ปริตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…. พรหมปุโรหิตาภูมิ มีอายุ 1/2 วิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป 3. มหาพรหมาภูมิ มีอายุ 1 วิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป 4. ปริตตาภาภูมิ มีอายุ 2 มหากัป 5. อัปปมาณาภาภูมิ มีอายุ 4 มหากัป 6. อาภัสสราภูมิ มีอายุ 8 มหากัป 7. ปริตตสุภ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิในพรหมที่มีทั้งหมด 16 ชั้น รวมถึงอายุของแต่ละภูมิ เช่น พรหมปาริสัชชาภูมิ 1/3 วิวัฏฏฏฐายีอสงไขยกัป และสุภกิณหาภูมิ ที่มีอายุ 64 มหากัป การทำความเข้าใจภูมิและอายุนั้นมีความสำ

…ายขันธ์ อายตนะของรูปพรหมก็ดึงดูดเป็น ชั้น ๆ ไป พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา นี่ ปฐมฌานดึงดูด ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา นี่ทุติยฌานดึงดูด ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา นิตติยฌานดึงดูด เวหัปผลา อสั…

บทความนี้พูดถึงอายตนะและการดึงดูดในมนุษย์ ว่ามีการดึงดูดเกิดขึ้นอย่างไร อายตนะมนุษย์ที่จะดึงดูดเข้าสู่มดลูกได้เกิดจากความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ รวมถึงการเห็นภาพจิตในรูปฌานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิ

…ยถึง ความทะเยอทะยานอยากในรูปภพ ท่านอธิบายไว้ว่า รูปพรหม 16 ชั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาสัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัส…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายตัณหา 3 ประการ คือ กามตัณหา, ภวตัณหา, และ วิภวตัณหา โดยกามตัณหาหมายถึง ความอยากได้ในรูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสเช่นในกามภพที่นำไปสู่การเกิดในรอบของการต่อสู้เพื่อความต้

…ั้นกลางส่งผลให้เกิดในพรหมปุโรหิตา ปฐมฌานชั้นประณีตส่ง ผลให้เกิดในมหาพรหม พรหมโลกชั้นที่ ๔ มีชื่อว่า ปริตตาภาภูมิ เป็นที่อยู่ของ พรหมที่มีรัศมีน้อยกว่าพรหมที่อยู่เบื้องบนขึ้นไป ที่ว่ารัศมีน้อย ของเขานั้น ต้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมปุโรหิตาภูมิและองค์ประกอบของพรหมภูมิในมนุษยโลก แบ่งเป็น 3 ชั้น คือ ปริติชาน, มหาพรหม และ อัปปมาณาภา โดยแต่ละชั้นมีลักษณะที่แตกต่างกันทั้งอาณาเขตและคุณสมบัติของพรหม อายุขัยในพรหมโลก

…้นที่กล่าวมาแล้วคือ ปฐมฌานภูมิทั้ง ๓ ซึ่ง ได้แก่ ปาริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหม ทุติยฌานภูมิ ๓ ชั้น คือ ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา และตติยฌานภูมิ ๓ ชั้น มี ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา ผลของฌานกุศลที่ส่งให้…

ฌานสมาบัติที่ส่งผลให้เข้าสู่พรหมโลกนั้นมี 9 ชั้น โดยแต่ละชั้นมีคุณภาพและอายุที่แตกต่างกัน ทั้งนี้โลกที่เกิดเหตุการณ์ทำลายจะส่งผลกระทบต่อพรหมภูมิอย่างรุนแรง นั่ง,เมื่อโลกถูกทำลายด้วยไฟ,น้าหรือมีลม จะมี

…อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 446 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 446 ทุกฺขาปฏิปท์ ทนฺธาภิญญ์ อัปปมาณ์ ปริตตารมฺมณนฺติอาทิคุ คหณ์ ฯ อารมฺมณญจ ปฏิปทา จ อารมฺมณปฏิปทา อารมฺมณ ปฏิปทาหิ มิสสโก อาร...มิสสโก อาร....…

