หน้าหนังสือทั้งหมด

สารฤทธิ์และวิญญูศึกษา
280
สารฤทธิ์และวิญญูศึกษา
ประโยค-สารฤทธิ์นี้ นาม วิญญูศึกษา สมุดปก สภาพา (ปฐมภาค) - หน้า ที่ 279 ปฐมฤทธิ์วา สาขา ฉพพพณอสุมิโย สุภา รัญชยุติ ทีลา สุพพา ผลปฐพี มีบุญญู สุกาญจณา กหา อูฐคุณวาน มโนรมา อภิฤทธิมา…
เนื้อหาในหน้าที่ 279 นี้เป็นการพิจารณาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในมุมมองทางวิญญูศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างโพธิและปัญญา รวมถึงการอธิบายแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาด้านนี้ ผ่านการตั้ง
พระพุทธเจ้ากับประวัติศาสตร์และสถานที่สำคัญ
153
พระพุทธเจ้ากับประวัติศาสตร์และสถานที่สำคัญ
…ภาษณ์จากกัมพูชา ภาค ๑ หน้า 148 พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง ณ โคนต้นคันตมาพฤกษ์ ใกล้พระอรัญญสะวดี ก็แปลปฐมฤทธิ์นี้ไม่ใช่ด้วยอานุภาพของพระเถระ ไม่ใช่ด้วยอานุภาพของทวดเอาดาย. แต่ที่จริงเป็นด้วยพุทธานุภาพเท่านั้น. …
บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ
ปฐมสัมผัสท่ากน้ำแปล ภาค ๑
155
ปฐมสัมผัสท่ากน้ำแปล ภาค ๑
…นให้พระนางบวชเกิด " พระเณรถวายพระพร ว่า " มหาบิณฑ์ ! การให้มาอุปากบวช ไม่สมควรแก่พวกอาดมภาพ แต่ในนครปฐมฤทธิ์ มีพระเณร นามว่าสังมิมตา เป็นน้องสาวของอาดมภาพ ขอพระองค์ได้ทรงโปรดให้นับถืนนั้นแล้ว มา-ทบิดอิ ! โกเท…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการบูชาพระธาตุและพระเจดีย์ รวมถึงพระนางอนุชาพิถีที่มีพระประสงค์จะบวช พร้อมทั้งการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับการส่งทูตไปยังชมพูทวีป เพื่อสร้างความเป็นหนึ่งในเรื่องราวทางศาสนาแ
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
20
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
…นสิ่งสากลสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ทั้งคนและสัตว์ เมื่อถูกไฟจะรู้สึกร้อน ความร้อนจึงเป็นความจริงระดับปฐมฤทธิ์ของไฟ นี่คือ ตัวอย่างของการอยู่ร่วมกันของความจริงทั้งสองระดับ ตัวอย่างเพิ่มเติมเพื่อความเข้าใจง่ายข…
การเข้าถึงนิวรณ์ตามพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของ