 3 ชั้น ได้แก่ ยักษ์ชั้นล่าง, ชั้นกลาง และชั้นสูง ยักษ์ชั้นสูงมีเครื่องประดับที่สวยงามยิ่ง โดยทำจากท้องทองและรัตนชาติ ขณะที่ยักษ์ชั้นกลางแ
วัสดุกัลยา: เครื่องประดับที่สวยงาม
139
วัสดุกัลยา: เครื่องประดับที่สวยงาม
วัสดุกัลยา ลักษณะคล้ายมงกุฎ มีเพชรใส่ ล้อมโดยรอบขอบขนนกอินทรีทอง ตรงกลางเป็นอิทรทองปริกเพชร ดวงตานกเป็นเพชรแดง และ มีเพชรหลากสีประดับรอบ ขนนกอินทรีทอง กรอบหน้า สำหรับ สวมระหว่างไหร่มกัน หน้าผาก เป็นร
วัสดุกัลยาเป็นเครื่องประดับที่มีลักษณะคล้ายมงกุฎ รวมถึงการประดับด้วยเพชรใสที่ล้อมรอบขอบขนนกอินทรีทอง ดวงกลางเป็นอิทรทองปริกเพชร และดวงตาของนกทำจากเพชรแดง พร้อมด้วยเพชรหลากสีที่เพิ่มความสวยงาม เครื่องป
หน้า15
140
เครื่องประดับชุดชมสวนหาสมบัติวันอาทิตย์ สร้อยคอ เป็นตาข่ายทองฝังเพชร ข้างในมีรัตนชาตินาและเพชรหลากสี สร้อยและขอบ เดินด้วยเพชรใส คอเสื้อ เป็นขนนกอินทรีทองประดับด้วยเพชรโลและเพชรหลากสี ขอบแขน เป็นขนุ
หน้า16
142
เป็นรูปปูนบนอินทร์ทอง ประดับด้วยเพชรสร้อย หัวเข็มขัด เป็นทับทิมเม็ดใหญ่ล้อมด้วยขนอินทรีทองคำเล็ก ๆ ขอบระดับเพชร ขอบเข็มขัดบนเป็นเพชรสร้อยเรียงรายเป็น 3 แถว ขอบเขาทางลง เป็นทางกางจกขายาวสามส่วนครึ่ง (
เสื้อคุลมและรองเท้าแตะครึ่งสั้น
143
เสื้อคุลมและรองเท้าแตะครึ่งสั้น
เสื้อคุลม ด้านบนไหล่เป็นอินทรธนูหน้าขากัน ดวงตานกเป็นเพชรแดง ขอปีกเดิมด้วยเพรสรโล เริ่มเล็ก ๆ เสื้อเป็นขนนกอินทรีทองยาว ตั้งแต่คอถึงปลายงาม ช่วงกลางเป็นตาข่ายเพชรใส สายร้อยเสื้อคุลม เป็นชนอินทรีทอง ปร
เนื้อหาเกี่ยวกับเสื้อคุลมที่มีรายละเอียดแก่การออกแบบโดยใช้วัสดุคุณภาพสูง ตั้งแต่การเลือกใช้ขนนกอินทรีทองไปจนถึงการตกแต่งด้วยเพรสรโลและเพชรสีสันสดใส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงรองเท้าแตะครึ่งสั้นที่จะใช
หน้า18
145
รัตเกล้า เป็นขนุนอินทรทองปลายชี้ชัน รอบ ๆ ประดับด้วยเพชรหลากสี ตรงกลางมีอินทรทองผงาด ดวงตาเป็นทับทิม ประดับรอบด้วยเพชรโส ต่างหู เป็นตาข่ายทองฝังเพชร ภายในมีรัตนชาติเหลือเพชรหลากสีล้อมขอบด้วยเพชรใสด้าน
หน้า19
148
เครื่องประดับชุดชมสวนมหาสมบัติรัตนอันจินต์ สังวาส เป็นเพชรสีเทเม็ดใหญ่ ล้อมรอบด้วยขน นกอินทรีทอง ประดับด้วยเพชรใสเม็ดเล็ก ๆ สาย สังวาสเป็นเพชรใสเรียงเป็นสายพาดไหล่ทั้งสอง ๘๗ มณีเสน่ห์แห่งสวรรค์ ทัณ
เครื่องประดับขาวสวรรค์
149
เครื่องประดับขาวสวรรค์
เข็มขัด เป็นขนนกอินทรีทอง ขอบบนเข็มขัดเป็นเพชรใสเรียงติด ๆ กัน 3 แถวตรงหัวเข็มขัดเป็นทับทิมเม็ดใหญ่ ล้อมเพชร และล้อมด้วยขนนกอินทรีเล็ก ๆ แล้วล้อมขอบด้วยเพชรสีกันชั้นหนึ่ง รองเท้า ไว้ใส่เดินชมสนเป็นรอ
เนื้อหาอธิบายถึงเครื่องประดับที่ประกอบด้วยเข็มขัดที่ทำจากขนนกอินทรีทองและเพชร ประกอบด้วยรองเท้าส้นสูงทำจากทองนุ่มที่มีการตกแต่งด้วยเพชร และชายกระโปรงที่ประดับด้วยขนกอินทรีทองและเพชรหลากสี ซึ่งทั้งหมดน