บทที่ 446 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เปิดเผยการวิเคราะห์และวิถีทางต่างๆ ในการเข้าใจธรรมะเชิงลึก โดยอธิบายถึงความสำคัญของการแยกแยะประเภทของความทุกข์และผลกระทบที่มาจากการรับรู้ถึงธรรมชาติของมัน ข้อความในบท

…คฺคตาปปมาณาน คหณ์ ฯ ปญฺญตฺตาทิ อารมณ์ ยสฺส กามาวจรกุสลสฺส ต์ ปญฺญตฺตาทิ อารมฺมณ์ ฯ อปิสทฺโท น เกวลี ปริตตารมณนฺติ ญาเปติ ๆ กามา....สลนฺติ โหติ ปเท กตฺตา ฯ อิติ ภวิตพฺพนฺติ ปเท เหตุ ฯ ตสฺสาติ วิปาเกนาติ ปเท …

แนวทางการศึกษาภิบาตของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา วิเคราะห์ถึงวิปาเกของกุสล และประเภทของอารมณ์ที่มีผลต่อการเข้าใจถึงธรรมะ รวมถึงการนำเสนอวิธีการศึกษาอย่างมีระเบียบและชัดเจน เนื้อหานี้พูดถึงกุสลที่ส่ง

…วุตต์ ตสฺมา น ตสฺส ปฏิสนธิกิจจ อตฺถิติ ฯ [๑๖๗] กสฺมา อาวชุชนทวยวชุชิตานีติ วุตต์ นน มโน ทวาราวชฺชนํ ปริตตารมฺมณ ทวฤติกขา ปวตฺตติ ตสฺมา ตสฺส ชวนกิจจ์ สิยาติ โจทน์ สนธาย ตสฺส วจเน เหตุ ญาเปนโต อาห มโนตยาที่ ฯ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและอธิบายถึงการวิเคราะห์ของตัมมตนในความเกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับการนำสาระสำคัญต่างๆ มาวิเคราะห์เพื่อให้เข้าใจธรรมะได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น มีการอ้างอิงถึ

…เท กตฺตา ฯ อา...ภาวโตติ นตฺถิติ ปเท เหตุ ฯ ตญฺจ ติ อารมฺมณญชาติ อารมมณ์ ฯ ติสทฺโท อารมฺมณนฺติ เอตฺถ ปริตตารมณ์ อธิปเปตนติ ฌาปนาถ ปกจิตโต ๆ ติอารมฺมณสุส รโส อา...รโส ฯ อนุภวัยเต อนุภวน์ อารมฺมณสุส อนุภวน์ ติ…

เนื้อหาในหน้าที่ 132 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายเกี่ยวกับการสำรวจและวิเคราะห์คำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคำและแนวคิดต่างๆ ในการทำความเข้าใจพระธรรมamt และการพัฒนาปัญญาใน

…ี...ทินา สพฺพตฺถ เอกวีสตุยาทิปเทสุ สาว....ทฏฺฐพฺพา ปณฺฑิเตน ฯ ฉ จิตตานี มหคคเตเยว ภวนฺติ ฯ เอวสทฺโท ปริตตาทโย นิวตเตติ ฯ ฉ จิตตานี...อิติ อาทิ ยสฺส นยสุส โส ฉ...อาทิ ฯ อาทิสทุเทน เอกวีสติ โวหาเรตยาจีน คหณ์ …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งโฟกัสไปที่การแสดงถึงวัตถุและจิตตาของบุคคล พร้อมทั้งลักษณะและรูปแบบการปฏิบัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตาและวัตถุ อันเป็นส่วนสำคัญในการ

…ารมุมเณปิ สกี อุปฺปชฺชิตพฺพ น จ อุปปชฺชติ อิติ ตสฺมา ทวิกฤตเมว ตทาลมพนุปฺปตฺตินิยโม อิจฉิตพฺโพ ฯ นน ปริตตารมณ์ โวฏฺฐพฺพนุปปาทโต ปร จิตตกขณาวิสฏฐายุ อตฺถิ ชวน ตตฺถ อุปปชเชยย เกนา ธิปฺปาเยน ชวนมฺปิ อนุปฺปชฺชิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 286 ถึง 290 กล่าวถึงการอธิบายอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์และลักษณะของการศึกษาภายใต้ความรู้ความเข้าใจที่ลึกซึ้งและสำคัญในการศึกษาอภิธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงขอบเ

…ถิติ กตฺตา ฯ [๓๕๕] อานนฺทาจริยสุส มติ ทเสตวา นิเสเธนโต อาห อานนทาจริโยติ อาทิ ฯ อานนฺทาจริโย ปน เอถ ปริตตารมฺมเณ วีถีจิตตปปวตฺติย์ อาว....ภาวสฺส ภควตา วุตตตตา โวฏฺฐ...ภาวโต อุปปัตติย์ สติ โวฎจ...ภาเวเนว ปวต…

เนื้อหาในหน้าที่ 293 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา ได้กล่าวถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับจตุวาติกา เช่น การวิเคราะห์และอธิบายถึงจิตตปปวตฺติ โดยอ้างอิงถึงสภาพของจิตและการดำเนินการในวิชาการพุทธธรรม อีกทั้งย

…ตสุ วุฑฒิ ปกาเร อสฺส วุฑฒิ ฯ น ปาริปูริ อปาริปูริ ชวนสฺส อปาริปูริ ชวนาปาริปูริ ฯ ปริตต์ เอว อารมณ์ ปริตตารมณ์ ฯ นิยมิยเตติ นิยเมตพุฒิ ย ปริตตารมมณ์ ฯ อานนทาจริโยติ ที่เปตีติ วุตตกตฺตา ฯ เอตถาติ ที่เปตีติ อ…

ในหน้าที่ 294 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญและการประยุกต์ใช้หลักอภิธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งแบ่งเป็นกุสลและอกุสลกิริยา โดยทั้งสองประเภทมีความสัมพันธ์ต่อการตัดสินใจและผลลัพธ์ท

…ภูตาติ ปเท อาธาโร ฯ มนที่ภูตเวคตายาติ อปาริปรีติ เหตุ ฯ ชวนาปาริปริยาติ นิยเมตพุพฤติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปริตตารมฺมณนฺติ นิยเมตพฺพฤติ กมฺม ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ โวฏฺฐพฺพนสสาติ ปวตฺติยาติ สมพนฺโธ ๆ ทวิตติกขัตตุนุติ ปว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำประเภทต่าง ๆ ในการศึกษาและการวิเคราะห์ความหมายของศัพท์ต่าง ๆ ที่ปรากฏในแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น การอธิบายสภาวะและความ

…ฏฐกถาสูติ อาคตาติ อาธาโร ฯ อาคตนเยเนวาติ นิยมิตพฺพนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เอตถาติ นิยมิตพฺพฤติ อาธาโร ฯ ปริตตารมฺมณนฺติ นิยมิตพฺพฤติ กมฺม ฯ อิติสุทโท สมาปนฺโน ฯ [๓๕๗] วีถีจิตฺตานํ อนุปฺปนฺนการณ์ ญาเป็นโต อาห นต…

…สมุปทาน และการวิเคราะห์ด้านจิตวิญญาณ โดยยกตัวอย่างที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับจิตตาและการเกิดเกิดขึ้นของปริตตารมณ์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติทางจิตวิญญาณที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา

…ิ อาธาโร ฯ อปิสทฺโท น เกวลํ กุสลากุสลานนุตร์ วุตฺตนฺติ สมบัณเฑติ ฯ ตทารมฺมณนฺติ วุจฺเจยฺยาติ กมฺม ๆ ปริตตารมุมเนติ ปวตฺตินติ อาธาโร ฯ โวฏฐวนานบุตรมปีติ ปวตฺตนฺติ อาธาโร ฯ อปีสุทโท น เกวลํ กุสลากุสลานนุตร์ ต…

บทความนี้จัดทำขึ้นจากเนื้อหาหนึ่งในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งกล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายอภิธรรมและการนำเสนอปัญญาโดยใช้เครื่องมือต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงแนวความคิดที่ก่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมเฉพาะ ในท

…ตฺตตวา คนติ สพฺพตฺถ ลาโภ จ สมาบัติวิถ ลาโภติ ญาเปต์ ปริวตฺตตวา ฐปน ฯ [๔๖๘] คาถาย อตฺถิ ญาเป็นโต อาห ปริตตาตยาที่ 1 ตานิ ชวนาน อุกก....ฏิยา สตฺตกฺขตต์ สตฺตวาเร ปณฺฑิตน มตานิ มคฺคา...เมว ปณฺฑิโต มตา เอว....หู…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 388 เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธรรม รวมถึงการสำรวจวิถีและสมาปัตติในบริบทของฌานและผลสมาบัติ โดยอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของสมาปัตติที่อาจเกิดขึ้น และการเชื่อมโยงกับหลักธรรมในพระพุทธศ

… อการาคโม สินฺติ สสส 6 1 อปิสทฺโท อปฺปกาล อเปกฺขติ ฯ ชวนาน ปวตฺตนโตติ สมพนฺโธ ๆ ปวตฺติ เต ปวตฺตน์ ฯ ปริตตานีติ ชวนานีติ วิเสสน์ ฯ ชวนานีติ มตานีติ กมฺม ๆ สตุตกฺขตฺตนฺติ มตานีติ กริยาวิเสสน์ ฯ อุกกฏิชาติ มตา…

บทที่มาจากหน้าที่ 389 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิญญาและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับมคฺคาเส้นทางผู้รู้ ผู้นำเสนอเหตุผลในเรื่องต่างๆ เพื่อให้เข้าใจหลักการและแนวทางในการพัฒ

…ทาทีนํ ชนาน ๆ สมานรูปาทีน ภาโว สมา.....ทิตา ฯ ปริโต สมนฺตโต อปฺปกตฺตา โคมยปิณฑ์ วิย อทนฺติ ขณฑนตีติ ปริตตา ฯ ปริตฺตา จ เต ที่ปา จาติ ปริตฺตปา ๆ ปริตฺตที่เป วสนตีติ ปริ...วาสี เย มนุสสา ฯ ปมาณโต มหนฺตา ทีปา …

การศึกษาในหน้า 444 แสดงให้เห็นการตีความคำว่า 'ชมพูที่ปวิโน' ในบริบทต่างๆ รวมถึงความสำคัญของมนุษย์ในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์แนวทางที่มีความเกี่ยวข้องกับความเข้าใจและปรัชญาในศาสนา บทนี้ย

….ตเล วสนตีติ ปณี... สิโน ฯ [๕๔๘] สุภา อิติ เอกฒนา...วุจฺจติ ฯ เอเตส์ พรหมาน สา สุภา อุปริ พฺรหฺเมหิ ปริตตา อิติ ตสฺมา พฺรหฺมา ปริตตสุภา ฯ ภาคีติ ภา ยา ร์ส ฯ โสภณา ภา สุภา ฯ เอก ชน ยสฺสา สา เอกฒนา ตสฺสา อาภา…

เนื้อหาในหน้าที่ 459 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอความหมายและการวิเคราะห์เชิงลึกของคำว่า 'พรหม' และ 'สุภา' ร่วมถึงอธิบายถึงการเชื่อมโยงกับหลักปรัชญา โดยให้แง่มุมของสรีระและจิต รวมถึงความสำคัญ